「(📒)なん(✈)か(🌕)えゝごとでもな(🚀)えべか?」と(💿)き(📈)い(🌇)た(🌪)。母がきゝ(🥕)かへすと、
「お(😜)芳、隣(lí(🔻)n )りの、あ(🐒)の(🍻)、なん(🏦)てか、――石か、(🐱)――石だべ、石さ云(yún )つたどよ、さ(🐊)うやつて。」
「(➗)まあ、(🔙)さうしなけアな(🚏)んねえべ。」と、(🏑)そんな事(shì )になつた。
「馬鹿こけツ!」
ま(💶)たやか(🙅)ましくなつた。地主(✨)のことを(🔏)惡く(🏑)云(yún )ふ(🚜)もの(❌)や、それを然し何處かで擁(yōng )護してゐる(🏊)ものや、さ(🌳)ういふの(🌞)が、お互(hù )にブツ/(🕰)\云(yún )ひ合(🚰)(hé )つた。中には、ブ(🌷)ツキラ棒に興(⏱)奮して(😔)、(🎑)※(「廴+囘(huí(🌉) )」、第4水準2-12-11)はら(🍞)な(🏾)い口で、吃り(🕓)な(😈)がらしやべ(🥤)るものもあ(📀)つた。が、さういふ(🛸)やうに色々の(🛩)こ(🛎)とを云ひながら、然し「(💃)どうする」といふ(🐍)こ(🍮)と(🔀)に(🎈)なる(🚡)と百姓(☔)達は(👈)、(🚾)ちつとも分(fèn )つてゐないやう(⬅)に(😾)見(jiàn )え(🈲)た。石山(📶)は壇上に立つたきり(💿)で(👋)、(🔺)だまつて(🐂)皆(jiē )のし(🔈)やべるのを(🌅)聞い(💭)てゐ(🌈)た。石(shí(🤪) )山は、(📇)皆(jiē )の一番後の板壁に、先生が(🍗)寄りかゝつ(💮)てゐるの(📠)を見(jià(🐔)n )た。そ(🖊)れから(😛)少し離れた(🥤)窓(💠)(chuāng )際(🎩)に、(🍳)源吉が(💓)腕をくんで、(🔯)がつしり立つ(🛳)て(👰)ゐるのを知つた。皆の眞(🏡)中頃にゐて、何か腕を(⚽)振つ(🌬)て(🆒)し(🧒)き(🚰)りに(💮)し(🚤)やべつて(🎽)ゐ(💎)る(🏩)片(piàn )岡(gāng )といふ百(🏒)姓は、(🌨)此(cǐ )前、地主のお孃さんが遊(yóu )びに(🐭)來た(⛵)とき、石狩川に(😫)落ちた、その(😰)時それを助(🌾)けに(🏭)飛込んで、自分で(🚷)半分死(🤭)(sǐ )ぬ目に(📑)會つ(🎌)た男だ(🤐)つた。が、大部分(🔰)の百姓は(🔑)、ポカーンと口(🛌)をあいて、誰か云(yún )ふの(🍟)を、代(🍥)る代り、聞(wén )き惚れて(✈)ゐた。
源(yuá(🐧)n )吉は、自(〰)分(fèn )でも分らな(📱)かつたが、ど(⚡)うしたの(🐇)か、眼(🥍)(yǎ(🕶)n )蓋が重たくて(🏤)、はつきり開(kāi )けることが出來(📑)なかつた(🍥)。そ(🏫)して顏全(quán )體に何(hé )か(🎈)粘土でもぬられて(📅)ゐるやうで、(🔟)自分の手(👿)(shǒu )で抑(yì )へ(🥇)ても、それがち(😁)つとも(🥉)顏(yán )の感(gǎn )覺(jiào )に來なかつた。何か別なものをつかんでゐる(⛑)や(🔇)うだつた。
すると(🗺)、(🏒)一人が、(🗝)
が、それはい(🌃)づれ、詳しく(😎)書く(🚈)つ(✒)も(😇)りだ。そつち(➡)ではど(🦊)うし(🔶)て暮(🆗)(mù(🐈) )して(🐘)ゐる。もしなん(🌟)な(👝)ら、手紙(🧣)を書(shū(🖕) )いてくれたら有(🚼)難い。
(📅)由は校(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生(🤳)を(📥)見る(📜)と、頭を(🔨)さげた。が、何も云(yú(🐺)n )はずにすぐ又(yòu )爐(🗂)邊に(😬)坐(zuò )つ(☕)た。そして兩膝頭(🚊)と顎が(🐋)喰付く(⏹)やうに、圓(yuán )まつて(📣)寢込んでし(🔅)まつた。
(🛎)何臺も何臺(tái )も過(🙌)ぎて行つ(🍶)た。誰かゞ源吉の家に言葉をかけてゆくものがあつ(😍)た。母親は、やうやく戸を(🍮)あけて表へ出て(🤯)みた(🦉)。その時は丁度もう終り(🐨)さ(✝)うで(🔣)、鈴木の石が(😷)、母(mǔ )親をみて、「やア、(💤)お婆さん、行えつて(🎵)くるど!」(🚰)と言葉を(🏫)かけた。
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