(😍)当時の武(wǔ )士で(♍)ないものは(♏)人間でな(🌄)いよ(🐚)うな封建社会(huì(📼) )に、従順(☝)(shùn )では(😻)あるが決して屈してはいない(🍰)町人をそう遠いところに求めるまでもな(⛎)く、高(gāo )い(🈴)権(quán )威ぐ(✒)らいに畏おそれ(🚋)ない(🗡)も(🔁)のは半(bàn )蔵のす(🎫)ぐ(💁)そばにもいた。背は(🧒)高(gāo )く、(⌛)色は白く、目(😀)の(🎍)光も強く生(shēng )ま(💁)れつ(🚩)い(🔀)たかわりに、白粉おしろい一(yī )つつ(🥣)けたことも(🧤)な(🚋)くて(🎣)、せっせと台所に働いているよ(🌛)うな相(🚧)生町の家のか(👃)みさ(🐐)んには、(🌫)こんな話(⬅)もある。彼女の夫がま(🏆)だ大きな商家(🌍)の(🥨)若主(✝)人とし(🛂)て川(chuān )越かわごえの方(🉐)に暮ら(😈)していたころ(🐧)のこと(🥙)だ。当時(😥)(shí )、お国(guó )替く(🤮)にが(🍟)えの藩(🕋)主を(🐿)迎(🔥)えた(🍶)川越(📜)藩で(🛳)は、きびしいお触(🥖)れを町家に回して、藩の侍(😢)に酒を売ることを禁(🕞)(jìn )じた。百(🐍)(bǎi )姓町人に対(🌈)しては実にい(➿)ば(😒)ったものだとい(🤺)う川(🐄)越藩の新(🏃)しい侍の中(zhōng )に(🐬)は、長い(👈)脇差わき(🚃)ざしを腰(🗽)にぶち(♑)こんで、あ(📠)る(🗒)日(rì )の宵よいの口ひそかに多(duō )吉(🧓)が家の店(❕)(dià(🚤)n )先(xiān )に立つものがあった。ちょうど多吉は番(📖)(fān )頭を相手に(⛰)、その店先で将棋(💳)をさしていた。い(📿)きなり抜(bá )き(🔐)身の刀を突きつ(💟)けて(✍)酒を売れとい(🐱)う侍を見る(🧔)と、多吉(🍉)も番(🛑)(fā(🐠)n )頭(tóu )もびっくりして、奥へ逃げ込(💙)んでしまっ(🌬)た(📫)。その(🌠)ころのお隅(✔)(yú )すみは十八(🧑)の若(🤢)さであ(👄)ったが、侍の前(🕑)に出て(🎟)、(🎏)すご(🌊)い(📤)権(🚚)幕(👱)け(🚿)んまくをもおそ(🏎)れずにきっぱりと断わった。先方(✖)は(🙅)怒おこるまいことか。そこへ店の小僧が運んで来(lái )た行燈あんどんをぶ(😼)ち(🐐)斬きって見せ、店先(xiān )の(🆕)畳にぐざと(👸)刀を突(😀)き立て、(⏹)それを(🤕)十(🎲)文(wé(🤨)n )字(zì )に切り裂(🈚)(liè )い(🍇)て、こ(🏌)れでも酒を売(mài )れないかと威おど(🍘)しに(➡)かか(🔌)った。なんと言われても城主の厳禁をまげるこ(🐾)とは(🚌)できない(🐇)とお隅が答えた時(shí )に、その侍(shì )は彼女の(⬅)顔をな(🕣)がめ(📬)ながら、「そ(🤘)ちは、(😲)何(hé )者(zhě )の娘か」と言って、やがて立ち去ったという(🐥)話もある。
(🎰)多くの人(ré(🌂)n )は(🤮)両国(🛤)橋(qiáo )の(🍶)方(fā(🔑)ng )角をさして走った。半(💝)蔵(🎮)らが橋の畔たもとまで急いで行って見(jiàn )た時は、本(běn )所方面からの鳶とび(🐩)の者(🎪)の群れが刺子(zǐ )さし(🤩)この半天に(🍒)猫(👣)頭巾ねこず(🐝)きんで、手(📔)(shǒu )に手に鳶(🐧)口(kǒu )とびぐちを(🤦)携えなが(🍉)ら甲高かん(💹)だかい叫び声(shēng )を揚げて繰(qiāo )り出して来て(🌔)いた。組(zǔ )の(💎)纏まといが動(dòng )いて行(háng )ったあとには、消防用(yò(🌺)ng )の梯子はしご(⤴)が続いた。革羽(🖇)織かわばお(💱)り、兜頭(👇)巾かぶと(📓)ずきんの火(📯)事装束(🏙)し(🚤)ょうぞくをした人(🐪)たち(😞)はそれらの火(🏿)消(xiāo )し人足(🏋)を引き(🐰)つれて(🙄)半蔵らの(🍻)目(🛰)(mù )の(😓)前(😌)を通り(🕉)過ぎた。
「そりゃ、半蔵さん(🔶)、福島の旦那だんな様(🛀)だ(🥠)ってなるべく浪士には避よけて通っ(🛫)てもらいたい腹でいま(👀)すさ(🚇)。」
「(💤)青(👠)山さん(😷)、あなた(😻)の(🚧)前(👯)で(💈)すが(🍪)、(🔷)青表紙あ(🦌)お(🚋)びょうしの二枚や三枚読(dú )んで見た(🖕)ところで、何の役(🧓)にも立ちますまい(🎍)ね(🌧)え(🍺)。」
相変わらず景蔵の手紙はこ(🎡)まか(🥈)い(🤴)。過ぐ(🚢)る年の八(🚯)月十七日の政(🤼)変に、王室回復(🥨)の志を(👂)抱(🔖)いだく公卿(💘)くげた(🚇)ち、お(📈)よび尊(zūn )攘派そ(💂)んじょうはの志(🕉)(zhì(🖐) )士(👂)たちと気脈を通ず(🏳)る長(zhǎng )州(zhō(🏪)u )藩が京都より(🔳)退(🆙)却を(📽)余儀(🖤)な(➗)くされたことを(📋)思えば(💵)、今(🕊)日こ(🔙)の事(shì(🤙) )のあるの(⌚)は(⌚)不思(sī )議も(👤)な(🥡)いとして、七月十九日(💒)前後(🗑)の消(🛢)(xiāo )息を伝えて(🈷)ある。
江戸(⛸)はもはや安政年(🚏)度の江(🆓)戸(🐈)ではな(📳)かった。文(wén )化文(🍵)政のそ(🏛)れ(👹)ではもとよりなかった。十年前の(🥒)江戸(hù )の旅(💇)には(💻)まだ(✖)それでも(🐮)、紙(💸)、織(zhī(🚎) )り(🔵)物、象(⬛)牙ぞうげ、玉(⛸)ぎょく(👇)、金属の類(lèi )たぐいを応用(😡)した(🧞)諸(⛩)種の(⛽)工(gōng )芸(🙋)の見るべきものもないでは(😆)なかったが(🙊)、今(jīn )は(🛬)元治(zhì )年代(dài )を誇るべき意匠(🕴)とても(🐸)な(🍛)い(🆔)。半蔵はよく町々(🍜)の(💉)絵(guì )草紙問屋(wū )えぞうし(🍊)どん(🧖)やの前(qián )に(📔)立って(🍡)見(jiàn )るが、そこで売る人(🍽)情本や、敵打(🏧)かたきうちの物語(👢)(yǔ )や(❔)、(♏)怪(💷)談物なぞを見ると(💃)、以前(qián )にも増して書物としての形も小(✋)さく(🙃)、(👄)紙質(zhì(😧) )も悪あしく(👨)、版画(♍)も粗(🧛)末(🤔)に、(🔈)一(😧)切が実(🐓)に手薄てうす(🚪)に(🍓)な(🎙)っている(👒)。相(🌶)変わらず(🚹)さ(🆘)かんなのは江戸の(🐚)芝居でも、怪(guài )奇なものはますます(🌞)怪(⬅)奇に(🔠)、繊(xiān )細なものはま(🏿)すます繊細だ。と(🎖)が(🤠)っ(🛑)た(🥄)神経質と世紀末の機知と(🙎)が(😜)淫靡いんびで頽廃たいはいし(🔙)た色彩(cǎi )に(㊗)混じ合(🛬)ってい(🏩)る(🔁)。
道(🧞)中(zhōng )掛りは(🛋)そのことを諸隊に触(💽)(chù )れて回っ(🔟)た。
六月の江(jiāng )戸出(🔫)府以(🍛)来、四月近(jìn )くも(➗)むなしく(🌦)奉行の沙(🔅)汰さたを待(dài )つうち(😯)に(🧓)、旅費の(👄)かさむ(📐)ことも(🖤)半蔵(🅿)には気(qì(🎓) )が気でなか(👎)った。東片町(dī(🚫)ng )ひがしかたまちにある山村氏の屋(wū(🍭) )敷に(🔱)は(🦆)、いろいろな家中衆もいるが、(❗)木曾福島の(🧟)田舎(shè )侍いな(💹)かざむらいとは大(dà )違いで、いずれも交(🥖)(jiāo )際上手じょうずな人(rén )たちばかり。そう(📣)いう人(rén )たちがよく半蔵(🎂)を誘(yòu )いに来て、広小路ひ(🍽)ろ(👅)こ(🍖)うじにかかって(🗣)いる松本松玉(yù )まつもとしょうぎょくの講釈(🌳)で(📜)もききに行こうと言われる(⛹)と、(🗓)帰り(🚛)に(📵)は酒のある家へ一(yī(🐮) )緒に付(🥝)き合(💚)(hé )わない(📒)わけにいかない(🏾)。それらの人(🤧)たちへ(🔃)の(🤾)義理(🤪)(lǐ )で、幸兵衛や平(🌰)助(👠)(zhù )と共にあ(🕳)る屋(wū )敷(😴)へ(🐖)招(✝)かれ、物数(🥜)(shù )奇(qí )も(💦)のず(🛡)きな座(✴)敷(fū(🚊) )へ通され、(🍹)薄(báo )茶(chá )う(🌐)すち(🅱)ゃを出された(🏣)り、酒を出さ(❔)れたり(㊙)、江戸(hù )の留守居(🔄)とも(⌛)思わ(💃)れな(🦁)い(🔜)ような(🧖)美(🍮)し(🔳)い(👑)女ま(🖤)で出されて取(qǔ(📮) )り(🌯)持た(🕯)れると(🔕)、どうしても一(🛌)人(📺)前につき三分(🥩)ぶ(🌌)ぐ(🍻)らいの土(🤞)産(🏎)みやげ(🍓)を持参しなけれ(🤯)ばならない。半蔵は(⚫)国か(🈵)ら持(👿)って来た金子(🗜)(zǐ )きんすも払底ふっていになった(😚)。もっ(😅)とも、多吉方(fāng )ではむだな金(jīn )を使(📆)わ(🧀)せ(👨)る(😎)よ(🍔)うなことはすこしもなく、食(shí )膳しょくぜ(💞)んも(🔰)質(zhì )素ではあるが朔日ついたち十五(wǔ(💅) )日(🦈)に(⛪)は必ず赤の御飯をたいて出すほど家(jiā )族(zú )同(tóng )様な(〰)親切を見せ、か(🕞)みさんのお隅すみがいったん(🍠)引き(🎠)受けた上(shàng )は、ど(📃)こ(♉)までも世話をす(💾)る(🐾)と(📳)い(👽)う顔(yá )つきで(🚬)いて(🌬)くれたが(🌈)。こんな(🤒)に半蔵も長逗留ながとうりゅうで、(💅)追い追いと懐ふところの(📝)寒(😙)(hán )くなっ(🍂)たとこ(🌇)ろ(🔊)へ(🐃)、西の方から(🔤)は尾張(🍀)おわり(🐔)の御隠居を総督(dū )にする三(🆚)十五(🤛)藩の征長軍が陸路から(🤵)も海路(lù )からも山口(kǒu )の攻撃(😚)に向(xiàng )かうとのうわ(🥧)さすら伝わって来た。
物頭はまず(🐚)峠の内の注連(lián )掛しめかけという場(chǎng )所(suǒ )を選び、一(yī(📝) )手(📒)限ひ(💏)と(👴)てぎ(😳)りにても防戦(zhà(🤴)n )しうる(🏐)ようそこに防禦(💌)ぼうぎょ工事(💠)を施すこと(🕷)にした。その(🗑)考えから(🐡)、(🔬)彼は人(rén )足の徴発を付近の村々に命(mì(🚠)ng )じて置いた(🍥)。小(🚟)(xiǎo )役人(ré(🥀)n )を連れて地(🐝)利の見分に(➖)も行って(🗑)来た(🍬)。注連掛(🐞)しめかけへは大木を並べ、士(🛤)居どいを築(zhù )き、鉄砲を備え(⛰)、人(rén )数(shù )を伏(🖌)せることにした。大(🕷)平おおだいらか(🌾)ら(🗝)馬道(🔨)下の嶮岨けん(💁)そな山の上(🕓)には大木大石(shí )を集(jí )め(👊)、道(🚧)路(😐)には大木を横(🤙)(héng )たえ(✏)、(🐴)急速には通行(háng )のできないよ(🏎)うにして(💪)置いて、敵を間近(🤣)に引き(👷)寄せてから、鉄(zhí )砲で(🐬)撃ち立て、(🛶)大木大(dà )石を落と(😘)しかけ(🌴)たら(🥅)、たと(⏫)え多人(rén )数が押し寄せ(♿)て来(⏭)ても右の(💢)一(🈳)手(shǒu )で何(hé )ほどか防(fáng )ぎ止める(🔷)ことができよう、そのうちには(🚌)追い追い味方(fāng )の人数も出(chū )張する(🐘)であろう(🕡)、物頭(👌)はその用意(yì )のために雨(yǔ )中を奔走(🦈)した。手を(⛸)分けてそれ(💧)ぞれ(😠)下(xià )知(💜)げじ(🍹)を伝えた。そ(🤡)れを(🥕)済(🀄)ました(🏔)ころにはもう昼(zhòu )時(shí )刻だ(🔓)。物頭(🐠)が樋橋といは(🎿)しまで峠を降りて(🤒)昼飯を認(⚪)したた(👤)め(🏹)ていると、追い(📵)追(zhuī(👺) )いと人足も集ま(🧘)っ(🏷)て来(🐟)た。
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