7 (🚼)子曰く(🤼)、(😿)君子は人(🐫)の美を成し、人(rén )の惡を成さず(🕳)、小(xiǎo )人(rén )は是(shì )に(🦏)反すと。(顔淵篇(😵))
孟(mèng )懿(👑)子もう(🥃)いし、孝を問(wèn )う、子(zǐ )曰く、違(🧕)たが(🈶)うことなかれ(🌳)と。樊遅(🈵)(chí )御は(👢)んちぎょたり。子之に告げて曰く、孟孫(👄)もうそん、孝(🎒)を我に問(👬)う。我対え(🦉)て曰(yuē )く、(🌠)違(wéi )うこ(👶)と無(🔶)かれと。樊(fán )遅はんち曰(🧜)く、何の謂ぞやと。子曰(🥠)く(🔣)、生(shēng )には之に(🐚)事(shì )つか(🌓)う(🎙)るに礼(📲)(lǐ )を以てし、死(sǐ )に(🤶)は之(zhī(📝) )を葬るに礼(lǐ )を以てし、之(🐄)を祭るに礼を以てすと(🗑)。
「お前に(🤵)も、(👖)まだ礼(lǐ(🕊) )のこころ(👳)は(🔠)よく(🌰)わかっ(📰)ていないようじゃな。」
「それだ(🧑)け(🚙)の腕があり、しかも(🧢)懸命(⏱)に(🤷)努めていながら、三度び失敗をくり(🍪)かえすか(🙃)らに(😨)は、何か大きな根本的の(🕓)欠陥が、君(jun1 )の心の中(zhōng )にあるに相(👫)違ない。自分(fèn )で思(🕕)い当(dāng )る(🎶)こ(🕹)と(🚼)はない(🏹)の(🈺)か。」(🕒)
――陽貨篇――
「(📨)時は刻々に(⏫)流れて行(👤)きます、歳月(🍶)は人を待ちませぬ(♒)。それだの(🐻)に、(🤑)貴方(fā(🤱)ng )のような高徳有能の士が(🔽)、(🍃)い(🌼)つまでも(🔹)そ(🕎)うして空しく時(🔨)を過ごされ(🌅)るのは、心(😃)得(dé(🉑) )がたい事(🛋)で(📡)す。」
もう一つは、(🌘)子夏の問いに対する答えだ(🏈)が、それは、
だが、やはりわ(🚻)からなかっ(👧)た。で(⛽)、彼(bǐ(🆒) )は(🥠)、(🚩)孝(🚖)に関す(🎪)る、ありとあら(🎱)ゆる(💯)孔(💤)子(zǐ )の教(jiāo )えを(😋)、一とおり胸(xiōng )の(🐊)中でくりかえ(💃)して見た。
「(🐾)うむ。で、お(🚉)前は(🗨)ど(🐓)うあり(🤝)た(🛌)いと思う(🍥)のじゃ。」(💦)
「さあ、わしには(🤡)そ(🤣)うは信じられない。」
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