そういうかみさんは(🥨)ま(🔜)だ半蔵(zāng )が妻のお民(🎫)(mín )と同年(nián )ぐ(💰)らいに(🕣)しかなら(🥊)ない。半蔵はこ(🐭)の婦人の顔(🐏)を見(jiàn )るた(🚯)びに(🚛)、郷里の本陣の方に留守居するお民(⏳)(mín )を思い出(😏)し、都育ちのお三輪の姿(zī )を見るたびに、母親のそばで自分(🙊)の帰国を(🕕)待ち(📻)受(🎬)(shòu )けている娘(niáng )の(📋)お粂(⬇)くめ(🛏)を(👍)思(🍑)い出(🎡)した。徳川の代ももはや(🌔)元治年代の末(mò )だ。社会(💣)は武装してかかっているような江戸の(🦉)空気の(🎼)中で(🌖)、全く抵抗(kàng )力のない町家の婦人(😼)なぞが何を精神の支柱(🤘)とし、何(👇)(hé )を(👼)力として生きて行くだろう(🦊)か。そう思って半蔵がこ(😵)の宿のかみさんを(🚺)見(🐀)る(🙉)と、お(💙)隅(yú(🏄) )は正直というこ(🤒)とをその娘(♟)に教(jiāo )え(💎)、それさえあればこの世(shì(😄) )にこ(🕝)わいもののないことを言って聞(📖)かせ、こうと彼(bǐ )女が(🌍)思ったこ(🌄)とに決して間(jiā(🎂)n )違(📯)った例(lì )ためし(😂)の(❔)ないの(🕕)も(🚳)それは正直(🏖)(zhí )なおかげだと言って(⏩)、そ(♓)の女(🍆)の(🥎)一(🐽)心にま(🧢)だ幼(yòu )い(🔫)お(🤵)三輪を導こうとしてい(🍈)る。
い(🌄)よいよ北原兄弟が奔走周旋の結(😊)果(guǒ )、(📸)間道通(tōng )過のことに決(⤵)した浪(📧)士の一行(✔)は(🌸)片桐出立の(🎆)朝を迎(yíng )えた。先(xiā(👺)n )鋒隊せんぽうた(🍻)いのう(📏)ちにはすでに駒場(🎋)こまば泊ま(🍸)りで出かけるも(🍐)のもある。
「わた(🆓)くしも国元には両親がございま(🚟)す(🐱)。御(💌)(yù(📏) )免(miǎn )こ(🚴)うむりと(👅)うございます。お(🌉)暇いとま(🥏)を(🔐)いただきとうご(🔛)ざ(🎛)います(💅)。」
「(🧖)あれ(🐛)が筑(zhù )波(😟)ですかね。」
(🆖)寺(sì )があ(🕕)る。付近は(🏌)子供(gòng )らの遊び(👉)場処で(🥕)あ(⛳)る(😝)。寺に(🆕)は閻魔(mó )えんま大(🖐)王(⚓)の(❎)木像が置(zhì )いて(🚞)ある。その(🕢)大王の目が(😳)ぎら(🈚)ぎら(🗃)光(🌯)るので(🎢)、子供心にもそれを(🌀)水晶(⏪)(jī(🧝)ng )で(🚏)ある(🎤)と考え、得(dé(🛢) )がたい(💗)宝(🔄)(bǎo )石(shí(💧) )を欲ほしさのあ(📎)まり盗み取るつも(✌)り(💋)で、(🖐)昼でも寂(💜)しいその(🥗)古(gǔ )寺の内(🚆)へ忍び込んだ(🐭)一人ひとり(🕹)の(🍪)子(zǐ )供があ(🥕)る。木像(🐗)に近(🕉)よると、子供のこ(👃)とで(🕉)手(shǒ(❌)u )が(🔽)届かない。閻(yán )魔王(wá(🌆)ng )の膝ひざに上(🚕)り、短(duǎ(🗃)n )刀(dāo )を抜いて(🤐)そ(🔣)の目(mù )をえぐり取(🌕)り、莫大(👥)(dà )ばくだいな(🤵)分捕ぶんどり品でもした(🌌)つもりで、よろこんで持(🗻)ち(🍉)帰った。あと(🤫)になっ(🔔)て(⛳)ガラ(🍲)スだと知(🌽)(zhī(😀) )れ(🍕)た時(🚛)は、いまいましく(🚗)なってその(🍱)大(dà )王の(⏱)目を捨(👵)ててし(✈)まっ(🥜)た(🛡)とい(🛢)う(🚩)。これが九(👉)(jiǔ(👊) )歳にしかならない当(dāng )時の水(🔎)戸(hù )の子供だ。
十(shí )一屋の隠居は店先にいた(🏹)。格子戸(hù )こうしどのなか(💗)で、旅籠(💲)(ló(🅰)ng )屋(wū(🗄) )は(🐞)たごや(🚸)らしい掛(guà )け行燈(➗)あんどんを張り替(⛪)えていた。頼(là(🌒)i )む用事があって来(🏤)(lái )た半(bàn )蔵(zāng )を見ると、それだけでは済(💩)ま(🤧)させ(😷)ない。毎(🕰)(měi )年(nián )五月二十八(📀)日(🛬)には浅(🦎)草(cǎo )川あさくさがわの川開きの例だが、(🛵)その年の花火(🍩)には日ごろ出入りす(🍯)る(⏯)屋敷方の御(👘)隠居(🗿)をも(🛏)若様を(🔲)も(📳)迎え(🍳)ること(😵)ができなかっ(🏕)たと(💺)言って見(jiàn )せるのはこの隠居だ。遠くは(👌)水神すいじん、近(jì(🦗)n )くは(🤣)首(🚭)尾しゅびの松(🐀)あたり(🌃)を納涼(liá(🐷)ng )の場所(suǒ(😡) )と(🗑)し、両国を遊覧の起点とする(💼)江戸で、(📟)柳(liǔ )橋につないである(⛺)多(duō )くの(🐩)屋形(xí(📼)ng )船や(🐉)かたぶね(👏)は今後どうな(🖊)るだろうな(〰)ど(📍)と言って見せるのも(👵)この人(rén )だ。川一丸、関東丸、(😃)十一(yī )間丸な(⚾)ど(🥓)と名(🖱)(mí(♊)ng )のあ(🈸)る大船(🚀)を水に浮(fú(👃) )かべ、舳先へさきに鎗やりを立(lì )てて壮さか(🏹)ん(🐼)な船遊びをした(🎌)という武(🧚)家全盛の時(🕋)(shí(🐟) )代を引き(🙄)合い(⬛)に出(chū )さな(🅰)いまでも(🤭)、(🛠)船屋形の両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草川に暑(shǔ(🚢) )さを避けに来る大名旗本(👅)の多かっ(🥫)たころ(📈)には、(🍳)水に流(💉)れる提(💙)灯ちょうちんの影が(🌅)さ(🐢)な(🎒)がら火の(🏠)都(✡)鳥で(🌊)あったと言って(🚈)見せ(🕹)るのもこの話し(💤)好(📀)きの(🍅)人だ。
(🍪)筑波つく(♊)ば(🔋)の騒動以(yǐ )来(lái )、関東(dō(♈)ng )の(🗄)平野の空も戦塵(🌓)せんじ(🎓)んにおおわれてい(🏭)るよう(😰)な時に、ここに(🏖)は一切の争(🐘)いをよそに(🚻)して、好きな俳諧(xié )はいかい(🎠)の道に遊(🥍)ぶ多吉(jí )のような人も住んでいた(📖)。生まれは川(chuān )越(🛋)かわごえで、米問屋と酒問屋(👚)を兼ねた(🤕)大きな商家の主人であっ(🐒)たころには、(📮)川越(🤳)と江戸の間(🧞)を川舟でよく往来し(💅)た(🌜)という(🍧)。生来の寡(guǎ(🥉) )欲かよくと商(shāng )法の手(shǒu )違いと(🚭)から、こ(🔋)の(📝)多吉が古い暖(⭐)簾のれんも畳(dié(🕙) )たたまねばな(⛽)ら(🏨)なく(🙍)な(🍗)った時、かみ(🏖)さんはまた、草鞋わらじ(👎)ばき(💿)尻端(👹)折し(🔔)りはしょりにな(🥀)って(🥈)「(🚐)おす(♟)み団子(zǐ )だ(♍)んご」というもの(🛎)を売(🍧)り出したこと(❗)もあり、一家(👶)(jiā(🚁) )をあげて(⬅)江(⛰)戸(hù )に(🔞)移(👁)り住むようになってからは、夫おっとを助けてこの都(🌹)会に運(yùn )命(🐲)を開(kāi )拓しようとしているよう(📄)な健気けなげ(💂)な(🏹)婦人だ。
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