そ(🌆)の(🎂)日(🛁)(rì )の戦闘は未ひつ(🧙)じ(🏇)の刻こくから(👱)始(🐐)まって、日(rì )没(🍾)に近(jì(🚱)n )い(🔁)ころに(🏧)及んだが、敵味(🕒)方(fā(🙉)ng )の大小(🐠)砲(👬)の(🏯)打ち合(🤧)いでまだ(😁)勝負はつか(😼)なか(🃏)った(❕)。まぶしい夕(xī )日の反射を(🐱)真面まと(🛷)もに受けて、鉄砲(pào )のねらいを定(⛷)めるだけにも浪士側は不(bú )利の位置に(🔓)立つようになった。それを見て(🔄)一(yī )策(cè )を案(🧗)じたのは(🎰)参謀の(📰)山(🚖)国(guó )兵(👣)部だ。彼(⛏)は(🚙)道(dào )案内者の言(🧐)(yán )葉で探り知っていた(🐛)地理を(🍘)考え、右手(🎟)の(⛅)山の上(shàng )へ百目(🎵)砲(🏏)を引き上げ(🏕)させ(🥞)、そちらの方(⏹)に諏訪勢の注意を奪って置いて、五、六十人ばかりの一隊を(😳)深沢山ふかざわやまの峰に回ら(🆖)せた。こ(👴)の一隊は左(zuǒ )手の河かわを渡って、松本勢の陣地を側(cè )面か(🛌)ら攻撃しうるような山(shān )の上の位(♌)(wèi )置(zhì )に(🉐)出た。この奇(😊)計は松(sō(🚋)ng )本方(fā(🍜)ng )ばかりでなく諏訪方(📖)の不(🐥)(bú )意を(📨)もついた。日はす(🍈)でに山に入って松本勢も戦(🥡)い疲れた。その時(🔌)浪(làng )士(🤜)の一人(🕰)ひとり(🌹)が山の上から(📩)放(fà(🔄)ng )っ(👡)た(🚙)銃丸は松本勢を指揮す(🕥)る大将(jiāng )に命中(🥊)した。混乱(⏪)はまずそこに起(📱)こっ(🚻)た。勢(🎞)い(👧)に乗じた浪(🍉)(là(🚚)ng )士の(⏯)一(🏰)隊(🥚)は小銃(chòng )を連(liá(💞)n )発しながら(🔪)、(🦏)直下(xià(🐖) )の敵(dí )陣(🐇)をめが(🎳)けて山か(👭)ら(🙌)乱れ降くだった。
京都(dōu )と(⛅)聞いて、(📖)諏訪の百姓は言(🚐)った。
(🚦)諏訪高島の城(👧)(chéng )主(zhǔ(🚳) )諏(🤡)訪因(🤢)幡守(🚢)いなばのかみは幕(🈯)(mù )府閣老の一人として江(jiāng )戸表(🏥)の(🍛)方(fāng )に(🚃)あったが(🗝)、急(jí )使(👶)を高島(dǎ(🕞)o )城に送ってよこし(🆚)て(🏨)部下のものに防禦ぼうぎ(😵)ょの準(🍇)備を命(mìng )じ、自己の領地(♍)内(😱)に水(🐤)戸(🔊)浪士の素通(🍲)りを(🐃)許(🕔)すまいとした。和田宿(xiǔ )を経(jīng )て下諏訪宿(🏳)(xiǔ )に通ずる木曾街道(🛒)(dà(👹)o )の一(yī )部(bù(☝) )は戦(zhàn )闘区域と定(☔)めら(📓)れた。峠の上にある東(😿)餅(bǐng )屋ひがし(🥂)もち(⛱)や、西餅屋に住(🗝)(zhù )む町民らは立ち退のきを(🏴)命(🐉)(mìng )ぜ(🔄)られ(👖)た。
「どうもおかみ(🎶)さんのよ(🤼)うな人にあっちゃ、か(🕉)ないま(㊗)せ(🖇)んよ。」
「念(niàn )のためにうかがいます(🏯)が、伊(🏟)那の平(píng )田(🏀)御門人は『(☔)古(gǔ(💮) )史(🌈)(shǐ )伝』の発行を企て(🦔)て(🔓)いる(🉑)よ(🤮)うに(🚣)聞いていま(🎬)す。あれは何(🎁)巻ま(🦔)で行(🎿)(há(🛰)ng )った(🖨)でしょう(🔚)か。」
水戸(hù )ほ(🎆)ど苦しい(🦎)抗争を続け(🏍)た藩(🥎)もない。それは実に藩論分裂(📮)の形であらわれて来た。もとよ(🎆)り(🐷)、一(yī )般の(📋)人(rén )心(xīn )は(🗓)動(⏹)揺(yáo )し(😑)、新しい世紀もよう(🎃)やくめぐ(🛄)って来て(🧔)、だれもが(🔜)右すべきか左すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に当たっては、(⚓)二(èr )百(bǎi )何十年来(🛑)の(🦍)旧を守っ(🐏)て来た諸藩のうちで藩(🗄)論(lù(📷)n )の分裂(liè )し(🎖)ないところとても(🍐)なかった。水(🔜)(shuǐ )戸(🛰)はこと(🤝)にそれ(🤒)が激しかっ(📨)たのだ。『(🧝)大(dà )日(rì )本史(shǐ(🕷) )』の大(dà )業(👩)を(🐇)成就して、大義名分(fè(🕎)n )を明らかにし、学(xué )問(🎓)を曲(👺)げ(🚐)てまで世に阿おも(📅)ねるものも(💖)ある徳(🎹)川(chuān )時代(🔭)にあってとに(🍅)もかくにも歴(🃏)史の精神を樹立(lì )し(🕹)た(🤤)のは水戸であっ(🌇)た。彰考館しょうこうかんの(👫)修(xiū )史、弘(🏁)道館こうどうかんの学(🏼)問は、諸(zhū(♑) )藩(🔂)の(🔬)学(➕)風(🚸)を(🚵)指(🏭)導する役目を勤(qín )めた。当時における青年で多(duō )少な(⬆)りとも水(🗿)戸の影響(xiǎng )を(✊)受けないものはなかったくらいである(㊙)。いかんせん、(🍞)水(👰)戸はこ(🛃)の熱意をもって(🤮)尊(zūn )王佐幕(mù )の一(yī )大矛盾(🌗)(dùn )につき当たった(🕹)。あの波瀾は(✔)らんの多い御(yù )隠居(jū )の生(⏱)涯しょ(🎷)うがいがそれだ(🔃)。遠く西(xī )山(shān )公(📟)せ(🔆)いざんこう以来の遺志(🐎)を受(shòu )けつぎ王(wáng )室(shì )尊(🧜)(zū(🌻)n )崇の念の篤あつ(🕡)かっ(🐿)た御隠(📮)居は、紀州や(👡)尾(wěi )州の藩(🍛)主(😀)と並ん(🕍)で幕府(fǔ )を輔佐する上にも人一(🥧)倍責任を感ずる位置に立たせら(🏆)れた。この水(🦗)戸(🍔)の苦悶く(🆓)もんは一(yī )方に誠(chéng )党と称する勤(📛)王派の人た(👻)ちを生み、一(yī )方に奸(jiān )党(dǎng )かん(📉)とう(😅)と(📉)呼ばるる(😗)佐幕派の(🚛)人(🚆)たちを生んだ。一(yī )つの(✒)藩(💙)(fān )は裂け(⏰)て(🌟)たたかっ(😑)た。当時諸(🦗)藩に党(🌮)(dǎ(🔄)ng )派争いはあ(😮)っても、水戸のよう(👾)に(🔤)惨酷ざ(🔬)んこく(⏰)をきわめた(🏌)ところはない。誠(🔃)党(💉)が奸(jiā(💄)n )党を見る(👲)のは(🍢)極(jí )悪(è )ごくあくの人間と(⚽)心の(📿)底から信じたので(🌡)あって、奸党(💑)が誠党を(🗼)見(💴)るのもま(🕝)たお家の大事(shì )も思わ(💕)ず御本家(jiā )大(🥌)事というこ(👵)とも知ら(📍)ない不忠の臣と思(🎬)い込ん(🐉)だのであった。水戸の党(💌)(dǎng )派(pài )争(👆)いはほ(🌳)と(🐅)んど宗(zō(👞)ng )教戦争に似ていて、成敗(bài )利害の(🎌)外にあるものだと言っ(㊗)た人(ré(😾)n )もある。いわ(♌)ゆる(📴)誠党(dǎng )は天(tiān )狗連てんぐれんとも呼び、い(🐚)わゆる奸(jiān )党は諸生党(dǎng )と(🔉)も言(yán )った。当(🙏)時の(🤯)水戸(🥟)藩にあ(🕦)る(🍋)才能の士で(🎖)、誠でないものは奸(jiān )、奸(🍎)でな(🦕)いものは誠、両派(🚑)全(quá(📽)n )く分かれて相鬩あいせめぎ、(🥉)その(🖌)中(🖖)間(🏺)(jiān )にあるもの(💙)を(⬛)ば柳(liǔ )と呼んだ(🐡)。市川(🐟)三左(🍔)衛門をはじめ諸(zhū )生党(dǎng )の(➡)領(🕎)袖りょうしゅうが国(🌷)政を左右する(💤)時を迎えて見る(🥔)と、天狗(⏲)(gǒu )連の一派(🎉)は筑(zhù )波(bō )山の方(🎨)に立て(🌑)こ(🕺)もり、田丸稲(dà(🌦)o )右(yòu )衛門たまるいな(🍐)えもんを(👆)主(🥗)将に推(🖌)(tuī )し(🏛)、亡(wá(🤙)ng )な(👏)き御隠居(jū )の御(yù )霊代み(🌸)たま(🔮)しろを奉じ(💜)て、尊(zūn )攘の(⚪)志(🐗)を致い(🍵)た(🙂)そうとしてい(🔱)た。かねて幕(🛎)府は(🐫)水(✂)戸の尊攘派を毛ぎら(😣)いし、(🚌)誠党領袖の一人な(😯)る武田耕雲(🚑)(yún )斎たけだこ(🧕)ううんさいと筑(zhù )波に兵を挙あげた(✍)志(🔟)士ら(❄)と(🚪)の通(🔌)謀(⬅)を疑(♐)ってい(🍩)た(📏)際(🍘)(jì )であるから、(🚽)早速さっそく耕雲斎(zhāi )に(💼)隠居慎(🎊)い(🚿)んきょ(👁)つつ(🍺)し(🧒)み(😳)を命(mìng )じ、諸生党の三左衛(wèi )門ら(💿)を助(zhù )けて筑(zhù )波の暴(bào )徒を(🌗)討(tǎo )うたしめ(💽)るために関東十一藩(fān )の諸(zhū )大名(😠)に命令(lìng )を下(xià )し(🏇)た。三左衛門は(🈳)兵を率いて江(👽)戸を(🏛)出(🔆)(chū )発(fā(💖) )し、水戸城(🌜)(chéng )に帰っ(⏸)て(💕)簾(lián )中れんちゅう(🤮)母(mǔ )公貞芳院(⏸)ていほ(📕)ういんな(🏝)らびに(💽)公子らを奉じ、その根拠を(🕐)堅(❄)めた。これを聞いた耕(🔲)雲(📰)斎らは水戸家の存(🚢)亡(wáng )が今日(rì )にあるとし(🏳)て、幽(🥏)(yōu )屏ゆうへいの身で(🉑)はあ(🎸)る(🥚)が禁(😘)(jìn )を(🤡)破(pò )っ(🎖)て水戸(🦍)(hù )を出発した。そし(🌮)て江(jiāng )戸にあ(🎥)る藩主を諫いさめて奸徒かんとの排(🥋)斥を謀はか(🐂)ろ(🍘)うとした。かく(🚥)一(🕔)(yī )藩が党派(pà(💨)i )を分か(🌠)ち(🦔)、争(zhēng )闘を事と(😨)し、しばらくも鎮(zhèn )静(jìng )す(🐉)る(🛴)時(🏝)の(🐋)なかったため、松平大炊頭(🔀)おおいの(🎳)かみ(宍戸侯(🔣)(hóu )ししど(🔘)こ(🐴)う)(🧓)は(🤧)藩(🚯)主の目(💍)代もく(🚓)だいと(🤸)して、八月(☕)(yuè )十(🛍)日(🕣)に水戸(🛣)(hù )の吉田に着いた(👎)。ところ(😟)が、水戸にある三左衛門はこの鎮(👡)撫(💈)ちんぶ(💄)の使者に随行して来(lái )たものの多くが自己(jǐ )の反対党であるのを(🍤)見(😋)、(🏐)そ(🎲)の中には京(jīng )都(🏈)より来た(🔬)公子余四麿よしまろの従者や尊攘派の志(⛵)士(🤾)なぞの(🐴)あるのを見、大炊頭が真意を疑っ(🏤)て、その(🌫)入城を拒(jù(🖊) )んだ。朋(✒)党ほ(♏)う(⚾)とう(🥉)の乱は(💢)その結果で(🎽)あった。
「(🍠)そう言えば、半(bàn )蔵さん、(🌧)江戸にはえら(🥇)い話(🔈)がありますよ。わ(🍇)たしは山村(😎)様(🗣)のお屋敷にいる人た(🥏)ちか(🚷)ら、神奈川奉行の組(💣)頭くみが(♒)しらが(🥡)捕つ(🐑)かまえられた話を聞いて来ましたよ。どうして、君(jun1 )、こ(🕦)れは(🤯)聞き捨てにならな(🧦)い。その人は神(👤)奈川奉(👉)行の組頭だと(🍍)言(yán )うんですか(🕦)ら(🏹)、ずいぶん身分(🕧)のある人でし(👽)ょうね。親類が長州の(🙇)方にあって、まあ(🍁)手紙をや(📨)ったと想おも(👿)ってごらんなさい。親類(lèi )へ(🤖)やるくら(🚭)いですから普通の手(shǒu )紙でし(🌛)ょう(👴)が、ふとそれが探偵(zhēn )たん(❓)ていの手には(🏌)いっ(🤷)たそうです。まことに穏やかでな(🥧)い(💱)御(🔐)時節がらで、お互いに心(👳)配だ、どうか明君賢相が出てなんとか始末(mò )をつけても(💑)ら(🐃)いたい(💵)、(🔮)そういうことが書いてあっ(🥦)たそうです。それ(🙆)を(💰)幕府のお(🔋)役人(🖖)が見て、(🥣)何(hé(🎋) )、天(✍)下が騒(🛩)々しい、これは公方様くぼうさまを蔑な(🗡)いがし(🚤)ろにした(💐)ものだ、公方(🏠)様以(yǐ )外に明君(🤟)(jun1 )が出てほしい(🧀)と言(🚣)うなら、いわゆ(🌀)る謀反人(rén )むほんに(😶)ん(📈)だという(🕓)こと(📭)にな(📭)っ(🈯)て、組頭は(📺)すぐ(🔶)にお(🤝)城の中(zhō(🐠)ng )で捕縛され(🤘)てしまった。ど(🏬)うも(🐲)、大変な話じゃあ(🚮)りませんか。それ(🐠)から組(zǔ(🎙) )頭(tóu )が捕(bǔ )つ(🥁)かまえられると同時に家(jiā(🔶) )捜やさ(🍣)がしをされて、当(dāng )人(🌔)はそのまま伝馬町て(🎷)んまちょうに入(rù )牢に(😲)ゅうろうさ。なんでもた(💓)わい(🌷)ない吟(⛱)味(wèi )のあったあとで、組頭(📸)は牢中で切(🙉)腹を申(🥦)し付(🗑)けられた(🤰)と言いますよ。東(🅱)片町ひ(🧠)がしかた(🔕)まち(🕉)のお屋敷で(💢)その話が(🚥)出て、皆驚いていました(🎽)っ(🐬)け(🛂)。組頭の検(💢)死(sǐ )に行(háng )った御(yù )小人目付(fù )おこ(🎍)び(⏹)とめ(🧠)つけを知ってる人(🧢)もあの(🏫)お屋(🍷)(wū )敷(fū )にあ(😥)りましてね(⬜)、検死には行ったがまことに気(qì )の毒だ(👀)ったと、あ(💱)とで御(🦈)(yù )小人目付がそう言(yá(🏏)n )ったそうです。あの話(🕤)(huà )を(😁)聞いたら、なんだ(♎)か(🚝)わたし(🍬)は江戸にいる(🔗)のが恐(🆚)(kǒng )ろしくなって来(🏮)ま(😐)した。こうして宿方(fāng )の(🕐)費(fèi )用(yò(🌆)ng )で滞在して、旅(lǚ )籠(lóng )屋(🍳)(wū(🎌) )の飯を(🎏)食ってるのも気(📂)が気(🕋)じゃ(🗄)あり(💀)ません。」
その日の戦(zhàn )闘は未ひつじの刻(🔁)こくから始(shǐ )まって、(⛩)日没に(✈)近いころに(🔛)及んだが、敵(💴)味方の大小(💴)砲の打ち合い(💑)でまだ(🖊)勝(🌍)負は(🏳)つか(💈)なかった(🏨)。ま(💿)ぶしい夕日の反(fǎn )射(👛)を真(🏜)面まと(🐿)もに受けて、(🕘)鉄砲の(🤒)ねらいを定(dì(📚)ng )めるだけにも浪士側は不利の位置に立つよ(🔕)うにな(📅)った(💰)。そ(🐴)れを見(🎤)て一策(📕)を(🎯)案じたのは参謀の山国(🆕)兵部だ。彼(bǐ )は(🛋)道案内(nèi )者(🚉)(zhě(🌎) )の言葉で探り知って(🛢)いた地理を(💰)考(🏛)え、右(yòu )手の山の上へ百(bǎi )目(mù(📔) )砲(🍛)を(🥌)引き上げさせ、そ(🐱)ちらの(🎨)方(fāng )に諏訪(fǎng )勢(shì )の注(zhù )意を奪って置い(⛷)て、五、六十人(rén )ばか(📿)りの(🐼)一(😲)(yī )隊(🧠)(duì )を深(🛏)沢山ふかざわや(📿)まの峰に回らせた(📕)。この一隊(🆔)(duì )は(🌷)左(zuǒ )手の河かわを渡って、(🚓)松本(🙊)(běn )勢の陣地を側面から攻(🏜)撃しうるような(👎)山の(☕)上の(🖼)位置(zhì )に(🛴)出た。この奇(🔕)計(🗽)は松本方ば(➖)かり(🕝)でな(⛑)く諏訪方の不意をもつい(🎡)た。日(🕔)はすでに山(♏)に入って松本(📣)(běn )勢も戦い疲れた。その時(🍃)浪(làng )士の一人ひとりが山の(🕉)上(shàng )か(🆙)ら放(🐋)った銃(chòng )丸は(🧓)松(🤑)本勢を(⚫)指揮する大将に(😃)命(😶)中した(🎇)。混乱は(📃)ま(🦑)ずそこに起こった。勢(shì(📬) )いに乗じた浪士(💮)(shì(🚅) )の一隊(🍜)は小(xiǎo )銃(chò(🆑)ng )を連発(fā )しなが(🐁)ら、直下の(🍟)敵陣をめがけて山(🚩)から乱(💬)れ降く(💜)だった。
「時(🔣)(shí(😓) )に、半蔵(🐋)さん。」と平(píng )助が言(yán )い出(chū(🐲) )した。「どうもお役所(🐍)(suǒ )の(🗼)仕事(🉐)(shì )は(👗)長い(✴)。去年(🔽)木曾[#「木曾(🙉)(céng )」は底本では「木曽(🤪)」]から総代(🤗)が出て来(🕑)た(🍊)時(🏺)は、あれは四月(yuè )の末でした(🛏)。それが今年こと(📆)しの正月までかかり(😲)まし(🐶)た。今(jīn )度(dù(💲) )もわたし(🔟)は長いと(🔤)見た。」(🐂)
水戸(hù )浪士の西(🖕)下が伝わ(🚎)る(👴)と、沿道(dào )の住民(🚱)(mí(💛)n )の間にも非(fē(🚽)i )常な混乱を引(🎹)き起(😺)こした。樋(⛩)橋の山の神の砦(zhài )とりでで(🤭)浪(🤼)士らをくい止める諏訪藩(🧠)(fān )の(👪)思(sī(👖) )おぼし召しでは(🐵)あるけれ(🧚)ども、なにしろ相手はこ(🍇)れまで所(👇)々で(🥎)数(shù )十度の(🏩)実(shí )戦(zhàn )に臨み(💪)、(♟)場数を踏(tà )ん(🕰)でいる浪士らのことである(👬)、(🕰)万一破れ(⬇)たらどうなろう。この(📛)ことが(🧥)沿(🎐)道(❔)(dào )の住(🔶)民(mín )に恐怖を抱いだかせ(♉)るよ(⤴)うになった(✔)。種(zhǒng )々さま(♋)ざ(📃)まな風評(💥)(píng )は人の口(kǒu )から口(kǒu )へと伝(yún )わった。万一和(hé )田(⛓)峠(gǔ )に破(🔹)れたら(🦗)、諏訪(💵)勢(shì )は(🛄)樋(🍃)(tō(🕍)ng )橋村を(🈯)焼(🌱)き払うだろう、下諏訪へ退い(😖)て宿(xiǔ )内(💇)をも(📲)焼(🔚)き払(fǎn )うだ(🌛)ろう、高島(🏟)の方へは一(yī )歩(🍒)も入れまいとし(🎹)て下(xià )諏(zhō(🍅)u )訪(🕙)で(🚛)防(🎃)(fáng )戦(📌)するだ(🗓)ろ(🦒)う、そんなことを(✅)言(yán )い触らすものがある(🏿)。その(🕊)「万一」がもし事(shì )実(🍙)と(📂)な(🍪)るとすると、下原村は焼き払わ(🍫)れるだろ(👏)う(🚑)、宿内の(🚪)友とも(🖇)の町、(🆙)久保くぼ、(🏠)武(wǔ(⏹) )居たけいも危あぶな(🚓)い(🆓)、事急な(💹)時は高(gāo )木(mù )大和町(dīng )たかぎ(🏋)やまとちょうまでも焼き払(🎣)い、浪(🎸)士(🈯)らの(✏)足だまりをなくして防ぐべ(🍋)き諏訪藩で(🏤)の御(👓)相談(tán )だなぞと、だれ(🐼)が言い出した(💇)ともないような風(🚄)評(píng )がひ(⛳)ろがった。
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