バラエティ番組《射精 了》2行目ライン
射精 了あらすじ
あれはわたしなど(🎤)のまだ(🌫)青年のころのこ(😣)とでしたが、その日(🧕)の葬式につ(🔧)いて、今だにわ(🧟)たしの(🌀)胸に浮かん(🚶)でくることが(🚜)一つあります。それは(📓)『小(🎐)公子(🚁)』の訳者を記(🐕)念するた(🦆)めに、(🚦)い(🐀)ろいろな(🌊)書(🐲)物(🐄)や雑(📿)(zá(🥌) )誌の類が(🌗)数多く(🍃)その墓のほとりにうずめられた(🥠)ことでした。まあ(📢)、堅(jiā(🕧)n )い石(shí )の棺かんの中に置いてすら(🐗)ど(🦔)うか(🍑)と思われるよう(🐰)なものを、まして漆もはいっていない木の箱の(🥨)中に納め(🦁)た(👋)のですから、よくい(🦊)く日(🕴)もちこたえようとは(⛵)掛念(nià(⚫)n )けねんされましたが(🏒)、(🏄)しか(🐝)し土の中に書物の類を(🍢)し(👟)まいましたら、(🖥)何がなしにその墓の(🌝)ほ(🤓)とりを(✡)立ち去りがたく思わ(🚈)せました。あれから、(🦐)もうかな(🦖)りの年月がたちます。しかし時を記念しよ(🕶)うとする(🦊)人々の(⏩)心(xīn )は(🦏)長くその土に残りまし(🏕)た。
六 上(shàng )総行き(💃)の船(chuán )が(➰)出るころ(🐦)
一四 朝(🔼)
(🉐)早いも(🌚)のですね、(❣)こんな(👼)ふうにして一夏(😝)を送る(🕎)う(💟)ちに(😽)、わたしの借り(🆚)てい(🎙)る(📬)店座(🕐)(zuò(🐅) )敷(❗)へ(🥣)は(😵)せみが舞いこ(🏊)み、め(🎴)っきり秋ら(📖)しくなった風(fēng )は(💯)座(❓)敷の(🥝)中を通りぬけ(👂)て行きまし(📈)た。皆(🤱)さんにも聞か(🌛)せたいのは、川(🏃)上か(💨)ら大手橋(qiáo )おおてばしのほうへ(👒)流(liú )れる木(🦆)曾川(🚥)(chuān )き(🚄)そがわの音ですが、あ(⛑)の水が岩を越すよ(⏯)りもっと早(🕡)く、(🧤)夏の暑さが流れて行ってしまいました。
まあ、わたしが借(jiè )りて自炊をしたの(🥀)は、(🐃)そんな(📕)茶丈の奥(à(📣)o )の(🌾)部屋(🧦)でしたよ。そこにわたし(🈵)は四月の末か(😿)ら、(🛥)やがて梅の実の(🗨)なるころまでいました。石(shí )山のお寺(💥)へあげ(🔖)るもの(🖱)だと言って、茶(💻)丈の(💌)亭主ていし(🧘)ゅが庭(😵)に植えておく草(🧗)花(⛺)(huā )の咲きだすのもそ(🏿)こで(🦂)し(🔴)たし、村(⌚)の子供が青(qīng )梅(méi )を(🐦)落(luò(📩) )とし(🌞)に来(🐁)るの(🌦)もそこで(📫)した。わたしは庭づ(😕)たいに湖(hú )水のほとりに出て、(😺)向(🎖)(xiàng )こうに(🆕)かかるにじの(🕎)ような(🚛)瀬(⏹)多せたの長い(🏽)橋を(🏭)望むこともできました(🔛)。時(shí )には茶丈(😻)の(💄)む(📱)すこが大津から帰(guī(📦) )って来ていますと、月のある晩などいっしょに(🥀)湖水(🌷)へ小(🤺)舟(zhōu )を浮かべ、二人であちこちとこぎまわり(🧑)まし(🏃)た。そんな(😸)時に(🚁)舟(🥤)の上で(🐇)笛を吹(🔬)いてわたしに(⛏)聞(wén )かせるのもこのむすこ(🌛)でし(Ⓜ)た(😸)。
橘翁さまはかなり(😶)遠い先の(💱)ことを考(🦋)えて(🧟)おいた人とみえます(🛥)。そのこと(🌇)をここに(🍿)すこしお話(🥗)しし(🔕)てみれば、もともと(🐌)高瀬(là(🚗)i )の家の先祖は(🧡)代(🚦)々木(mù )曾福(🎵)島のお(🔬)関所番(💿)をつとめた(🥑)武(wǔ )士であり、高(⚡)瀬の(🥢)兄（姉の夫）(🏎)の父(fù )親の(😐)代(dài )には砲術の(🏒)ご指南番（(💑)指(zhǐ )導の役(yì )）まで(㊙)してお関所を(Ⓜ)固め(🎫)たもので、したがって部(🏯)下(xià )に(🌘)使(shǐ(🚝) )われる人たちもすくなくなかったのです(😶)が、そういう身分の低い(👢)士(🚆)族(💈)は(😫)多(duō )く貧(pín )し(🚹)かったの(🥎)です(🏕)。橘翁さまの製(🙀)薬は、部下の人(ré(🔷)n )た(👨)ち(🤵)に(✈)も内職(zhí(🌗) )を与え(💲)、土地(🤗)のうるおいにもなるように(🎋)、との願いから始(🍞)(shǐ )めたことらしい。高(gāo )瀬で造り出し(🎖)た奇(qí(👥) )応(🚏)丸きおうがんは、木(🈷)曾山でとれる熊くま(🗑)の胆いを土台(🥒)(tá(🔯)i )にして、(🐭)そ(🍮)れに(🏜)シナ朝鮮(🏁)のほうか(🙍)ら来る(👻)麝香(😂)(xiā(〽)ng )じゃこう(💇)やにんじん(📼)なぞを用い、形もごく小(💸)(xiǎo )粒な飲みいい(🍍)丸(wán )薬とし(🥡)て金(👎)(jīn )粉きんぷんをかけたもの(🌉)です(📟)が(⏩)、正直(🎟)な(🧔)材(😺)料が使(🖍)って(📥)あ(🏜)るもので(👫)す(👮)から(👡)小児に飲ませるにいい(🐡)と言われて、だ(🌂)んだ(♋)ん諸(zhū )国にひろまったもののよ(🔡)うで(😲)す。
早いも(📊)のです(🥠)ね、こんなふうにして(♌)一(🔳)夏を送るうちに、(❗)わ(🚆)たし(🧜)の借(jiè )りている店座敷(🏉)へはせみが舞いこみ、め(♓)っ(🤯)きり秋(🕐)らしくなった(⛏)風は座敷の中(🚗)(zhōng )を(🔘)通(🍧)りぬけて行きま(💶)した。皆(⬇)さん(🚮)にも聞かせ(🐲)たい(🐪)の(🐳)は、川(chuān )上から大手(💜)橋(qiáo )おおてばしのほうへ流れる木(🔉)曾川(chuā(🔡)n )きそ(🛅)がわの音ですが、あの(🔨)水が(📿)岩を(📪)越すよりもっと早(🌿)(zǎo )く(🔐)、夏(xià(🌃) )の暑さ(🕝)が流(liú )れて行ってしまいま(🏁)した。
布施ふ(🔕)せさんはそれをよく覚(😺)(jiào )えて(🌻)いて、ある日わたしに歌ってみせ(📀)てくれ(🎅)ました。ど(🚰)うして布施さん(💸)の口から(🔨)そんな古い歌の節が出(chū )てきたかと言いま(🏺)す(🗝)に、君の家(jiā )がらはこの地方(😩)の郷士として代々仙台侯(hóu )に(🚉)仕(👋)え(🍪)てきた歴史がある(📒)からで(🏸)した。あの「さ(🛠)んさし(🛄)ぐれ(⭐)」の歌(gē )は、甲高(gā(😾)o )い女の声(⛸)よりも、むしろ(🎖)低い(🍩)ところを歌(gē )え(📒)る(🌍)男(🙈)(nán )の声に適していて、ゆっ(🔄)く(🥖)り歌うべきもの(📼)だそうです。あれを(🥪)わたしに歌(🦅)って(📭)聞(👕)かせる間、し(👮)ばらく布施(🚋)さんは「時(shí )」と(🔗)いうも(📤)のも忘(👻)れているよう(🈹)でし(💭)た(😆)。い(🧞)か(🌧)にも(🌿)ゆった(🍂)り(✔)と迫(🍉)(pò(➰) )らないでしかも深く(😳)聞える古風な(📣)歌(gē )に(⬆)耳(🍒)(ěr )を傾(🦈)けて(🕺)いま(😵)すと(🔳)、その抑揚のあ(🐵)る節の一つ一つが実に(🎵)長(🥉)くつづいて行(háng )きま(🌠)した。切(qiē )れたかと思(🔴)うと(👥)、まだ続いているようなものでした。
第(🆘)五章(👥) (🍐)宮(💄)城野(⏰)み(🐸)やぎの(🎦)
長(zhǎ(🏉)ng )い冬のため(🔉)に野菜を(🙈)たくわえるころが来ますと(📊)、その大根を洗ってたくあんにつけ(〰)るしたくをするのが(🍔)、(📼)小諸こもろへんでの年(🏯)中(zhōng )行事(shì )の一つになっていま(🐩)す。わ(👷)たしが東京から出かけて(🤴)行(🏵)(háng )っ(🛵)た初めのころには、よくそう思いました。この土(🐱)地には(🐣)、こんなあわれな大根(gēn )し(🤹)かできないのかと(🦕)。一年暮(mù )らし、二年暮らしす(🧘)る(🏑)うち(🛃)に、ふしぎに(🚆)もその堅い大根でつ(🍞)けたたく(🍖)あんに(📈)は(🤱)、かみしめればかみしめ(🚂)るほ(🔆)ど、なんとも言(✡)われな(❔)い味(wèi )が出てきま(🎺)した(💲)。上州あたりの大根(🎂)なぞはそれに比べる(🔖)と、いっそ水(shuǐ )くさいと思うよ(🍒)う(💻)になりました。
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