○(👣) 詩(shī )経の内(nèi )容を大別(🆓)(bié(😎) )する(👄)と(🕶)、風・雅・頌の三つになる。風は民謠、雅は朝(cháo )廷の歌(⛪)、頌は祭(jì )事の歌で(🍓)ある(🍘)。
「聖とか仁(rén )とか(✝)いうほど(😒)の(👕)徳は、私(🎧)には及びも(😶)つかな(😊)いことだ。ただ私は、(😶)その(⌚)境地を目ざして厭(♎)くこ(🥦)となく(✒)努力している。また(💜)私(sī )の体験(yà(🤺)n )をとおして倦む(🐬)ことなく教(🙁)(jiāo )えて(🎩)いる。それ(🍃)だけが(🗼)私(🏪)の身上(🔵)だ。」
三四(🈷)(一八(😄)(bā )一)
○ 孔子の言葉は、平(💋)凡らしく(💨)見える時ほど深いと(🏃)いう(🤬)ことを、私はこの(🗂)言葉(🌺)によ(🔦)つて特(🛃)に痛(tòng )感す(🔫)る。
○ こういう言葉の深(🦋)刻(🍉)さがわからない(👂)と、論語の妙味はわからない。
○ 本章(🔫)は孔子がすぐれた君(🍨)(jun1 )主の(😔)出ないのを(👅)嘆い(🔴)た(♐)言葉で、(👲)それを直(👲)接いうの(🗒)を(⛩)はばかり、伝説(shuì )の瑞(ruì(👋) )祥(xiáng )を(🚈)以て(👊)これに代えたの(👣)で(🛩)ある(🛋)。
二三(二(èr )二八)
「ぜい(🦌)た(🍘)くな人は不遜(xùn )になりがちだし、儉約な(🖱)人は窮屈になりがちだが(🗂)、どちらを選ぶかというと(🔟)、不遜であるより(😒)は(🐠)、まだしも窮(👧)屈(👤)な方(🌽)が(🎣)いい。」(🐫)
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