最初(chū )の日曜が来た。開(kā(🎎)i )塾かい(✳)じ(📌)ゅくの(👗)日(😒)がちょうど月(📀)曜だったの(🤰)で、ま(😓)る一(yī )週間になる。
かれは、そう(🤥)思って、わ(💴)れ知らず眼をひらき、塾生たちの中に大(🍮)(dà )河の顔(🌻)を(📭)さがし(🐶)た。かれは塾生たちの静坐の姿(zī(😞) )勢(🏮)を直したあ(🥈)と、朝(〽)倉(🌏)(cāng )先生の横に斜(xié )ななめ向むきに(🚱)すわっていたので、よく全体が見(jiàn )渡みわた(🐉)せたのである。
(💝)ゆ(🛏)うべの懇(🕕)談会で(🚲)、日(❣)々の掃除の分担は管(guǎn )理(🏮)部で割りあて(🤤)、毎晩(wǎn )就寝(qǐn )前しゅうしんまえに、翌日(🧒)の分を各室(⏩)に通告するという(⛪)ことにき(👭)まった(♑)のだったが、その管理部(⏹)の(😤)責任(🥦)を、(✡)最初(chū )の一週間第五(wǔ )室(shì )が(🗡)負うことになっている関(wān )係(xì )上(🎴)、だれし(🐉)もいや(🐝)がる(✴)便所掃(sǎo )除(🧕)を、まず手(shǒ(✖)u )始(🏭)めに自分たちで(😖)引(🚩)きうけるこ(📄)とにしたもので(👚)あろう。それはそれで、むろんいいことに(🍍)ち(🏷)がい(🍛)ない。しか(🎩)しあたりまえ以(✋)上のいいこと(👫)で(⚓)もな(🖥)さそうだ(📴)。――次郎は、つい、そんな皮肉な気(qì )持ちにな(📺)ったのだった。
先生は、そう言っ(🖼)て、次郎に目くば(🛅)せした。次郎は待(dài )ちかまえて(🎣)い(📚)たよ(🔭)うに、自(🐤)分のそば(👟)に置(zhì )いて(📱)いた紙袋かみぶくろ(📆)から、ガリ(🗄)版(bǎn )の印(yìn )刷物をとり出して(😏)、(🤰)みん(🕶)なに(💟)配(pèi )布(bù )した(🍗)。
ところで、かれ(🧚)の言葉が(🏅)終わるか終わらない(🚶)うちに、(📨)二三の室から(🕒)、急(jí )にさわが(🎇)し(👗)い(🐺)人声や物(💃)音が、廊下を(👴)つ(⛳)たってき(📛)こえ(🏍)だした(💂)。
「(💚)君(💧)らのそうし(🚑)た非(😳)(fēi )良心(😧)(xī(🥒)n )的(📯)な(🔕)態度(dù )は、君ら自(🚝)身をますます非(fēi )良心的(de )にす(👧)る(🛹)ばかりではな(⬜)い。それがあ(😥)る(📫)限度をこ(🌌)すと(🌼)、つい(🛵)には、(🕠)愛(🚏)情(qíng )と忍耐に(😫)ん(🎗)たいとをも(⤵)って(🐸)、君らの良心を力づけよう(🔟)と努(nǔ )力(🤤)している人の心までをきずつけ、その愛(ài )情と(🍒)忍(rěn )耐とを、憎にくしみと怒いかりと(🧣)に(😜)代えてしまうもの(💓)だ。現(xià(🤜)n )に君らは(🏌)、(🤕)今(👫)朝の板木の音(🍹)の調(🧒)子が途中(zhōng )とちゅう(🏩)から(💒)変わ(⛷)った(📱)こ(🥑)とで、(❇)それがわかっただろうと思(sī(👟) )う。あの、おだやかで(🔰)辛抱づよかっ(🤖)た(💖)板木の音が(☕)、(🐚)おしまいになって(🐷)、急に怒(nù )りだし(🔙)たとしか思え(😿)ないような乱(🧔)(luàn )調子にな(🦏)ったが(🤶)、あれは、君(♋)らのあ(😮)ま(👞)り(🐜)にも(🦅)非良(🦁)心(xī(🚮)n )的な態(🧡)度が、板(🤔)木をうつ人の(🔹)心をきずつけた証拠(jù(🙏) )しょ(🧦)うこ(🌂)なのだ。……むろん、私(sī )は、愛情も忍(🚅)耐心も失った(🌺)、あ(🍖)あした乱(luàn )暴な打ちかたを(🎶)是(🐹)認ぜにんはして(🏌)い(🛅)ない(🔌)。また、それをやむ(🐂)を(🖐)得(dé )ないことだとして弁護(hù )し(⛲)よ(🎃)うとも(🎭)思っていない。怒(nù )り(💷)や短(🈳)気は、友(🍫)愛塾の精神とは根(⏱)本(🌰)的に相いれ(📛)ないものな(👹)のだから、どんな事情(qíng )のもとでも(🔤)、ああ(🗿)した打ちかたは、(🚍)二(👯)度(🍉)とくりかえされてはな(🕘)ら(😎)ないこ(🕘)と(🕛)なのだ。もし今朝の板木当番が、ついに業(yè )ごうをにやしてあ(🎍)んな打ちかたを(🎬)したとする(⛔)と(🍂)、私(🤮)(sī )はその人のた(❎)めに、まことに残(👥)念な(👇)こと(😝)だ(♒)と思っている。しかし(🤜)、(🚨)いっそうわる(🏖)い(✊)のは、ああ(🔯)し(🥦)た打(🚐)ちかたを(🥛)余儀よぎ(🏎)なく(🛌)させた君らの態度(⛓)だ。君らさえ(🎳)もう(🥧)少(🥛)し良(liáng )心(xīn )的(🙏)で(🏖)あってくれ(🔄)たら、板木を打(👥)った(🍝)人も(🐮)、ああ(💧)したあやま(🎴)ちを(🐕)犯おかさ(🛥)ないですんだ(📪)のだろうと思う(🔷)と、それが私はくやしく(♎)てならない(🌋)。…(💊)…(💏)だが、それはま(🍘)あい(📇)い、(🚓)そ(👉)れは百歩をゆずって(🚈)あきらめるとしても、(🐭)こ(👹)こにどうしても私にあきらめのつ(🕡)かな(🚋)い(❇)こ(🥑)とが一(yī )つある。それ(♐)は(🧣)、愛(🛶)情で打たれ(㊗)た板木(🥂)の(🌽)音では寝床をはなれようと(😅)し(❔)な(🎹)かっ(💕)た君(🥄)(jun1 )ら(🙁)が(🤘)、怒りで打たれた板木(💴)の音(🗾)では、わけ(🏪)なく(🥙)はね(🎡)起きた(🥏)ということ(🎂)だ。そ(🉐)の点で、君(🖍)(jun1 )らは(⛷)精(🕓)神(🍲)的に(⛳)はまだ奴(nú )隷どれいの域(yù )を一歩も脱だ(🐄)っしてい(😇)ない(✝)と(🖌)いうこと(🕎)を証(♟)明(👚)している(😹)。いや、それど(😑)ころか、君らはより(😨)いっそうみじめな奴隷に(🙅)なることを希望(📭)していると(😢)さえ私(sī )には思える。こ(🥐)れはほ(🔶)んとう(🎮)に(🚺)な(🥧)さけないこ(🔂)とだ。私(🍬)は、むろん、こ(🅾)う言(🥨)ったから(🏩)といって、怒りに(🎳)対しては怒(nù )りを(🖇)もって立(🚦)(lì(😛) )ち向かえ、(🤝)と君(jun1 )らに(🌌)すすめている(🌼)のではない。ただ私は、愛情に(📠)対しては、つけあ(🌠)がり、怒り(🎖)に対(duì )し(🏅)ては、ただちに膝ひざを(🔎)屈くっ(📳)するような君ら(🉑)の奴隷(lì )根性(🥋)こんじ(🗾)ょうが、なさけ(🦉)なくて、じっとして(🎳)はいら(🥖)れない気(♈)持ちがするのだ――」
大河は、その時、ち(🚥)ょ(🤷)うど槌をふり(😘)あげたと(🥃)ころだ(🔹)ったが、そ(🕧)れを(👥)打ちお(🙎)ろ(📊)したあと、ちらと(♟)次郎(láng )の(🕡)ほうを見て、あいさつをかえ(🎈)した。
みん(🌬)なの視線(📘)は、もう(🗡)さっき(🔄)から大河(hé )に集中(zhōng )され(🏓)て(🚾)いた。大(dà )河の(🏐)顔には、しか(🕟)し、それでて(🕵)れ(🕷)て(📉)い(😌)るよ(⏬)うな表情はすこし(🌔)も見られなかった。かれはただ一心(🤗)(xīn )に次郎の顔を見つめ(🤷)、その声に(🍂)耳(ěr )をかた(⤵)むけている(🔟)だけであった。
「おしまいのほう(🚔)は、実は(😀)僕(🗾)が打ったん(🛂)でした(🍈)。」(🖋)
次郎は、(🖖)そ(💝)ん(📹)な対話の(🎧)中(zhōng )にも、友愛塾(🚌)(shú )に課さ(🍗)れ(👌)た(🐖)大きな問題があると思った。そし(🚑)て、かれら(😷)の話がどう発(fā )展し(🖍)て(🕑)いくかを興味をもって待(dài )っていた。かれ(🧡)ら(🎃)は、(🏁)し(🧕)かし、(💤)笑ったあ(🧑)と、(🍋)急に(🕘)口をつぐんで(🍨)しまった。次郎が大(🔜)便(biàn )所(🐛)の中に(🕗)い(❕)ることをだれか(🤚)が(😦)思(sī(🥦) )い出して、みんなのお(🖕)しゃべ(🤗)りを制(zhì )止する合い図をしたも(🛃)の(🐶)らしい(🛍)。
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