セックス 動画 無料 中出し10

A　四月十六日。………午(✖)前中錦(💟)へ買い出しに行(🤜)く。私が自分で食料品を買い漁(🤞)あさりに(🎶)行く習慣も、(🐤)もう長いこと怠りつづ(🎺)けていたのであった(🛎)が、―――近頃は万事婆(🕉)や任せ(🤲)にし(🍊)て(🌏)いたの(🚍)だが、それでは何だか夫に対して済(💊)まな(⛱)いような、主婦(😷)の勤めを(🛁)おろそかにしているような気が(📿)していたので、(🐔)久し(🗾)ぶり(♌)に出かける。（でも私(🍆)には(🈶)買い出し(🛹)なんぞよりもっと大(📋)切な勤めがあり、夫を喜ばせるた(🧠)めの忙しい仕事(🎟)が(🏉)控えて(📐)いるので、なかな(🍇)か(🎖)錦へ行く暇など(🥑)はな(🕞)かっ(🐞)たのだ(🧓)）行きつけの(🕌)八(🐀)百屋やお(🚬)やの店で筍たけの(📍)こと蚕豆(👵)そ(🤬)らまめときぬさやを(😶)少々買(🔕)う。筍を(🖐)見たので(👩)思(♏)い出した(🚪)が、今年は(💇)とうとう(🛀)花(🦕)の咲(🥍)いたの(🥋)も知(🚱)らな(👂)い(🍐)う(⏰)ちに(📝)過してしまった。去年はたし(💽)か敏子と(👏)二人で(🔔)、疏水そすい(⛏)の(🙅)ふち(😃)を銀閣寺ぎんかくじから法然院ほう(🎨)ねんいんの方(🎰)へ花(👾)見(🐓)をして歩いたこ(📆)とがあ(🚏)っ(🌎)た(❇)。もうあ(🐦)の辺(🖖)の花(👥)も残(🕚)らず散った(🔨)ことであろう。それにつ(😮)けても(🤝)今年は(🏺)何という(🥃)慌(⛽)あわただ(🔔)しい落ち着きの(🔶)ない(🥒)春を送っ(🍕)た(🚝)ことか、あッ(🌫)とい(🎨)う間(🥔)にこの二(🙀)た月三月が夢のように過ぎてしま(🉐)った。………十一時に帰って来て書斎(🏾)の(🤲)花を活け(🌸)かえる(🏼)。今日はマ(🔄)ダムが庭(🎯)にある(💁)のを届けて(😜)くれたミモザの花にする。夫はつい今しがた起き出し(🏬)たらし(💧)く、私が花を活けている時にようやく(📬)二階へ上って来た。朝(🦇)は早起きの(🈴)夫なのであるが、近頃はよくこんな風(💒)に寝坊を(🙍)す(💨)る。「今お起きに(🌖)なったの」と(🤗)云(🚰)うと(🆗)、(💭)「今(📂)日は土曜(🚰)だったのか」(😃)と云ってから、「明日は朝か(🎴)ら(⬅)出かけ(⛲)るん(🤾)だろうね(🕛)」と、まだ睡気ね(⏪)むけ(📪)の(🖐)残って(🐀)いるよ(🍺)う(💁)な薄(🏖)寝惚け声で(💬)云った(⛺)。（そ(💾)の(🌱)実寝惚けているのではない(🍥)。大いに気に懸かけているのである）(🏼)私は肯定と(👸)も(🚹)否定とも付かない返(🥎)辞を、(🚏)口の内(😴)でもぐ(👖)もぐと云っただ(🐙)けであ(🤟)った。………(🥋)

A「何(⏭)ですね(🥤)ん」

A「えら(🎇)い(⚫)違いやわ。第一空気の肌触はだざわりが(✂)、(🤲)こない柔か(😯)いことあれへん(🦉)。何せ名物の(😀)か(🌑)ら(🤸)ッ風(🔒)がひどう(🎡)て、―――二三日前に(🗃)も、高嶋屋へ買(🐍)い物に行(🌛)っ(🥋)て、帰(🥖)りに外濠そと(🌎)ぼり線の通りへ出たら、さ(🤠)っと(🍒)風(🏟)が吹いて来て持(🍚)ってる包つつみ吹き飛(🏔)ば(🤝)してしも(🙅)うて、それ追いかけ(🎋)て取(👳)ろ(😮)うとすると(😴)、ころころ(❌)と何処迄で(👶)も転こ(🧖)ろ(🌊)こん(🍾)で(😹)行くよってに(👽)、なかなか取(🛰)られへんねん。そのうち(📧)に着物の(👄)裾すそ(⏺)が又さっとまくれ(❗)そ(♑)うになるのんで、片っ(♊)方(🐺)の手でそれ(🥋)も押えて(🐾)んならんし、ほんに(🔞)、東京のからッ風云うたら※(「言＋(💜)墟のつく(🐹)り」、第4水準2-88-74)う(🎀)そやない思(💕)うたわ」

A「臭いわ、ほんとう(🛑)に、高夏さんは(🍦)。―――今でもあ(🐄)れを召し上(🏮)るの(🚟)？(🔹)」

A　諸(🏒)君(🖥)は(👞)ま(➿)た(🥧)そう(🐚)云う大きな(🗄)建物の、奥(🐾)の奥の部(⬛)屋へ(🈂)行くと、もう全く外の光り(🔊)が届かなくなった暗がりの中(🆔)にあ(🈵)る金襖や(🕢)金(🔚)屏(🚟)風(🐮)が、(➡)幾(😠)間を隔てた遠い／＼庭の(👁)明りの(🤫)穂先を捉えて、ぽうっ(📖)と(🚾)夢(🏃)のよ(🔯)う(🥗)に照(🕋)り(🌏)返して(🌔)い(🤫)るのを見(🍴)たことはな(🌝)い(🎒)か。その照(🌗)り返しは、(🚖)夕暮れの地(🎙)平線(🌐)のように、あ(🔶)たりの闇(🤭)へ実(🌷)に弱々し(🧦)い金色の明り(🕖)を投(🔡)げているのであるが、私は黄金と云うものがあれ(🧀)ほど沈痛(🔌)な美しさを見せる(❌)時(🗨)はないと思う。そして、その前を通り過ぎな(📈)がら幾度も(🎁)振り返って見直(📺)すこと(📷)があ(👷)るが(👣)、正面から側面の方へ(👏)歩を移すに(👯)随って、金(🌵)地の紙の表(🔥)面がゆっ(🐼)くりと大(🗜)きく底光りす(🚋)る(🤹)。決(🚥)してち(🙄)ら(🕛)／＼と(🌧)忙(💨)がしい瞬きをせ(⚽)ず、巨人(📹)が顔色を変えるよ(🆕)うに、きら(📃)り、と(💛)、(🙂)長(🛂)い間を置いて光る。時(📶)とすると、たっ(➕)た今まで眠(😢)ったような鈍い反(🏏)射を(🐒)していた梨地の金(🙆)が、側面へ廻(🏙)ると、燃(😓)え上るように耀やいているのを(🥍)発(🆓)見し(🚙)て、こんな(🤘)に暗い所で(🍈)どうしてこ(😷)れ(🚳)だけの光線(💡)を集めることが(🐕)出来たの(🔕)かと、(🔰)不(⏺)思議に(🔈)思う。それ(🤽)で私には昔(🕴)の人が(🏖)黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁(🖤)へ張(🌾)ったりし(🏤)た意(📿)味が、(🌿)始めて頷けるのである。現代の人は明(💷)る(💹)い家に住(⛏)んでいるので(〰)、こ(💆)う云う黄金(😷)の美しさ(🏕)を知らない(😘)。が、暗(♎)い家に住んでいた昔の人は(🌕)、その(📢)美(✉)しい色に魅せられたばかりで(😹)なく、かねて実(🏆)用的(🕷)価(🌉)値をも知ってい(🛂)たのであろう。なぜなら(🛎)光線の乏しい屋内では(🌄)、あれがレ(🧔)フ(🛳)レクターの役目をしたに(😾)違い(🧒)ないから。つ(🍭)ま(🔅)り彼等(🚬)はた(🈵)ゞ贅沢に黄(🦋)金の箔や砂子を使った(🏻)ので(🏁)はなく(⛽)、あれの反射を利用して明り(💔)を(🎏)補(👿)ったの(✨)で(😪)あろう。そう(⏺)だと(♎)すると、銀やその他の金属は(📛)じ(♈)きに光沢が(🔗)褪あせてしまうのに、長(🐮)く耀やきを失わないで室内の闇(🖕)を照らす黄(🌄)金と云うものが、(📻)異(㊗)様に貴ば(🐏)れた(🍸)であろう理由を会(🎼)得することが出来(🛀)る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見(🔞)て貰うよ(😶)う(💜)に作られていること(🏒)を(📨)云ったが、こうし(😀)てみると、啻ただに(🏜)蒔絵ばかりではない、織(🌯)物(🚒)などでも(🛀)昔のものに金銀の糸(🌰)がふんだん(😐)に使っ(🐨)てある(🚦)のは、同じ(📠)理由に基づくことが(💑)知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟け(😫)さなどは、そ(😓)の最もいゝ例ではないか。今(⚾)日町中ま(😫)ちなかにある多くの寺院は(🧛)大概本(🕳)堂を(📱)大衆向きに明(🔚)るく(🚂)してあるから、あゝ(🐦)云(👅)う場所では徒らにケバケバし(🚗)いばかりで、どん(🔵)な人柄な(🦁)高僧が(🙏)着ていて(🖱)も(🌨)有難味を感じること(🏾)は(🔼)めったに(🌑)ない(🐯)が、由緒あるお寺(🛣)の(🧠)古(🗓)式に則った佛事に列席(💘)してみ(🅾)る(🥄)と、(💮)皺しわだらけな老僧の皮(💆)膚と、佛前の燈明(🍽)の(🍯)明滅と、あの金(📳)襴の(🎙)地質と(🗯)が、い(🚞)か(🈷)によく調和し、い(😷)かに(⤵)荘厳(❕)味を増しているか(🗂)が分(🔛)るのであって、それと云うのも、蒔絵の場合と同じよ(🛡)うに、派手な織り模様(♓)の(👼)大部分(🔪)を闇(🔜)が隠して(🕖)し(🎛)ま(🤘)い、(🦄)たゞ金(🔩)銀の糸が(🥌)とき／″＼少しずつ光(♎)るようにな(🗻)るからで(🏩)ある。そ(♏)れから、これ(🍹)は(🤰)私一人だけの感じで(🛌)あるかも知れないが(👩)、およそ日本(🎣)人の皮膚に能衣裳ほど映りのい(🛰)ゝものは(🔶)ないと思う。云うまでもな(😭)くあ(🚋)の(🕖)衣(🥈)裳には随分絢爛なものが(🤧)多く(👣)、金銀が豊富に使っ(🥌)てあ(👋)り、しかもそれを着て出る能役(🤧)者は、(🥠)歌舞伎俳優(🍈)のよ(💓)うにお白粉を(🍟)塗ってはいないの(🕥)であ(🔏)るが、日本人特有の赧あかみがかった(😭)褐色の肌、或は黄色味を(🕜)ふ(🎦)くんだ象(🧜)牙(🚝)色の地顔(🐳)があ(🎆)んなに(🏢)魅力を(💆)発揮(🚴)する時はないのであっ(👭)て(😂)、私はいつ(🀄)も能を見に行く度毎に感心する(👻)。金銀の織り出しや刺繍のある(💊)袿う(🚼)ちきの類もよ(🤕)く似合うが、濃い緑(🏕)色(🤮)や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無(🕙)地の小袖、大口等も(🍳)実によ(🎵)く似合う。たま／＼(🎆)それが(🏓)美少年の能役者(🚷)だと、肌理(🌦)きめのこまかい、若々しい照りを持った頬(🙎)の色つやなどがそのためにひとしお引き立てられて(🌴)、女の肌と(😫)は自ら(🏄)違(🎬)った蠱(🐑)惑こわくを含(🥘)んでいるよ(🕯)う(🍕)に見え、なる(😲)ほど(🍯)昔の大名(🍺)が寵(📨)童(🤖)の容色に溺れたと云(😴)うのは(🔂)此処の(🛄)ことだなと、合点(👯)が行(😕)く。歌舞伎の方でも時代物や(💳)所作事の衣裳の華美(🐆)なことは能楽のそ(🏒)れに(🍩)劣ら(❄)ないし、性的魅力の点に(👦)かけ(🤺)てはこの(➖)方が遙か(🦑)に(🎿)能楽以上(🖐)とさ(🐣)れ(🐱)ているけれども(❎)、(🈲)両方をたび／＼見馴れ(🌬)て来ると、(📱)事実は(⚪)そ(🏂)れ(🔽)の反対で(🈂)あ(🎩)ること(🏽)に(✌)気(🌞)が(🛌)付(🤝)くであろう。ち(✊)ょっと見た時は歌舞伎の方がエ(💱)ロティッ(➕)クでもあり、綺麗で(🐮)も(💥)あ(⛹)るのに論はない(🛶)が、昔はとに(🌭)かく、(🦉)西洋流の照明を(💝)使うようになっ(🗓)た今(🤔)日の舞台で(💅)は(🌍)、あの派手な色彩がやゝともす(🚑)ると(🍤)俗悪に陥り、見(💡)飽きが(🌦)す(🎐)る(🕣)。衣裳(🔻)もそうなら、化粧とて(💿)もそうであって(⛸)、仮に美しいとしてからが、(⛩)それ(🍢)が何処ま(💑)でも(🕦)作(🏆)った顔であ(🥎)ってみれば、生(🍏)地(🌺)の美(🕔)しさ(😗)のような実感(👱)が伴(📵)わない。然るに能楽の俳優は(🚈)、顔も、襟も、手も、(📶)生地のまゝで登場する。され(🗻)ば眉目のなま(⏪)めかしさはその人(💗)本(🐗)来のも(🦋)の(🔑)であ(🏝)って、(🖱)毫もわ(😇)れ／＼の眼(🌺)を欺いているのではない(👱)。故に能(🌽)役者(🔄)の場合(🍇)は女形や二枚目(🚁)の素顔に接して(🔀)お(👅)座がさめ(📲)たと云(🅿)う(🌻)よう(🛫)なこ(😂)とは(🥨)有り得ない(🐒)。たゞわれ／＼の感じ(👚)ることは、わ(💓)れ／(⭐)＼と同じ色の皮膚を持(🥚)った(🐥)彼等が一見似合い(🦏)そう(🏎)にもない(🎂)武家時代の派(🎽)手な衣裳(👶)を(🆖)着けた時に如何にその容色が(👚)水際立って見(🗨)えるかと(🥜)云う(🚗)一事であ(🕐)る。かつて私は、(👱)「皇帝」の能で(🀄)楊(⌚)貴妃に扮した金剛巌氏(🌺)を見たことがあったが、袖口(🌥)から覗(🍦)いているその手の美(🦄)しかっ(✍)たことを今も忘れない。私は彼の手を見(😇)な(🍘)がら(🤱)、しば／＼膝(💤)の上(📶)に置(🎰)いた(🥡)自分(🐲)の手を(🕛)省みた。そして(🐗)彼の手がそんなにも(🗝)美しく(🧝)見えるのは、手頸から指先に至(🔔)る微妙な掌ての(🎣)ひらの動かし方、独特の技(🥙)巧を罩こめた指のさ(📌)ばき(🖕)に(🛫)も(🕸)因るのであろ(🌑)うが、それにし(🛫)ても(🥙)、その(🎻)皮膚の色の、内部から(🌌)ぽうっ(🎗)と明りが(🤱)射して(🗑)いるよ(♑)うな光沢は、何処(🛌)から来るのかと訝しみに打たれた。何(💏)となれば、それは何処ま(😓)でも普通の日本人(🍯)の手で(📆)あっ(🕴)て、現に(🐸)私(🎆)が膝の上についている手と、(👆)肌(💸)の色つや(🕹)に何の違ったところもない。私は再び三たび舞台(🚤)の上の金剛氏の(📭)手と自(😢)分の手(🐺)とを見較べたが、(💶)い(🤭)くら(🈹)見較べ(🌥)ても同じ手であ(🚅)る(🧞)。だが(🛹)不思議にも、その同じ手が(🏃)舞台にあっては妖し(🕜)いまで(〽)に美しく見え、(🚆)自分の膝の上にあっては只(🕠)の平(🥀)凡な(🐈)手に見(💸)える(🖇)。かく(🏂)の如き(🏂)こと(🌗)はひとり金剛巌氏の場合のみではない。能にお(⛷)いては、衣裳の外へ露あらわれる(🆙)肉体はほん(⏱)の(🧝)僅(✳)かな部(🎗)分であって、(🐭)顔と(👥)、襟(🍰)く(🏞)びと、手頸(📻)から(🐎)指の先までに過ぎず、楊(🍹)貴妃(🛏)の(🙀)よ(🚛)うに面(🔠)を附けている時は顔さえ(⚡)隠れてし(📩)まうので(👵)ある(🤚)が、(🤸)それでい(🕤)てその僅かな(🍾)部分の色(🕓)つやが異様に(🏆)印象的にな(🚴)る。金(🈶)剛氏は特にそうであったけれども、大概(🚲)の役者の手が、何の奇も(🐵)ない当りまえ(🐪)の日本人(🚄)の(♑)手が、(👁)現代の(👪)服(🥍)装(🤗)をしていては気(🔒)が付かれない魅惑を(🔰)発(🚙)揮し(🕧)て(🐨)われ／＼に(🚐)驚異の(🏎)眼を見張(🏸)ら(🎏)せる。繰り(🦊)返(🍣)して云う(🤗)が、それは決して美少(🎳)年や美男子の役者に限るの(✊)ではない。たとえ(🏯)ば、日常(💛)われ(🤩)／＼は普通の(🥎)男子の唇に惹き付けられることな(⛅)どは有り得(🍬)ないが、能の(💔)舞台では、あの黝くろず(✨)ん(🌀)だ(🍀)赤みと、しめり気(💛)を持っ(🔁)た肌が、口紅をさした婦人のそ(🤞)れ以上に肉(🖋)感(💒)的なねばっこ(😼)さを帯びる。これ(🤛)は役者が謡いをうたうために(🐲)始終唇を(🤖)唾液(🏉)で濡(🚃)らす故でもあ(🛤)ろうが、しかしそ(🏝)のせい(🤘)ばかりとは思えない(🚘)。また(🕑)子方の(🏢)俳優の頬(➕)が紅潮を呈しているのが、その赤(🈯)さが、実に鮮や(🚂)かに引き立(😃)って見える。私の経験では緑系(😽)統の地色の衣裳を着けた(🛢)時に最も(🕛)多くそう見えるので(🚂)、色の白い(🗣)子方(🌕)なら勿論で(😛)ある(🈶)が、実(🦇)を(🐂)云うと色(📷)の黒い子方の方(🍡)が(🎇)、(🔦)却(🏎)ってその赤味の特色が眼立(💫)つ。それは(✡)なぜかと云うと、色白な児では白と(🃏)赤との(🎢)対照があ(💖)まり刻明である(🏂)結果、能衣裳(⏬)の暗く(😹)沈んだ色(🕧)調には(💰)少し効果が強過ぎ(🎳)るが、色の黒い児の暗褐(⛑)色の頬である(🐐)と(🚬)、赤(🚻)がそれほど際立たな(👓)い(🎵)で(🎂)、衣裳と顔(♐)とが互に照りはえる。渋い緑と(📇)、(🦃)渋い茶と、二つの間(🏺)色(👹)が映(🌽)り合って、黄(🏔)色人種の肌がいか(🥏)にもその所(🤐)を得、今更の(✌)よ(🏝)うに(⬆)人目(💲)を惹(💺)く。私(🤲)は色(🤡)の(🎐)調和(🐕)が(🐢)作り出すか(😤)くの如き美(🙍)が(🔺)他にあ(📸)るを知らない(🎙)が、もし(🛒)能(🧢)楽(Ⓜ)が歌舞伎のように近(🎊)代の照明を用(💱)いた(🌛)としたら、それらの美感は悉(👹)くどぎつい光線の(😴)た(🛎)めに飛び(🏬)散(💶)って(💤)しまうであろ(⛓)う。さればその(🕐)舞台を昔な(🚁)がらの暗さに任して(🥀)あるのは、(🚥)必(♊)然の(🗝)約束に従ってい(💥)る訳であ(🏗)って、建物(🥩)な(❓)ども古け(🚈)れば(📎)古い程い(🍲)ゝ(🕒)。床が(⤵)自然のつやを帯(📩)びて(🌠)柱や(♋)鏡板な(🚺)どが黒光(🌚)りに光り、(✨)梁から軒先の(🌿)闇が(🐩)大きな吊り(💲)鐘を伏せた(🔄)よう(⏯)に役者(🌿)の頭上へ蔽いか(🚸)ぶさっている舞台、そ(🥠)ういう場所が最も適(🍼)し(🛬)ているの(💈)であって(🏳)、その点から云(💬)え(🌼)ば近頃(✖)能(😎)楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは(🤬)、(🐏)結構(🐻)なこと(🥎)に違いな(🚗)いけれども、そのほんとう(🔵)の持ち味は半分(🗂)以上失われていると思わ(🏮)れ(🔹)る(💙)。

A「贅沢ぜ(🍢)いたくを(📪)して遊んで行(☕)かれる？(🔺)」