日本《身代わり肉便器 射精しても射精しても終わらない絶倫極道オヤジとの10日間監禁生活 楓カレン》2行目ライン
身代わり肉便器 射精しても射精しても終わらない絶倫極道オヤジとの10日間監禁生活 楓カレンあらすじ
と(🗾)な(🐸)ぜ(🍕)か俯向うつむ(🕓)いたが(🅾)、姉(zǐ )夫人はそのまましとやかに別(bié )れの会(huì )釈。
「もう遅いわ、姉さん、早(zǎo )くいらっしゃらないで(🛤)は、何(hé )をしているの、」(🆚)
またち(😢)っとで(🌱)も強情ねだりがましい了(le )見(🀄)があったり(🐹)、一銭た(💘)りと(✴)も御心配を(🌚)掛かけるような(👈)考かんが(🐏)えがあ(⛎)るんなら、私は誓って(📢)口は(📏)利か(🍀)んのです。
と沈(🏾)んで云う。
(🎶)失礼(☝)だけ(🛀)れども(🖱)、御主人(🎻)の医(🎄)学士(⚾)は、非常に(👣)貴女(nǚ )を愛していらっしゃる(🆑)ために、恐ろしく嫉妬深い、と島山さんの(🛥)に、聞(❌)きま(🙂)した。
早(zǎ(🌾)o )瀬(🔙)はその時(shí )、机(📟)の前(👖)の我が座を離(lí(🍈) )れて、夫(fū )人の背後う(❤)しろに突(🥫)立つっ(👰)たっ(🐬)ていた(🚔)の(😷)で(🔚)、上(🚙)(shàng )下う(📮)え(🥉)したに顔(yá )を(🕶)見合わせた。余り騒(🌳)がれたためか、内気(🐘)(qì )な夫人の顔かんば(😏)せは、瞼(jiǎn )まぶたに色を染め(🎿)たのである(👭)。
と、早(zǎo )瀬は人間(jiān )が変(☕)ったほど、落着(zhe )いて座(zuò(🎨) )に(📈)返って、徐おもむ(⏰)ろに巻(🛂)莨まきたばこを取(🗃)(qǔ )って、まだ吸(🕍)いつけ(😟)な(⛴)いで、ぴた(💝)りと片手(🍋)(shǒu )を(🐽)膝(🆘)に支ついた(🔝)、(😩)肩が聳そ(🤕)び(🚒)えた(🔯)。
勢いきおい(🎶)よく引(yǐ(🙌)n )返すと、(🗡)早(👺)(zǎo )や門の外を(🍾)轣(lì(🛢) )轆れ(🕕)き(🛂)ろくと(🕚)して(🈹)車が行(há(🥀)ng )く。
(📙)と(⛓)独(dú )言ひとりごとになって、ぐった(👓)りし(🐫)て、(🍘)
「待(🐼)っていますよ。」
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A「お(👣)前が今西(👼)洋館でお稽古を(📩)してる時に、下から声を(🏈)かけたのが(🌪)聞(🚥)えなか(🅰)ったか(🏮)い」
A「分(🐝)って(🥤)る、分(💾)ってる」
A彼女は右の首(🎫)筋から(🌧)肩の方へしこ(📒)りが(💼)出(🍾)来て(🌌)恐しく張つ(😓)てゐ(💣)る(🏴)やうなの(💑)で、とき／″＼そこを揉んでみた(🤞)り、寝返(🧓)りを打つて枕(🎱)の当るところを換(🤚)へてみたりした。毎年夏か(🌞)ら秋へか(💲)けて、陽気(😷)の変り目に右(🕛)の下(😮)頤の(🕶)虫歯が痛んで(📍)困る(👽)のであるが(🍳)、昨(💟)夜(🤤)あたりから少しズキ／＼し(🍃)出し(🐐)たや(🛅)うである。さう云へば、此(👕)の六甲と(🧗)云ふ所は、これから冬になつて来ると(🔨)、毎年六(🛬)甲颪おろし(🧜)が(🐿)吹い(🕎)て、蘆(🙉)屋な(🚍)どよりずつと(🙉)寒さが厳(🍊)しいのであると(👬)聞いてゐたけれども、もう此(🤙)の(🤢)頃(🛫)でも夜は相当に冷え込むので、同じ阪神の間(🚗)で(🎒)あ(🖕)りながら、(⚓)何(📂)だか遠(😞)い山国へでも来(🧣)たやうな(❗)気が(🤽)する(🕌)。彼女は体を海老の(✊)やうにちゞ(🉑)こめて、無感覚(🐠)になりかけた両方の足を擦(🥦)り(🉐)合はした。蘆屋(💾)時(🤜)代には、もう十月の末にな(🦈)る(🎳)と、夫と(🚤)喧嘩し(🌙)ながらも湯たんぽを入(💿)れて寝たのであつたが、こんな工(🐧)合だ(🐔)と、ことし(😼)はそれまで待て(🎿)ないかも知(🎪)れない。…(🕓)…(🥙)…
A「気持(💟)よささうに(🍮)、(🥦)酔(👩)つてゐる。」と(🌜)つぶや(🎳)き、さうして何だか(🚲)、胸の奥底(🕕)か(🌟)ら、妙な(🔆)よろこばしさが湧いて出て来た。お酒飲みと(💖)いふものは、よそのも(🧖)のたち(⏱)が酔つてゐ(🐵)るのを見て(🏳)も、(🤝)一(🏢)種(🏄)のよ(😾)ろ(🏌)こばしさを覚(💎)えるものらしい(🍽)。所謂利(🤷)己主義者ではないのであら(❎)う(🧣)。つまり、隣家の仕合せに対(🐍)して乾盃(🔓)を挙げ(🙌)る(🦌)といふや(👗)うな博愛心(🙇)に似たものを持(➡)つ(🔑)てゐるのか(🧚)も知(🎪)れない。自(🎈)分も酔ひ(🌖)たいが、隣(🍘)人もま(👀)た、共(⛓)に楽しく酔つて(🍉)くれ(🤜)たら、(💙)そのよろこびは倍加(🙇)するもののやう(🔅)である。お爺さん(🍼)だつ(🥅)て(🥐)、知つてゐる。眼前の、その(📹)、人とも動物(🥚)と(🕖)もつかぬ(🚎)赤い巨大(🙊)の生き物(☕)が、鬼といふおそろしい(⏺)種族のも(🕠)のであ(🕶)るといふ(💀)事は、直(🚽)覚(🥜)してゐる。虎(😷)の皮のふんど(📓)し一つに依つ(🎨)ても、それは間(🌸)違ひの無い事だ。しか(🎟)し、その鬼ど(🖥)もは(🔮)、(🤯)いま機嫌よ(👻)く酔(🔮)つてゐる。お(🕓)爺さんも(🆗)酔つてゐる。こ(📡)れ(🌡)は、どうし(😦)ても、親和の感の起(😵)らざるを(🚟)得ない(🌷)と(🚐)ころだ。お爺さんは、四つ這ひ(🚒)の(💑)形(🍇)のままで(🔦)、なほもよく月下の異様の酒宴を眺(👳)める(🕸)。鬼、(🚍)と言つ(🛑)ても、(🆖)この眼前の鬼(⛸)どもは、××××鬼、××(🎉)××鬼(🧞)などの(🌞)如く、(🎤)佞悪の性(🗂)質を有してゐる種(🌧)族のもの(🤤)では無く、顔こそ赤くおそろしげで(⌛)はあ(🥏)る(🤲)が、(🗯)ひど(🗃)く(💝)陽気で無邪気な鬼の(🤙)やうだ、とお爺さんは見(📨)てとつた。お爺さんのこの(🤪)判(🏴)定は、だいたいに於いて(🍫)的中して(🚟)ゐ(😇)た(🍋)。つまり、この鬼どもは、剣山の隠者(💏)とでも称すべき頗(🕛)る温和な(🔐)性格の鬼な(🧞)のである(🎾)。地獄の鬼な(🗻)ど(🌋)とは、(📞)まるつきり種族が(🍣)違つてゐる(🥍)の(🐆)である。だいい(🐩)ち、鉄(🐝)棒など(🐌)といふ物騒なものを持つてゐ(♋)ない。これすなは(🎲)ち、害心を有し(🌉)てゐない証拠と(🎷)言つてよい(❔)。しかし、隠者とは言つても(🤡)、かの竹林の(😭)賢者たちの(➰)やうに、ありあまる(🚼)知識をもてあま(🎖)して(🌻)、竹林に逃(🥡)げ込んだ(💿)といふやうなものでは無くて、この剣山の隠者の(🦎)心は(🦊)甚だ(🌲)愚で(😩)ある(😽)。仙(🆙)といふ(📧)字(🧟)は山の人と書かれてゐるから、何(👗)でもかまはぬ(🎍)、山の奥に(🏣)住んでゐる人を(📰)仙人と称(🚷)してよ(👱)ろしいといふ(🤘)、(👍)ひどく(🎹)簡明の学(👊)説を(✊)聞いた事がある(😨)けれ(🥡)ども、(🤺)かりに(🚕)その学説(🚎)に従(😞)ふな(🛡)ら、この(📶)剣(🚜)山の(🐾)隠者(🌍)たちも、そ(🎮)の心いかに愚な(🌡)りと雖も(🏻)、仙の尊称を奏呈して然るべきものかも知れない。と(🌩)にかく、いま月下の(🛥)宴に打興じてゐるこの一群の(🏀)赤く巨大の生き(🦇)物は、鬼と呼ぶよ(😏)りは、(💒)隠者または仙人と呼称するはう(🎭)が妥当のやうな(🚷)しろも(🎧)のなのである。その(💛)心の愚なる(⛸)事は既に(🎋)言つ(👛)たが、そ(⛳)の酒宴の(🙈)有様を(🛋)見るに、ただ意味も無く奇声を発し(👹)、膝をたたい(🐺)て大笑ひ、ま(🍖)たは立ち上つ(🏈)て矢(💟)鱈にはねまはり(➕)、また(💋)は巨大(🆒)のか(🐶)らだを丸くして(🏰)円(⛹)陣の端から端まで、ごろごろとこ(🤛)ろがつて行き、それ(💻)が(🎙)踊りのつもりら(📱)しい(🗓)のだから、その智能の程(📗)度(➿)は察するに(🚖)あまりあり、(🏸)芸(🐅)の(👥)無い事おびただしい。この一事を以てしても、(🌚)鬼才とか(🎼)、(👿)文(🧜)学の(⏺)鬼とかい(🔭)ふ言葉は、(💄)まるで無意(💰)味なもの(🚊)だ(🥍)といふことを証明できるやうに(🔐)思(🚆)は(🔐)れる。こん(🆑)な愚か(👻)な芸無(🐺)しどもが、もろもろ(🚮)の芸術の神である(✡)とは、ど(🚀)う(🎽)し(🚳)ても私には考(🔷)へられ(🐨)ないのである(🖖)。お爺さん(🍓)も、(🥦)この低(😓)能の踊りには呆れた。ひ(📽)とりでくす(🥧)くす笑(⏪)ひ、
A「キクちゃん。こないだ、あなた(🐈)の未来の旦(🥜)那だ(❗)ん(🌸)なさんに逢(📈)った(🌽)よ。」
Aと、老人は何を思い(❗)出し(♋)たのか突然云(🏧)った(😗)。
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