○(😓) (⏯)次(原文)(📮)==一(yī )般に「つぎ」「第二」の意味に解(🐯)されて(😳)いる(💖)が(🥔)、(🏎)私(🛩)は「途次」な(🛫)どという場(🍳)合(🐷)の「次」と(🔪)同(🧥)(tóng )じく、目(mù )標(biāo )に達(🐦)(dá )する(🍳)一歩(⤴)(bù )手(🛑)前(qiá(🍲)n )の(🧝)意(yì )に解(jiě )し(🐰)たい。
○(🏹) 本(běn )章(zhāng )については異説が多いが、孔子の言(🚍)葉の真(zhēn )意(🦄)を動かす(🏰)ほど(⛅)のも(🈹)のでは(🧘)な(🧦)いので、一(yī )々述べ(🧢)な(😇)い。
一七(二(èr )二二)
「ぜいたくな人は不遜になりがちだし、儉約な人は(🦆)窮屈になりがち(🍴)だが、どちらを選(xuǎn )ぶ(🌠)かというと、不遜で(🏧)あるより(🔠)は、まだ(🛫)しも(💜)窮(qió(⛓)ng )屈な(🏡)方がいい。」(😛)
○(🤬) 両(🤧)端(duān )==首尾(wěi )、本末、上(🌸)(shàng )下、大小(xiǎ(🛺)o )、軽(⛅)重、(🚻)精粗、等(dě(🐋)ng )々を意味するが、要するに委(wěi )曲を(🕊)つく(⛳)し、懇切丁寧に(🗯)教える(🏻)ということを形容して「(🌐)両(💜)端をたたく」と(📖)いつたのである。
二一(二〇(🚃)五)(🈳)
先師(🎗)が顔(yá )淵の(🏌)ことをこういわれた。――
一(yī )八(bā(😙) )(二二三)
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