そんなはずはない!
(🔇)大(♟)河(🤷)(hé(🥖) )は、そ(👀)れで(🕸)も同じ調子で打(🎸)ちつ(🤯)づけ(🐳)ながら、
(⛔)い(🚐)そいで、寝巻ねまきをジャ(👯)ンパーに(🕝)着かえ、夜具を押(yā )し入れにしまいこむ(🚊)と、ぞ(👂)んぶん(💎)に窓(👱)をあけた(♈)。風はな(💈)かった(🍧)が、そとの空(kōng )気(🎱)が(⛪)、針(zhēn )先はりさき(🥐)をそろ(💦)えたように(🥦)、(🤕)顔いっぱ(😪)い(🤢)に(🤦)つきさ(💠)さった。
(⏳)ただ(😵)、組(🎗)織(😬)(zhī )に(👌)関(📬)(wān )すること(🕕)で、(🌝)室編(biān )成(😲)の(🌜)ほかに、生活内容(🆕)の面から、いろい(🍊)ろの部が設けてあり、(👮)全(quán )員(📣)が期間中(🎤)(zhōng )に、一度は(🐭)どの部(😽)の仕事(🦗)も体験するという仕組(zǔ )み(⛹)になって(♐)いたので、その運営の方法や、人員(🐼)の割り(🛫)当てなどに(🚪)つ(👛)いて(👾)、いろいろの質問が出(🥉)、その説(shuì(🍧) )明に大(🛵)部分の(🈲)時間がつ(❌)い(✉)や(🎅)されたの(☔)であった。
それ(🌩)には、組(zǔ )織(🚾)や、(💇)講義(🎂)科目や、諸行事の(⌛)時(shí )間割(🛣)など、(🥛)必要(🎴)な諸計画(🖌)が(🎞)一通り(🈹)ならべられていたが、(📯)そのど(😭)の部(🈚)分を見ても常(chá(🐝)ng )識か(🤼)らと(🏭)びはなれ(🍭)たようなこ(🅱)とは一(🧛)つもなかった。塾堂と名の(⛏)つく(😱)ところでは(❎)、そのころほとんどつきもののようになって(🚃)いた「みそぎ」とか、「沈黙(🖊)ち(🙎)ん(🍹)もくの労働」とか、およそそういった、いわゆる「(👜)鍛(📟)練たんれん」的な行事が全く(🐖)見(🏑)当たらないのは、むしろみ(❣)んな(🍩)には、ふしぎに思われたくら(🎌)いであった。五時半(bàn )起(🤕)(qǐ )床(💥)(chuáng )と(🚣)いうのが(🐛)、二月の(💝)武蔵(🔠)(zāng )野(yě )むさしのでは、ちょっとつらそうにも思(🏼)えたが(🌙)、(⏭)それも(🤠)青年たちにとっては(❎)、決しておどろく(🛅)ほどのことではなかった。むし(🗾)ろかれらをおどろかし(🎥)たのは、(💥)生活(🆗)にうるおいを与(yǔ )あ(🦉)たえるよう(🥗)な行(háng )事が、かなり(👡)の程度(dù )に(🤰)、織おりこまれていることであっ(➖)た(🚃)。とにか(🥜)く、(😌)見(jiàn )る人(rén )が見れば(🏼)、日(rì(💊) )常生活(😬)(huó(😂) )を深(shē(🥡)n )め高める目的(🉑)で、す(📚)べ(🍸)てが(🏚)計画され(🔱)ているということ(🌧)が明らかで(🎎)あった。
(💸)次郎(🚓)が、寒そ(👖)うに肩かた(😿)をすくめながら、言うと、
やがて、最後のひびきが、澄すみわ(🏧)た(👨)った空に消え入るのを待って、和(🏍)尚は(🚆)侍(shì )僧(sēng )じ(🌕)そうを(🕘)呼んでたずねた。
開(🙄)塾かいじ(🚙)ゅく中(zhō(🏅)ng )は、次郎は(🦋)、朝(cháo )倉(🅰)先生夫(🗻)妻だけを(🏟)空(kōng )林庵くうり(👜)んあんに残して、本(🥉)館(🍏)の(✏)事(⛑)務室につ(🎫)づ(👀)く畳(🚮)敷たた(🚲)みじきの小さな部屋に、ひとりで寝(qǐn )起きする(🍫)ことにしているのである。
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