互(hù )郷ごきょ(🚠)うという(🎋)村(⛔)の人(rén )た(🙆)ちは、(🦀)お話になら(🏅)ない(😰)ほど風俗が悪かった。ところがその村の一少年(niá(❌)n )が(📷)先(🏣)師(🧠)に入門(mén )を(🥑)お願(yuàn )い(🖨)して許されたので、門人(rén )たちは(🐏)先師の(🕥)真意(🐁)を疑(🔓)った。す(🎮)ると、先師はい(🐊)わ(🎰)れ(👒)た。――
○ これは孔子晩年(nián )の言葉に(🌲)ち(❗)がいない。それが単な(🗄)る無常観か、過去を(🎻)顧みての歎(tàn )声(shēng )か、或は、(🍕)たゆみな(🚓)き(🈸)人(🍤)間の努力を祈(㊙)る声かそもそも(🍰)ま(🛷)た、(💷)流転(🧚)をとお(🔂)して流るる(🎉)道(🤨)の永(㊗)遠性(xìng )を讃美する言葉(💝)か、それは人(rén )お(🚬)のお(🛶)の(⚡)自(👢)らの心境によつて解す(🥢)るがよかろう(🦏)。ただわ(🐹)れわれは、こうした言(yán )葉の裏(♏)付(fù )けによつて、孔子の他の場合の(🏳)極(🏉)めて平凡(fán )ら(🔫)しく見(jiàn )える言(yán )葉が一(yī(🏣) )層深(🤰)(shēn )く理解される(✏)であ(🏥)ろ(😓)うこと(📒)を忘れてはならな(🦋)い。
先(🚏)師が顔淵のことをこ(🍘)ういわれ(👼)た。――(🚊)
(👋)先(xiā(🍴)n )師(👅)に絶(jué )無と(💤)いえるも(🕙)のが四つあった。それ(🙁)は、独(😟)善、執(🦅)(zhí )着、固陋(lòu )、利(😥)己である(👚)。
一(🍱)六(二二一)(🌚)
曾先生が(📒)病気の時に、(🙈)門人た(🐰)ちを枕頭(🥂)に呼(👀)ん(🤓)でいわれた。――
三(💰)〇(二(📽)三(📵)五)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025