「全(quán )然(rá(🖕)n )(まるツきり(✖))(😩)地(〰)主さ納(nà )めねえ方がえ(💟)ゝ(👌)べ(🤩)よ。」(🏁)と云つ(😛)た。
工場が、大き(💙)な機(🥀)械(xiè(🍔) )の※(「廴(jiàn )+囘(🥟)」、第4水(⏪)準(🅾)2-12-11)る音で、(💮)グア(⛩)ン(🚷)/\して(📈)ゐる。始めの(🔍)一週(〰)間(🛤)位は(✌)、家に歸(✡)つ(🏘)ても、(📐)頭も、耳も工場にゐるときと同じやうに、グアン/\して、新聞(🧞)(wén )一枚(méi )も(⏫)讀めなくなつ(🖤)てし(🕥)ま(🛺)つた。俺は、このまゝ馬鹿に(🎄)なつて行(😪)くのかと思(⌛)つた。
「うなされてる。」(🕒)
「皆(jiē(⛓) )に代つ(♍)て、一通(tōng )り(⏯)のこ(♓)とをお(👶)話しします。」さ(🈯)う前置(zhì )きを(🌁)して石山(🏗)は、(💰)百姓(xìng )には(👮)めづら(🏨)し(🎌)い(📦)はつきりした、(🧜)分(fè(🕣)n )つた云ひ振りで(勿論、百(bǎ(🤑)i )姓(😵)など(😫)が(📒)殊更に改(gǎi )まつた(🏵)ときによくある、變な漢語も使(♑)つた(🙃)が)―(🚓)―自分(🌴)達(🏉)は(🙊)、犬や豚(🚇)などより(🧟)、もつと慘めな生活(huó )をしてゐること、――ところが自分達は(🖕)何(🅰)時(🥜)か仕事をな(🆕)まけ(🥦)た事でも(🔏)あつたか(🍗)。――では、何(hé )故か。自(🔆)分(fèn )達がいくら(🐳)働いて(🈯)も働い(🚷)ても、とても(🔊)何(hé )んの足(zú )しに(🚛)もならない程貧窮(🔋)し(👉)てゐる(🎫)のは、實に、地主の(🥀)ため(😓)であ(📼)るといふことを分り(🧥)易(yì(🍷) )く(♊)、説明し、今度のやうな場合(💀)地主に小作料(liào )を收め(👯)る(💳)こ(🦉)とは「(😆)自分達(😛)(dá )の死」(🐌)を意(🎅)味してゐる(🍙)、ナホ我々百姓は、高(gā(📺)o )利(lì )貸の不當な利(lì )息(🧦)、(⛏)拓(🚥)殖銀(yín )行の年賦にも、苦し(😭)められ、そ(🕉)れに(🕓)税(shuì )金がかゝつ(🌱)てくる(🥣)。そして出來上(shàng )つ(📪)た(🐁)もの(⌛)は(🎸)、肥料や農具(🏔)にも引合(🔔)(hé )はない。かうまで、自分達がなつ(🛫)てゐ(🏧)るのに、(🔒)だま(🎳)つ(🤐)てゐ(⛔)られるか(🕓)。そ(🥠)こで、我(〽)々は(🏊)、皆(jiē )ん(🈚)なにお集り(😾)を(🤥)願ひ、そ(✍)の方策をきめることにした(🚫)いのだ、(👻)と(✌)結んで壇を(🚨)下(xià )りた。百姓(🍌)達(dá )は、聞(wén )き慣(🎂)れない言葉(yè(🥡) )が(👈)出る度に、(🕝)石山の方を見て、考へこむ風をした(🍦)。が、苦(🍫)(kǔ )しい生(😠)活の事實(shí )を石(🌝)山に云はれ、百姓は、「(🎮)今(🤜)更(gè(🛥)ng )の(🚙)やうに」(🙏)、自分(🥒)達(dá )自身(🌘)の慘めさを、顏の(🚚)眞ん前(🐴)にとり出され(😁)て、見せられた(🏉)氣がし(🚘)た(🥠)と(🎆)思つた。石(shí )山(shā(🎫)n )が壇(🚣)か(🤘)ら(🗃)下りると(➰)、急にガヤ(🌏)/\(🌸)し出した。今石山(shān )の云つ(🌘)た事につい(🌓)て、あ(🤶)つちでも(🗳)、こつちでも話し(🗺)合つ(🐝)た。一(😳)番前にゐ(🗝)た年寄つ(👥)た百姓(xìng )が、「とん(🌵)でもなえ、おつかねえ(🐴)こと云ふもんだ(🤩)。」とブツ/(🏟)\云つ(🕎)た(💕)のを石(😟)山はおりる時(🛥)(shí )に聞(wén )い(🥁)た。
(🏿)その(🎥)日吹雪いた。風は(🏳)めつたやた(🧢)らにグル/\吹(🌝)きま(🏗)くつた。降つてくる雪は地面と平行線になつたり、逆に下から吹(chuī )き(🏤)上(shàng )つたり、斜めになつたり、さうなるとすぐ眼先さへ、たゞ眞白(👽)(bá(📧)i )に(🕐)、(🐄)見えなくなつてしまつた。それ(🌖)で道か(💢)ら外れ(🌽)ると、膝(xī )まで雪(xuě(🍬) )の中(🏍)に(➕)うづ(👘)まつた。雪は外套(🏛)のどんな(👂)隙(xì )か(😅)らで(🌠)も入りこん(🐮)で、手(shǒu )の甲(🈶)や、爪先など(📲)は(💫)、ヅキン(😤)/\痛(⛎)ん(🥍)できた。小(xiǎo )學(⏪)校へは(⛵)、遠い家は小一(🏡)里もあつた。
源(yuán )吉は(🧔)上(shàng )り(🎃)端(duān )に腰(🗂)を下(🌠)すと、やけにゴシ/\頭(tóu )をかいた。
「地主(zhǔ )の(🎯)野郎、下(🌽)手なご(💯)とした(💙)ら、袋(dài )たゝきだ(❌)。」さう、大聲(🏢)で源(🌜)(yuá(🕳)n )吉(💈)(jí )に云つた。そして、さういふ氣(🗒)勢が、(😼)云はず語らず、皆(🍭)(jiē )の氣持を横(🙇)に、太く強(🍼)く一本に結びつけてゐた。若し、(🗞)彼等の前に何か(🎀)邪魔ものが出(chū )たとし(⚓)たら、それがどんなものであらうと、騎兵の一(🍼)隊が敵(🔽)陣の眞只中に飛(fēi )び込んで、馬(📨)の(🍦)蹄(tí )で縱(zòng )横に蹴ちらすやう(🎣)に、一氣(🏢)に(👉)やつつけたか(💰)も知れな(🔢)い。―(✊)―それは(🥘)、誇(🍱)張なくさうだつた。
母(mǔ )親(🎴)が眼をさまして(🔠)、(⬛)一寸(🏏)枕から顏をあ(🏺)げて、こつち(🏎)を見ながら云つ(🏼)た。源吉(🎩)は(✴)火も(🍆)、も(🛥)う燃(🎃)え(📌)殘(cá(🚭)n )りしかなくて、自分(fè(🔬)n )が寒くなつ(🐧)てゐたの(📲)に氣(qì(⏳) )付いた。
(🏾)十二、(🙉)三(🍊)臺(tái )もの馬橇(🍳)が鈴を一(yī )せいに、雪の廣(🌅)野(yě )に(🆚)、(🔷)おつぴら(🐞)に(✝)響かせ(😿)なが(🆎)ら(🌮)、前や後(hòu )が時々呼び(🍹)かはした(📼)り、物々(🦏)しく、精一(✏)(yī )杯(bē(👧)i )に一散(sàn )に走つて(🌳)ゐるう(🛁)ちに、そ(🤪)れが、不思議に、こそくな(㊙)百姓達(❓)の(🚋)氣持を、グン/\殺バ(🧙)ツな、誰でも、な(🌀)んで(➗)も來い(🖕)、と(🤼)い(🌷)ふ(🅾)氣持(🤙)(chí )に引(🏀)きずつて行つた(👥)。四(🌔)十(shí )をずつと過ぎてゐる、普段はおとな(🦀)しい(🏻)房公さ(🛀)へが(🍫)、
源(yuán )吉は爐(🍮)の(💡)側にある木(mù )を(😞)とつてく(🍁)べた(😠)。それから(🧑)それが(🤴)一しきり燃え終る(👎)まで、すゝけた青銅の像のやうに、(👎)坐つ(😿)て(🤔)ゐた。ラ(㊙)ンプも石油が(🏇)なくなつて(🦗)きて、だ(🐼)ん/(😈)\焔が細(☔)(xì )くなつてきた。
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