校長(🐃)先(xiān )生(shē(🍌)ng )はそ(📨)れからしばらくして(🥊)、(🎊)イガ栗頭をゴ(📢)シ/\か(🌈)き(🌄)なが(🌇)ら歸(😈)つて行(há(💘)ng )つ(🕦)た。表をあけ(👧)ながら、「(🥑)ウツ、(🔃)寒い。」と云つて、袂に手をひつ(🔵)こめた(🛃)。戸がしまつ(💜)てから(🌨)すぐ家の(📷)側で、先(📓)生の小(🦏)便(biàn )をしてゐる音(🚼)がした。
(📴)誰も(🕰)上げなか(🔒)つた(🏐)。
年(🆔)寄つた(💗)百(bǎi )姓達は、どんなことが(🦂)あら(🏎)うと、全(🕳)くそれ(👽)は文字(zì )通り「どんな事(🚛)(shì(🌟) )」があらうとた(🎛)ゞ「仕方がない。」(🐦)さう何年(🕤)も、――何十年も(👤)思(👶)つてきてゐ(🔸)た。
(🏝)その連中は、(🔑)お婆さんなどにつかまると、くど(🚄)/\暮しの苦しい(💴)ことや(🚯)、(🚮)自(📵)分(fèn )達の昔から(❣)の(🦑)ことな(🍡)どを口説(shuì )かれた。そして、(😖)「(🕰)地(㊗)(dì )主樣(🌯)」になんか(🌯)、どうか手(shǒu )荒(🚚)(huāng )い事(🍈)(shì )をしないでくれと拜ま(🔌)れたりした。「俺(🚔)(ǎn )んどこの息子(💴)ば、そつたら寄(jì(🏸) )合ひさなんか出(🕑)(chū )さないで、すぐ歸(guī )れツて(😠)云つてくれ。」と(👨)、(🕎)頭か(⛹)ら、どなられたところもあつた。「(🛩)碌なものになら(🕚)ない。」さういふ處は何(💝)んと云つても駄目(🐫)だつた。それから、(🍮)皆のする事を危ぶんで(🎤)、「(🚃)何(👎)んか、(🦆)別(💩)にえゝこ(🤩)どでもねえべか。」と云(🌞)つたり、「失敗(🚡)しくじつたらハ(🙈)、飯(👚)の食ひ(🐰)ツぱ(🤥)ぢ(🦖)に(🈺)な(🌤)るべし。」(🍩)と云(🎣)は(⚪)れたりし(🔃)た。
話がかうしてゐる(💗)うち(🐙)に纏つて行つた。源吉は誰(🎡)からと(🦒)な(🏦)く、校長(zhǎng )先(xiān )生(😲)が(🤡)裏(lǐ )に※(⚫)(「廴+(🖍)囘(🔈)(huí )」、第4水(shuǐ )準(🐶)2-12-11)つてゐる、といふ事(shì )をきいた。所が、同じ村のある百(bǎ(📖)i )姓が、(🌑)地主のために、立退き(⏫)をせまられてゐるといふことが出(chū )來上(🤳)つてから、急にさ(🐽)う(💉)いふことが積極的になつた。
「大(🎺)變だ! 巡査だ※(🐦)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
「皆に代(dài )つて、一(🥚)(yī )通(tōng )りのこ(⛴)とをお(🏬)話しします。」さ(🍶)う前置き(💖)をして石山(🧛)は、百姓(🦆)に(💌)はめづら(⬜)しいはつきり(🌉)し(🚷)た(🧣)、分(⌛)つた云ひ振り(🐣)で((🦆)勿論、百姓な(🈸)どが殊更に改(🖌)まつた(🗞)ときに(👶)よくある、變な漢語(yǔ(🐵) )も使つたが)――自(zì )分(fèn )達(🐖)は、犬や豚(tún )などより(🦕)、も(👒)つと慘めな(👍)生(🎇)活(🏕)をして(🌼)ゐること(🙋)、――(🌴)ところが(⏳)自分達は何時(🔻)か(🌅)仕事を(😒)なまけた事でもあつたか。――(🎽)で(🔡)は、何故か。自分達がい(🕢)くら働いても働(dòng )い(🏫)ても、と(🎞)ても何んの(💦)足(zú )しにもならない程(🚺)貧窮して(🙆)ゐるのは、(⛸)實に(⏬)、地(dì )主のためであるといふこ(🍼)と(🎮)を分り(♒)易(yì )く、説明し、今度のや(🕑)うな場合地(🚂)主(zhǔ )に小作料を收(⬛)め(🦃)る(🔣)ことは「(⛔)自分達(🎑)の死」を意(🎡)(yì )味(wèi )してゐる、ナホ我(🗾)々(🌛)百(🍤)(bǎi )姓は、高利貸の不當(dāng )な利息、拓(tuò )殖銀行の年(nián )賦にも、苦(🏈)しめられ、それ(🎹)に(👍)税金がかゝつてく(🎮)る。そして出來上(🔷)つた(🔈)もの(🥚)は(🌻)、肥料や(🚶)農(🥝)具にも引(🤢)合はない(😄)。かう(🌀)まで、(⚽)自(🛂)(zì )分(🧓)達がなつてゐるのに、(📆)だま(🚽)つてゐられる(🤞)か(🦖)。そこで、我(🏕)々は、皆(jiē )んなにお(📴)集り(🈵)を願ひ、(😙)その(🌇)方策(⛳)(cè(👴) )をきめ(⬇)る(🏹)こ(🐮)とにしたい(〽)のだ、と結(jié )んで壇を(💼)下りた(🐚)。百姓(xì(💁)ng )達は、聞(wén )き(🔠)慣れな(🌓)い言葉(😴)が(🎊)出る度に、石山(🎀)の(🚱)方(fāng )を見(jiàn )て、考へこむ風(fēng )をした。が、苦しい生活の事實(🥇)(shí )を石山に云はれ、百姓は、「今(🏪)(jīn )更のやうに」、自分(🌿)達自身の(🎲)慘め(🦍)さを(🤱)、顏(yán )の眞(🔤)ん前にとり(✝)出(🍙)されて、見せ(👝)られ(💋)た氣がしたと思(😙)(sī(🌁) )つた。石山(shān )が壇から下りると(🧣)、(😪)急(🐡)に(🤒)ガ(🔷)ヤ/\し出した(🔰)。今石(🌐)山(shān )の云つた事について(🦎)、あつちでも、こつ(📵)ちでも話し合(hé )つた。一番前に(🔗)ゐた年(🌛)(nián )寄(jì )つた百姓が、「とんで(🔽)もなえ(🚀)、おつかね(🍃)えこと云(🌕)(yún )ふもんだ(💎)。」とブ(🔔)ツ(⛸)/\云つたのを石山(shān )はお(🔀)りる時に聞いた。
「うな(👕)され(🤩)てる。」
「(🍭)な(🎈)ん(🌹)で(🌦)もよ、お芳(fāng )居(🧝)(jū )だ(🕎)ら、口かゝる(🥞)し、働くだけ(🍬)の畑も無えべよ(🐰)、んで、ホラ、そ(🦃)つたらごとから、お芳に(🎿)や、家うちつ(🐇)ら(🐳)かつた(🏪)べ――。」
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