先(xiān )師は、喪服を(🙋)着た(🆗)人(rén )や、衣冠束(👻)帯をした人や、盲人(rén )に出(🤩)会われる(📘)と、相(xiàng )手(🥪)が(⬛)ご自(🤱)分(😳)よ(🛬)り年少者のものであっても、(🔠)必(bì )ず(🗯)起って道を(👲)ゆずられ、ご(🐥)自分(fèn )が(🚰)その人た(😢)ち(🏽)の前を通られる(🐂)時(🚂)には、必ず足を早めら(🚰)れた。
民謡に(🚠)こういうのがある(🉑)。
二九(二三四)
○ 舜は堯帝(✔)(dì )に位(🚙)(wèi )をゆずられた(🐖)聖天(tiān )子。禹は舜帝に(💩)位をゆずられ、夏(⭕)朝の(🏋)祖となつた聖王。共に(🚎)無為(wé(🌼)i )にして化(huà )す(🐏)る(🔞)ほど(🐆)の有徳の(⏬)人で(🏊)あつた。
陳ちんの司(🌗)敗しは(🌒)い(🍄)がたずねた(💡)。――
一(🚲)(yī )四((🥟)二一九)
すると(😫)、先師が(🚕)いわれた(💇)。―(📖)―
一七(qī )(二(èr )〇一)
○ 以(😳)上の(🍷)三(sān )章、(👤)偶然(rá(🎺)n )か(🚤)、論語(✉)の(🏺)編(biān )纂者に意あつてか、孔子(zǐ(💄) )の門(♉)人中(🔯)最も目立つて(🎾)い(🎥)る(🌷)顔(yá(🤯) )渕(yuā(♿)n )と子路と子貢の三人を(🗼)つ(🎧)ぎつぎにとらえ来つて、その面目を躍如た(🙂)らし(❇)めている。この(👪)三(😡)(sān )章を読むだけでも、す(👏)でに孔(kǒ(🧗)ng )門(🚯)の状況(🌆)が生き生(shēng )きとうかがわれるではないか(😰)。
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