門人たちは、孔子(⏳)が犠(xī )牲(🌛)を探すために(📡)、今日自分た(📩)ち(🧔)を郊外に連(lián )れ出したのだ(👵)と思った(🆖)。で彼等は元(⌚)気(qì(😄) )よく合槌をう(🙌)ち出し(🍏)た。
「(🖤)時は刻(🏙)(kè(😙) )々に流れて行きます、歳月(🚟)は人(rén )を(🔴)待ちませぬ。そ(🚧)れだのに、貴方の(👆)よ(🚶)うな高徳有能の士(🍥)(shì )が(🎓)、い(🐹)つま(🔧)でもそうし(🐚)て空(kōng )しく時を過ごされるのは、心得がたい(💟)事(🙅)です(🗳)。」
魯(lǔ )の楽(🛀)長は、(🦋)式(shì )場(🈲)から自(🎦)分の控室に帰ると(🖱)、少し自(zì )暴やけ気(🗄)味(wè(😺)i )に、窮屈(🗣)な式服を脱(🏫)ぎ(🛢)すてて、(🌙)椅(🥪)子によりかか(🖐)っ(🔮)た。彼は、自(📠)分の心を(👼)落(❇)ちつ(🦂)け(📲)よう(📙)と(🤧)し(🏅)て(👄)、(🦎)その(🌼)芸術家(jiā )らし(🌦)い青白い頬(📌)に(⛏)、強い(🥤)て微笑を浮かべて見たり、両(🏞)足を卓(zhuó )つくえの上に投げ出して(👹)、(😆)わざと(🖤)だらしない(🆑)風を装って見たりしたが、(🎓)そん(🔢)なことでは(👃)、(💻)彼(bǐ )の(👡)気持はどうにもならな(🍗)かった。
(なるほ(😚)ど孔(kǒng )子は音(yī(🕎)n )楽の理論には長じている(🕹)だ(🎑)ろう。し(🌂)かし、実際(jì )楽器(🕑)を握っての技術(🍬)(shù )にかけては、何(🤽)と(🛫)いっても自分の方(🥞)が玄人くろうとだ。)
孝を問(wèn )う
8 子(🎢)曰く、父母に(🚙)事えては(⛳)幾(jǐ )諌(dǒng )((🐱)きかん)す。志(👀)の従わざる(🤮)を見(💔)ては(🈲)、又(yò(🐍)u )敬(🚖)して(✌)違わず、(🚛)労し(🕝)て怨み(🏤)ずと。(里仁篇)
7(🗒) 子(zǐ(📿) )曰く、孝なる哉(🏯)閔(💘)子騫。人(🏚)(rén )其の父(💹)母昆弟(🍑)の言を間(🤺)せずと。(先(xiān )進篇(piān ))
9 子(zǐ )貢問う。師と商とは孰れか賢(🥏)(xián )(ま(🐯)さ)れる(🏻)と(🚳)。子(⛔)(zǐ )曰(yuē )く、師(shī(🛫) )や過ぎたり、商や及ばずと。曰く(🎴)、然(rá(🌝)n )らば(🔨)則(🥢)ち師(shī(🔣) )愈((🗂)まさ)れ(🔗)るか(⏱)と(📎)。子曰く、(🎵)過ぎたるは猶(🍼)お及ばざるがごとしと。(先進篇(piā(📄)n ))(👷)
「然し、お(✡)前達のように、血統(💹)な(✂)ど問(🐏)題(tí(🚁) )にしない人が(🥢)あると(⬆)知った(🍪)ら、彼も喜ぶに(🍦)ちが(😄)いない。わしも嬉し(🐓)い(🚋)。……7いや君子と(♿)い(👂)う(🏤)ものは、人の美点を助長し(🖖)て、決(jué )して人の欠点に乗ずるような事は(🤮)しないものじゃ。然(rán )し世(🍣)の中には(🛳)、兎角(🧢)そのあべこべを行(🥊)こうとする小人が多(duō )くてのう(🤳)。」
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