漫画《av 女優 無 修正 流出》2行目ライン
av 女優 無 修正 流出あらすじ
「まあ、そんなに(🎗)怒らなくってもいゝわ。じゃ、妾貴君の好きなよう(👧)に、聴いて上(❗)げるから言っ(🚎)て御(🏝)覧(lǎn )なさい！」(😾)
青年(🍹)は、心(💿)ゆく(🤚)ように空を見(😪)な(🏚)がら云(📧)(yú(⏫)n )った。美(měi )奈子も、青年の眸(móu )ひとみを追うて、大空(❌)を見(⚪)た。夏の宵(📞)の箱根の空(kōng )は、磨(🔍)(mó(⏫) )いたよう(🥗)に澄み切(🚽)(qiē )っ(🏅)て(🙎)いた。
美奈(nài )子もつ(🐶)い感嘆(📒)の声を洩もらした。
(🌧)瑠璃子(zǐ(📢) )の(🛠)、少(shǎ(🧟)o )しも熱しない返事を訊(xùn )くと(🍱)、青年は又激してしまった(🐉)。
が(😀)、美(měi )奈子(🎬)のもし(🔷)やと云(🏷)う(🍧)期待を裏(🍀)切るよ(💊)うに、青(qīng )年(😇)(nián )は(🌹)黙っ(🕜)ていた。月(yuè(🤗) )の光に(🔑)透いて見(jiàn )える(🐢)白い頬が、やゝ興(🏧)奮してい(🕑)る(🈴)よう(🐩)に(📈)は見えるけれど(🚓)も、美奈子の(🏖)半分も(👖)熱して(⛪)いないことは明かだ(👽)った(🚭)。
(🥒)母が(👯)、青(🌏)年(nián )の頬近(🔲)く口を寄せて、促(🍱)(cù )うながしている有様が、美(mě(⤵)i )奈(nài )子にも直すぐ(🍕)感ぜられた。
「(🆗)まだ、(🛡)本(běn )当に(🌟)考え(🤘)て(🎰)見(jiàn )たこと(👢)もございませんの。」
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《av 女優 無 修正 流出》よくある質問
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Q6《av 女優 無 修正 流出》評価:
A 私(💁)がカフヱ(❣)には(🕞)ひつ(🏖)ても、決(➿)して意氣込んだ樣子を見せな(📘)か(📰)つ(🔶)た。遊び疲れたふうをした。夏ならば、(📞)冷いビールを、と言つ(🛩)た。冬(🌄)な(🗨)らば、熱い(🧞)酒を、と言つた。私が酒を呑むの(🖨)も(🤕)、單(🦃)に季節(🍹)の(👅)せゐ(🤾)だ(🎄)と思は(🏯)せたかつた(🏨)。いやいや(🕤)さうに(➰)酒(⌚)を噛(🐹)みくだしつ(😊)つ、(🗨)私は美人の女給に(🖱)は眼もくれなかつた。どこのカ(😃)フヱ(💯)に(📩)も、色(🏢)氣に乏(📈)しい慾氣ばかりの中(🏊)年の女給がひとりばか(🏈)り(👭)ゐ(🤹)るもの(💕)であ(🏌)るが、私は(🐔)そのやう(🛷)な(🔥)女給にだけ(🎦)言(🥛)葉をかけてやつた(🔐)。おもにその日の天候や物價について話し合(🥁)つた。私は、(📀)神も氣づかぬ(🎨)素早さで、呑みほした酒瓶の數(🐏)を勘定(🌨)するの(👈)が上手であつた。テ(🔕)エ(🎴)ブルに(🛒)並べられたビイル瓶が六本にな(😕)れば、日本酒(😭)の徳(🎏)利が十(👇)本にな(🍻)れば、私は思(🏌)ひ出したやう(😱)にふらつと立(🎡)ちあがり、お會計、とひ(🏗)く(🎸)く(🆓)呟く(⏱)のである。五圓を越(🌰)えることはなかつた。私は、(👩)わざ(🃏)とはう(📓)ばうの(🛸)ポケツト(🐹)に手をつつこんでみるのだ。金の仕舞ひど(⛷)ころ(😂)を忘れたつもり(🦊)な(🔻)の(💵)である。い(🦍)よいよおし(🏍)まひに(😢)かのズボンのポケツトに氣がつく(🍂)のであつた(🤥)。私(🧜)はポケツトの中(🌰)の右手をし(🚷)ばらく(🀄)もぢもぢ(🍘)さ(👦)せる。五六枚の紙幣をえら(🚸)んでゐるかたちで(🦁)あ(⏳)る。やうやく、私はいちまいの(🛤)紙幣をポ(📘)ケツトから拔きと(🔥)り、それを十圓(😒)紙幣であ(🕑)るか五圓紙幣であるか(🌉)確かめてから、女給に手渡すのである。釣錢(📦)は、(😪)少いけれど、と言つて見むきもせず全部くれてやつた。肩をす(🕵)ぼめ(✨)、(🍯)大(🖕)股をつかつてカフヱ(🍜)を(🐩)出(🆕)てしま(🈂)つて、學校(🤗)の(🔶)寮に(💩)つくまで私はいち(🐵)ども(👚)振りかへらぬの(🍘)である(📴)。翌る日から、また粒粒の(😮)小錢を貯めに(🌩)とりか(🎦)かるのであ(🍂)つた。
A「まさか(🤰)、そ(📆)んな失礼な。ああ、笑つていら(🔲)つし(🐠)やる。と(🆓)にかく、お(🍐)辞儀を(🔡)しよ(📗)う。」
A（滋）それも(🚘)僕には(📯)よく分つて(🥒)居る。分つて居るから僕は夢子と結婚しようと思ふんだよ。夢子を(😁)立派な藝術家にする為め(🦅)に(🔕)も(🤸)、結婚(⚾)しな(🎄)ければなら(🐋)ないと思(👾)つて居るんだよ。………(⛩)ねえ文造(🐦)、お前こそよ(🧤)く考(🤛)へて御(🅱)覧(😜)。お前は夢子(🍱)をいつ(👃)までも東洋館の舞台に立たせて置きたいと云ふけ(🥂)れど、夢子は浅(🥑)草の女優な(🚥)んぞに(🔍)させて(🧜)置く(🥁)のは勿(🥘)体ないと思はな(🔔)いかい？ あんな所(💩)へ出して置けば、ど(🧘)ん(😐)な(📄)天才(💙)だ(🗨)つてえ(🎺)らく(🌞)なれる(🎵)筈はない(🧝)んだぜ。夢子ぐ(🥟)ら(🍹)ゐ(🚅)な器量(🐀)があれば、(📶)し(🍁)まひ(🔼)にはきつと堕落をしてし(🔳)ま(😜)ふんだぜ。それだから僕(🙄)は(🛃)夢子の夫になつて彼あの女お(🚔)ん(🛣)なの藝術を(🚥)保護して(💝)やる。………僕は(🍫)結婚(🏈)したら(👁)、夢(🏉)子を(🈴)連(📡)れて亜米利加アメリ(🛫)カへ行(🛅)かうと思つて居るんだ。
Aメリー(🤨)嬢は最初に(🏣)二(🙊)人の黒(⚪)ん坊の手を握ら(🏃)せた。そうして、片手を(🗳)自(👽)分の腰の(🤷)上に(📜)あ(⬇)てがい、片手を長く(❌)二人の方へさし(🕦)出して(💥)“One, two, three!”と気合いをかけ(🛤)ると、(🌍)握り(🔥)合った二(♟)つの手(🍺)は、(🍫)黒ん坊がいくら放そうともがいても(🍀)放れない。
A (🤦)既に(🕴)行燈式(👗)の電燈(🍲)が流(🍋)行り(🐷)出し(🍗)て(🎙)来たの(🦔)は、われ／＼が一(♍)時忘れていた「紙」と(🚬)云うも(🤟)のの持つ柔(🧚)かみと温かみに再び眼ざめた(🎎)結果であり、それの方がガラ(🔔)スよりも日本(🚨)家屋に適するこ(〰)とを(📊)認め(📌)て来た(🎈)証拠であるが、便(🎗)器やストーヴは、今以てしっくり調(🍏)和するよ(🍱)う(😍)な形式のも(🚩)のが売(🐮)り出されていない。煖房は(🔲)私(📢)が(🙁)試みた(😻)ように炉の(👍)中へ電気炭を仕込む(📔)の(😔)が一(🥢)番い(💵)ゝよ(🥟)うに思(⛰)うけ(💻)れども、かゝる(🎎)簡単な工夫をすら施(🍀)そう(🦖)と(🐇)す(🍛)る者(📵)が(💁)なく、（貧弱(🚈)な電気(👼)火鉢と云うものはあ(🦈)るが、(🧠)あ(🏬)れは煖房の用(🍳)を(⛵)なさない(🕘)こと、普(💸)通の火(🍫)鉢と同じである(🥦)）出(👝)来合(😪)い(😗)の(😋)品と(🍿)云(💭)えば、皆あの不恰好な(🐦)西洋風(💻)の煖(🏴)炉(👊)である。が、こう云う些末な衣食(🎄)住(🍁)の趣味に(😠)ついて彼れ(🥢)此れと気を(🌥)遣(🍦)うの(🍉)は贅沢である。寒暑や飢餓を(📖)凌ぐ(🏅)に(➖)さえ足(🌀)り(👀)れ(🗡)ば様式などは問う所でないと云う人もあ(🦅)ろう。事実、いくら(🌟)痩せ我(〰)慢(♋)をしてみても「雪の(📉)降る日(🗯)は(🏰)寒くこそあれ(🎹)」で眼前(🌿)に便利な器(🕘)具が(⚪)あれば、風流不風流(🕙)を論(🆗)じてい(🤵)る暇はなく、滔々としてその恩(💯)沢(🎏)に浴する気になるの(❇)は、已む(🔖)を得ない趨勢であるけれども、私(💇)はそれを見るにつけ(⛲)ても、もし(🐭)東(💢)洋に西(🦔)洋とは全然別箇の(🆑)、独(😼)自(🗓)の(🙉)科学(🖤)文明(🤙)が発達していたならば、ど(🥊)んなにわ(💥)れ／＼の社会の(👊)有様が今日(📏)とは違ったものに(🎖)なっていたであろうか、と(🌛)云うことを常に考えさせられるの(🚎)であ(🆖)る。たと(🎚)えば、(🐋)もしわれ／＼がわ(🥋)れ(😫)／＼独自の物理(🤑)学(📮)を(👂)有し、化学を有していたな(🧑)らば、(🍍)そ(🆎)れに基(🎉)づく技(🥂)術や工業もまた自おの(🆒)ずから別様(🐏)の発(🥝)展を遂げ、日用(🚢)百般の機(🐜)械でも(🌰)、薬品でも(👿)、工藝品で(🚔)も(⚓)、(🔕)もっとわれ／＼の国民性に合致(👛)するような物が生れて(🐂)はいなかったで(🎉)あろう(🚇)か。いや、恐ら(🎿)くは、物理学(🌅)そのもの、化(🚜)学(🚠)そ(🌿)の(🐌)ものの原理さえも(📵)、西洋人(🔥)の見方(👓)とは違っ(🆙)た(🤨)見方をし、光線とか、電気とか、原子と(🌵)かの本質や性能についても、今(🎋)われ(💆)／＼(🗽)が教(🐠)えられ(🙍)ているよう(💫)なも(🌃)のとは、異(🍠)った姿を露呈していたかも(😈)知れ(😹)ないと思われる。私(🗼)にはそう云う学(⚽)理的の(🆓)こと(🗡)は分(🕟)ら(👧)ないから(♌)、たゞぼんやり(👖)とそんな(❎)想(🏪)像を(😁)逞し(🔑)ゅうするだけであ(🏛)るが、(🚴)しか(🔀)し(🕳)少くとも、(🎀)実用方面の発明が独創(📂)的の方向を辿ってい(🏇)たとしたならば、衣食住の様式は勿論(🈶)のこ(🔘)と、引いてはわれらの政治や、宗教(🕰)や(🔻)、藝(🏒)術や、実業(📄)等(🤤)の形態にもそれが廣汎な影響を及ぼさない筈はな(🤮)く、東洋は(✳)東洋で(☕)別箇(📩)の乾坤を打開したであろうこ(🍱)とは、容(🍋)易に推測し(🍧)得られるのである。卑近な例を取ってみると、私はかつて「文藝春(🚊)秋」に万年筆と毛筆との比(😸)較を(🛳)書いたが、仮(🥝)りに万(🏒)年筆と云うものを昔の日本人か支那人が考案(🚺)したとしたなら(🚆)ば、必ず穂先(🌀)をペ(👼)ンにしない(💳)で毛筆にしたであろう。そし(📤)てインキ(😆)もあ(📢)ゝ云う青(🤲)い色でなく、墨汁に近い液体に(🎋)して、そ(🌯)れ(⤴)が(⛺)軸から毛の方へ滲み出るように工夫した(🍪)で(〽)あ(⚪)ろ(🈴)う(🌺)。さすれ(🚐)ば、紙(📼)も西(✂)洋紙のようなものでは不便であ(🕊)るか(🔅)ら(🕤)、大量(🔯)生産で製造するとし(😭)ても、和紙に似た紙質の(🥏)もの、改良半紙のよ(🏺)うなものが(😃)最も要求された(🕝)で(🏈)あ(🤝)ろう。紙や墨(🕋)汁(🔔)や毛筆がそう(⚡)云(💼)う風に発達(🗾)していたら(🏐)、ペンや(⛄)インキが今日の如き流(🛺)行を見ることはなかったであろ(🧀)う(🕳)し、従ってまたローマ(🎶)字論などが(🗨)幅を利か(🌾)すことも出来ま(⛸)いし、漢(📫)字や仮(👙)名文字に対する一般の愛着も強かったであろう。いや(🕠)、(🌷)それ(🍲)ばかりでない、我(🕘)等の思想や(⌛)文学さえも、或はこ(🦖)うま(⛅)で西(🏽)洋を模倣(🌧)せず、(🛑)もっと(〰)独創(💿)的な新天(🍹)地へ突き進んでいたかも知れない。か(🐐)く(🤝)考えて来ると(📧)、(🐻)些細な文房具では(👧)あるが、(🥑)その影(🐕)響の(👕)及ぶ(🧤)ところは無辺(🦁)際に大きいのである。
A と言つて、ことさらに籠(🆚)の小鳥(🚞)を雀と(⚽)限定して(🆑)ゐるところ、また、デハル(🦀)といふ東北の方言が何の不自然な感じも無く(📨)挿(👜)入せら(🎰)れて(🤟)ゐ(🔱)る点など、やはりこ(🍈)れは仙台地(🙈)方の民(👠)謡と称し(🏁)て(🌿)も大(🐪)過ないのではな(⛵)からう(😶)か(🛤)と私(🍣)には思はれた。
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