こ(🎊)れはお(🌴)もに(⚫)花のことを言(🏟)ったのですが、桃は実になって(🤬)か(📵)らも(🥑)い(😌)い。皆さんは桃の生なっている木(mù(🎩) )のまわ(🚌)りを(🥒)歩いたことがありますか。枝から(👍)もぎたて(✅)のしずくのしたた(🔣)るばかりのようなくだ(🥊)ものを味わったことが(🏌)あり(🌀)ますか。
ここに一(yī )人、耳のいい(🚗)人がありまし(🤜)た。
三 くり飯(🔦)の好(🏾)きな橘翁さま
「わかめはよ(👊)うござ(🛌)んすかね(👘)え(🏤)。」(🗞)
浅(qiǎn )間あさ(⚫)まのふもとでは、(🤞)石(shí )ころの(🥥)多い(🏬)土(🥚)地にふさわ(🌌)し(📈)い野(yě )菜がとれます。その一つ(🉑)に、土地の人(rén )たちが地(🐡)(dì )大(dà )根じだいこ(😽)んと呼(hū(🔋) )んでいるのがあります。あの練(liàn )馬ねりまあたりの大根(gēn )を見た(🐗)目には、これでも(🥇)大根か(🉑)と(♉)思われるほど、ずっと形もちいさく、色もそ(✅)れほど白(bá(🛍)i )く(🉑)なく(⤴)、(😽)葉(😹)を切り(🔫)落(luò )とし(🌝)た根元のところ(🔱)はか(🏋)ぶのような赤み(🈳)がかった色のもので(🧒)す(🛃)。
老(lǎo )人(😐)はわたし(🏜)のような年のちがっ(🎑)たものをも(🔰)よ(🎅)ろこんで迎えてくれ、い(🤳)ろいろな話をしてくれ(👓)ま(🥛)した。刀(dā(😃)o )剣のことを書い(🌋)た本な(😼)どをも出して見(jiàn )せてくれました。その(♐)中には(📁)古刀と(😓)新(⌚)刀の歴史が図でわかる(🤲)ように説(shuì )き明かし(🥫)てありま(💨)したが、それぞれの流儀のちがいと言います(🔬)か、図に(🐅)あら(🐅)われた焼き刃(🍑)の(🦆)模(🤕)様がちょうど海(🎆)の岸(àn )に(🛥)寄せて(💐)はかえる潮の(😻)花(huā(💉) )の紋のよう(🗼)に見えま(💬)した。焼き刃(❇)の模様ほ(🕯)ど(🎖)刀(dāo )鍛(duà(😙)n )冶の(♓)気(qì )質(🚈)をよくあら(😡)わす(👊)ものもあ(🥇)り(🐗)ま(👙)せん。あるものはすなお(🕟)に、あ(🌹)るも(🔎)のはするどく、あるものは(🕶)花やかにと(⬅)いう(😼)ふうに(😇)。
茶(🌙)丈(😜)の亭(tíng )主ていしゅは大(dà(🌵) )津(🎾)のほうへ通か(😎)よって働いてい(😾)る大(dà )工(🏋)(gōng )、そ(🗒)のむすこは大津(🏂)の(🎹)げた屋へ奉公(gōng )し(🈷)ている若者で(🦄)、お(🏅)かみさ(😺)んと娘とが(🎤)る(🛶)すいかたがた古い(🗂)茶がまのわ(🐄)きでほたるのかごを張るのを毎(měi )日の(🚀)内(🌩)職に(🦗)していました(🚅)。石(😬)山はほたる(😁)の名所ですから(😍)、ま(😯)だ人の出(🍙)さから(🌳)ないうちから、おかみさん(🌿)た(🎦)ち(💰)は(👖)そ(🎆)のみ(🚛)やげもののしたくをいそいでいたのでしょう(🍔)。
「行(🎩)徳ぎょうと(🕷)く」
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