2(⛅) 仲弓仁(😜)を問(🤕)う。子曰く、(🤸)門を出(🍋)でては大賓(bīn )に見(💐)ゆるが如くし、民を使うには大祭に承く(🕵)るが如く(🎎)せよ。己の欲(📵)せざる所(😾)(suǒ )は人に施すこ(🕶)と勿(wù )れ。邦に在りても(🤡)怨なく、家(🕋)に在りても怨なからんと。仲弓曰(🗜)く、(🕓)雍(🚘)不敏(mǐn )なりと雖も、(🥢)請う斯(sī )の語(🙉)を事(📤)とせんと(😯)((🌰)顔(🤳)(yá )淵篇(🏚))
5(🔛) 子(🧞)曰く、父母(mǔ )の年(nián )は知らざるべからざる(🚒)なり。一は則ち以て(💞)喜び、(🔫)一は則ち以て(👐)懼(jù )ると(😻)。(里仁(🍝)篇)
「それ(📽)だけの腕があり、しかも懸命に(😍)努め(🧦)ていな(👲)が(💏)ら、(🔊)三(sān )度び失敗を(🚊)くりかえすから(🚃)には、何か大きな根(❗)(gēn )本的(de )の(💾)欠陥(📯)が、君の心(xī(🅱)n )の中にある(🚸)に相(xiàng )違(📜)ない(🐚)。自分で思(sī(💪) )い当(🐷)るこ(🥑)と(🎃)はな(😿)いのか(👡)。」
孔(🙍)子(💔)は、陽(yáng )貨も言葉だけで(🗒)は、(🚴)なか(♏)なか立(💺)派なことを云うも(💇)のだ、別に逆らう(🖍)必(🔖)要もある(🐄)ま(🐫)い、と思(🤨)った。で即座に、
1 子(🍯)曰く、学(xué(🤪) )んで(👾)思わず(🦆)ば則ち罔(wǎng )(く(🐦)ら)し。思うて学ばず(🈶)ば則(zé )ち殆(dài )(あやう)しと。(爲政(😎)篇)(🛵)
「それだけの(🔇)腕があり、しかも懸(💑)命に努めて(⛱)いながら、三度び失(shī )敗(🔆)をくりかえすからに(🚖)は、何(hé )か大きな(🦉)根(⏪)本(🧓)的(♉)(de )の欠陥が、君の(🕵)心の中に(💭)あ(😼)る(🤖)に相違ない。自分で(🔏)思い当(🎳)ること(🕤)はないのか。」
「(🚀)先(xiān )生のお眼(🏥)にぶ(💆)ッ(🍫)つ(🦑)かると、す(🐯)ぐ手もとが狂い(🙂)出(🏐)し(💢)て(🚂)来(🤐)るので(➕)ござ(🙄)います。」
「どう(🔕)も恥(chǐ )かしい次第(🚌)ですが、(🔽)思い当りません。」
孔子(zǐ )は、自分(fèn )のまえに、台(tái )にのせて置か(🌧)れた大(🉑)きな(💮)豚の蒸肉(rò(🎌)u )むしにくを眺めて、眉をひそめた。
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