「なるほ(🎑)ど見(♌)事(🌄)(shì(➖) )な牛(niú )でございます(🛋)。」
孟(🎅)懿子(zǐ(😯) )の父は孟(🍛)釐(🐘)(lí )子(⛏)もうきし(🕑)といって、すぐれ(🎧)た人物(wù )であり、その臨(lín )終には、懿子(🧢)を枕辺に呼(🚊)んで(📓)、そのこ(🗼)ろまだ一青(qī(👙)ng )年(❣)に(😔)過ぎなか(🃏)っ(🔠)た孔子(⏭)の人(rén )物(wù )を讃え、自分の死後には(🏕)、か(😀)ならず孔子(🚐)(zǐ )に師(shī )事するように(🚐)言いのこ(🐀)した。懿子は、父(fù )の(🏏)遺言にしたがって、それ以来、弟の南宮(gōng )敬(🐔)淑なん(㊙)ぐうけ(🤐)いし(🐆)ゅくと(📶)ともに、孔(👣)子に礼を学んで(📎)来たのであ(🦎)るが、彼の学(xué )問の態(🎼)度には、少しも真面目さ(📷)がなか(😝)った。彼が(🚖)孝の道を孔子にたずねたのも、父(fù )に対する思慕(☔)の念からと(🚣)い(💰)うよりは、その祭(🥡)(jì )祀(🖋)を荘(🛫)厳にして、自分(🥤)の権勢を誇示したい(😑)底意(yì )からだ(🦀)った、と(🍦)想像(🚗)され(🦗)てい(♊)る。
1(🕝) 子(🌿)曰(⏭)く、詩三百(bǎi )、(🚦)一言(🍿)(yá(🥃)n )以て之(❓)を蔽う。曰く、思い(❕)邪(🚅)(よこしま)(🍉)なし(🌺)と。((🔀)爲(wè(📩)i )政篇)
孔(🎁)(kǒng )子は、こ(🦔)のごろ、仲(zhòng )弓に(✅)対して、そういっ(♉)た最(🍑)高の(🎒)讃辞(cí )をすら惜しまな(🌿)くなっ(🦁)た(🆓)。
と、心(💔)の(🐮)中(🛍)でくりかえ(⬛)し(😤)た。
「8(⚡)父母(🥅)に仕えて、(😪)その(🐁)悪を默(🤳)(mò(🤶) )過(guò(👚) )するの(🛄)は子(㊗)(zǐ )の道でない。言葉(yè )を和(💟)ら(🕟)げてこれを諌むべきだ(💖)。も(🗑)し父母が聴(tīng )かなかったら、一層敬愛の(🕕)誠(🎼)をつく(🏭)し(💴)、機を見ては諌めて、(🏼)違(🍫)わないように(🤤)せよ。どん(🏰)なに苦しくても、父母を(〽)怨(🏕)んではならない。」
孝を問(😲)う
「(🍒)もし(👯)そうだとすれば、そ(😔)れ(🍠)が君(jun1 )の邪心と(🏐)いうものじゃ。君の心(xīn )の中(🤒)では、この孔丘(qiū )という人(ré(👚)n )間が、(🤼)いつも対(🧑)立的(Ⓜ)なものになっている(🧓)。君は、はっ(🦗)きり意識(🔳)(shí(❇) )し(👜)ていないかも知れないが、君(📤)の奏(🙅)楽(lè(🥕) )にとっ(🎖)て、わし(📣)の存(🍈)在は一つの(😃)大(dà )きな障(🏿)碍なのじゃ。君の心(⛪)は(🔻)そのため(🥢)に分裂する。従って(💷)、(🚈)君は完全に君(🎄)(jun1 )の音楽(lè )に浸(🐺)りき(💮)る(🏎)こと(🈂)が出(chū )来(lá(💙)i )ない。そこに(🤟)君の失敗(👤)の(👺)原(yuán )因がある(♏)。そうは思(sī(🐫) )わないかの?」
4 子(zǐ )罕(まれ)に利を(🏊)言(🚪)えば、命と与にし、仁と与にす。(子罕篇)
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