孔(📯)(kǒ(🎁)ng )子は(👯)、ぬかりなく考えた。そ(🍤)して(🌇)遂に一策(cè )を(🤙)思い(🏗)ついた(🐑)。そ(📜)れは、相手の用いた(⛸)策(cè )そのままを応(🐥)用することであっ(🌈)た(😝)。つ(🏹)まり(🍑)、陽(yáng )貨の留守を(🙁)見計(🏃)っ(📺)て(👟)、謝辞(📷)を述べに(🦅)行こうというので(🤢)ある。
といったこ(🔮)とを思(🍮)い起した。孔子(🍡)(zǐ )は(👸)或は、自(🥄)分を「人君の風(🎥)がある。」などと讃(🆚)め(📙)て、その実、何(hé )かの欠点(diǎn )を婉(🕷)(wǎn )曲(qǔ )に諷(🔳)刺しているのではあ(🍥)る(🗡)まいか(👦)。そういえ(💡)ば、(🚔)世間では、(🍩)子桑伯子(🙊)しそ(👵)うはくしと自(🅿)分とを、同(🚵)じ型の人(rén )物(🦂)だと評し(🔟)ているそうだ(🏟)。子桑(🎪)伯(bó )子は物にこ(🥂)せ(👉)つか(🥑)な(📵)い、い(✒)い男だが、少(🛶)し大(👳)(dà )ざっぱ(🌲)過ぎる嫌いがない(🤑)で(📪)もない。或は自分(📪)にもそ(⛪)んな欠点が(🙆)ある(🥕)のではなかろう(🍬)か(👮)。自(zì )分だけ(🍐)では(🌪)、(🔵)そんな(〰)事(shì )が(😡)ないように気を(🥀)つけ(🤶)ているつもりではあ(📕)るが。――彼(bǐ )は(♌)そんな(🌋)ことを考え(📽)て、(🍴)讃(🌸)められた(🚬)ために(🀄)却って不安な気持になるのであった。
孔子は(🍓)、小策(cè )を弄(nòng )する者にあ(🚽)っては叶わぬ(🤣)と思った(😼)。彼は観念(niàn )して、云(🙈)(yún )わ(🌤)れるままに、再び陽(yáng )貨の家に引きかえした。然し、(🛀)どんな(👖)事があっ(🔭)ても、(🤐)午飯(🕦)の馳走にだ(🤭)けはなるまい、と決心(🏜)し(⛸)た。
「もっと思い切って、自(🗓)(zì )分(📐)の心を掘り(🏝)下(xià(⛄) )げて見な(❗)さい。」
「それが実(🦊)(shí )に(🎍)妙なきっか(🦒)けからでござい(🐴)まし(💑)て……」(🐹)
「音楽(lè )の(🍲)世界(jiè(🛌) )は(🥒)一(🐓)如の(📐)世界(🗒)じゃ。そこでは、いさ(🔬)さ(🚬)かの対(🌐)立(🦊)(lì )意(yì )識(shí )も許され(⬅)ない。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器とが一(🕯)如(🕌)になり、(🕧)楽手と(🆕)楽手とが一(yī )如に(👖)な(😍)り、更(🔭)に楽手(shǒu )と聴衆とが一如になっ(🏇)て、翕(xī(💅) )如(rú(💠) )きゅうじょとして一(yī )つの機(jī )を(💌)ねらう(🈸)。これ(🗺)が未発の音楽じゃ。こ(🍥)の翕如た(🙆)る一(👵)如の世(shì )界が、機到ってお(🕶)のずから振動を(📖)始(shǐ )めると、(🤣)純如とし(📇)て濁りのない音波が人々の(🦈)耳(🔦)朶(🥄)を打(dǎ )つ。そ(🎚)の音は(😌)ただ一(😋)つである。ただ一つであ(🏾)るが、その中(zhōng )には金(🚔)音(yīn )もあり、石音もあ(⏩)り、そ(👦)れらは厳(🛀)に(✏)独(🛷)自(🛵)の(🚙)音色(sè )を保って(🏚)、決しておたが(🗡)いに殺しあうこ(💣)とがない(❎)。※(「激」の「さんずい」に(🌾)代え(🕧)て「白(🙂)(bá(👼)i )」、第3水(🥞)準1-88-68)如(📺)(rú )きょうじょと(✋)して独自を守りつつ、しかもただ(🐅)一つ(💸)の流れに(🧐)合するのじゃ。こ(🆓)うして(🐃)、時間の経(jīng )過につ(🤑)れて(🌄)、高(gā(👯)o )低、強弱(ruò )、緩急、(😀)さまざま(😊)の(🙇)変化を見(🖋)せるのであるが、(⏩)そ(🐭)の間、厘毫りんごう(🎵)の隙(🏣)(xì )もなく、繹如えきじ(👤)ょとし(📭)て続いて行く。そ(Ⓜ)こ(🌗)に時(shí(🛢) )間的(de )な一如の世(shì(⏹) )界があり、(🦏)永遠と一瞬との(✳)一(yī )致が見(jiàn )出(🐒)される。まことの(🏻)音楽というも(🍖)のは、(🥏)こう(⌚)し(✡)たものじ(🐧)ゃ。聴(📐)く(⏩)とか聴(🎌)かせるとかの世界ではない。まして、自分の腕と(✴)他人(✋)の腕を比べたり、(📡)音楽のわかる(🌌)者とわから(🌯)ぬ者とを差(😸)別したりするような世(shì )界とは、(🙃)似て(🐲)も似つ(🤴)かぬ世界(jiè )な(😂)のじゃ。」
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