日本《超 無 修正》2行目ライン
超 無 修正あらすじ
孔子(🏻)はそん(🏢)な(🕝)ことを考えて、(🌆)いい機(🐙)会(huì )の来る(⛺)のをねらっていた。
(📌)だが、こ(🐥)うした彼の努(nǔ )力も、(🖐)心境の幼稚な門(mén )人たちには何(hé )の利目も(🔚)な(👑)か(🏭)っ(🚧)た。彼等(dě(🌦)ng )には、天命(👎)が(🎞)何(hé(🎅) )だか(👴)、仁が何(📩)(hé )だか、まだ皆目見当がつ(📢)い(🙇)ていな(💍)かった。彼等は、ただ仲(zhò(🛴)ng )弓(📵)に(💿)いく(🌋)らかでもけちをつけさえすれば、自分たちが救(jiù )われるような気が(📷)するのだっ(🍃)た。こんな種類の門(🍅)人(ré(🚽)n )たちに対し(👱)ては、さすがの孔(😿)(kǒng )子(🔂)(zǐ )も手がつ(🏠)けられないで、いくたびか絶望(wà(🧕)ng )に(🕐)似(sì )た気持(chí )に(📋)さ(🌇)えな(🌻)るのであ(📝)った。
（もし、孟(mè(🏔)ng )孫氏に、は(📖)なは(👒)だしい(📟)僭上(💝)沙汰でも(🥔)あれば、それは孟孫氏一家(jiā )の問(🍡)(wèn )題だけで(👾)なく、魯の国の問(🌟)題であり、ひいて(🧚)は天(🐵)(tiā(👉)n )下の道義を紊(wěn )るこ(💖)とにもなる(⛰)。それに、万一、自(zì )分に(🏮)一(yī )応の(🏿)相(xiàng )談をした(🔊)、と(🐐)で(🖊)も云(yún )いふらされると、これ(😿)から自分がや(📕)って行(😉)こ(📺)うとする(🐮)政治の(📛)精神を、傷(❤)ける(🐯)ことにもなる(🍾)。出来(🏁)れば(🛌)、自分のい(🔶)った意味を、(✨)は(📧)っきりさして置くに越し(🍊)たことは(⛩)ない。しかし、祭(😹)典の計(jì(💊) )画につい(🖊)て、(🧗)直接の相談もうけないで、(👑)こ(🦔)ち(🙀)らか(🌵)ら(🧝)それを云い出(chū )すのも非礼だ。何(hé )と(🤖)か方法はないものだ(🖌)ろうか。）
「どうじゃ、よく反省して(⭐)見たか(⏺)の。」
門人た(📘)ち(👧)は、孔(🐂)子(zǐ )が犠牲(shēng )を探す(🍾)た(🥔)めに、今日自分たちを郊外(🐬)(wà(🦉)i )に(🈶)連(🆒)れ(🚚)出したのだと思っ(🦀)た。で彼等は(🎎)元(yuá(🆓)n )気よく合槌(📞)をうち(🥞)出(🔨)した。
「(🎒)６(😔)父の在世(shì(🛀) )中は、子(zǐ )の人物をその志に(⛷)よって判(🆒)(pàn )断され、父が(🕌)死ん(🔂)だら(🎳)その行動に(⚽)よって(🕑)判断され(🖤)る。なぜなら、前(😡)の場合(hé(😸) )は子(👿)の行動は父(fù )の節制(💇)に(👡)服(💀)す(🧗)べ(🥒)きであり、後(⏲)(hò(🌌)u )の場合(👹)は本人の自由で(🆙)あるからだ(🚧)。しかし(🥚)、(🤼)後の場(👫)合でも(🎩)、みだりに父の(🌟)仕(🕹)来りを改(gǎi )むべきで(🏪)は(🐑)ない。父に(🏩)対(🔒)(duì(🗨) )す(💛)る(🧣)思慕哀惜の情が深(👺)ければ、改むるに忍びないのが自然だ。三(🎢)年(⛩)父の仕来りを改めないで、ひたすらに喪(sàng )に服する者にして、はじめて真の孝子と云える。」(⚽)
仲弓(🍙)は寛(kuān )仁(rén )大度で(⛽)、(✈)ものにこせつかない、(🚮)しかも(🎨)、(🍆)徳(dé )行に秀(xiù )でた高(🦇)(gāo )弟の(🦁)一(yī )人な(🍟)ので、そ(💉)れ(🌵)がまるで当(🤰)っていないとはいえな(😢)かった。し(🐶)かし、それ(🙂)にしても、讃めよ(👹)うが(🐓)少し(🦅)大袈裟すぎはしない(💥)か、といった気分は、門人たちの誰(⚪)の(💰)胸(xiōng )にもあ(🙉)った。
「(🗳)お前に(❗)わ(👥)からなければ(🙀)、(💀)孟孫には(🐆)なお更わかるまい。少し言葉(🎷)が簡単すぎ(👌)たよう(🗂)じゃ。」
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