解(😷)散(🌀)(sàn )するま(🐀)えに、(🏻)朝倉(cāng )先(⏳)生が言った(🍇)。
凍(🐆)こおりついたよう(🎀)な冷(lěng )たい空(✖)気をやぶって、板木(📠)(mù(🏣) )が鳴(míng )りだした。そとはまだ、真っ暗であ(🐺)る。白木(🍿)綿しろ(✒)もめんの(🕢)、古ぼけた(♒)カーテンのす(🥪)き(⛪)間から(❇)、(🚻)硝子戸(🐈)(hù(🎒) )ガラスどごしに、大(🈸)きな星がま(🙃)た(🛃)たい(😙)ている(🥙)のが、(🎈)はっきり次郎の眼(yǎn )に(🎠)映った。
静(jìng )かな空(kōng )気の中を、えぐるような(🍛)沈黙の数秒が流れたあと、朝倉(🎮)(cāng )先生(shē(🏑)ng )の言葉が(🗽)沈痛ちんつうにつづ(🚚)けられた。
か(🤯)れ(🎊)らの大(🏬)多数(shù(🛑) )は(🥛)、まだむろん、人間生活(🖌)にとっ(🐯)ての自(🐸)由の価(📼)値や、そ(♒)の(📟)きびし(🏧)さについて、(🤷)ほんとうに目を覚(🚻)さましていたわけで(💓)はなく、友愛塾(shú )というところは一風変(🔎)わっ(🙍)た指導をやるところだぐら(🤚)いにしか考えてい(😘)な(🔚)かった。しかし、(🎗)それに(♉)し(😜)ても、そ(🙈)うした言(🔐)葉が、しだい(🤔)に(☝)かれらの(🍡)間に(👀)とりかわされる(🚨)ようになったと(🔏)い(⛎)うこ(🍙)とは、たしかに一つの進(🖖)歩であり、混乱と無(wú(🔄) )秩序むちつじょ(🕘)の中で、(🌷)不十分ながらも、何か(🤨)自(zì(🌞) )主的(🌓)創造(🏫)的な活(⛳)動が始(shǐ )まって(😼)いる(🤣)証拠し(🏡)ょうこには(🚊)ちがいなかったのである(🔤)。
「飯(👕)(fà(🕎)n )島な(🤑)んかも、(🐹)そうだろ(👻)う。」
次郎はぎ(👩)くりとして(🍰)、う(🍥)まく返事(shì(🛢) )ができなかった。大(dà(🖋) )河のに(🍪)っと笑(🚎)った顔と、その時(😁)言った言葉とがあ(🍛)らた(👆)め(🌎)て(😈)思い出さ(🚰)れたのだっ(㊗)た。かれ(🥖)はし(🏋)ばらく(🥁)眼を(⛰)ふせて(✡)いたが、
次(⛺)郎は吹(chuī(📫) )ふきだ(🗓)し(🗂)たい気持ちだっ(📆)た。同(📄)時に、心の中で思っ(⌚)た(💪)。
「板(👍)木を打(dǎ )つの(👪)は(🥤)、も(🔏)うこれでおしまいにしましょう。これで起(qǐ )き(👈)なけれぼ、ほっとくほうがいい(🤓)んです。」
左右(yòu )の窓の下(💺)に、小(♋)便(👓)つ(🆕)ぼがそれぞ(🍌)れ七(qī )つほ(🍠)ど並(⏮)ならんでおり、そこを四人の塾生が二人ず(😟)つにわかれ(🌼)て、棒だわし(😗)で掃(🕝)(sǎo )除(🤪)(chú )して(🏐)いたが、(😀)その中に(🍵)は、大河の姿(🦇)は(🍧)見えなかった。
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