(🎤)寒さが(📄)ギリ(🚘)/\と、むしろの上から、その下の(🍄)外套(tào )を通(✳)(tōng )して、着物(📭)を通して、シヤツを通(tō(🍹)ng )し(⏫)て、皮膚はだへ、ぢかにつき刺さつてきた。外套に(🕎)つ(🚥)い(🔯)てゐる(💒)細かい粉のやうな雪(🚅)が、(🕧)キラ/\と、小さいなりに一(yī(🛎) )つ一(yī )つ(📂)結晶して、ついて(🔲)ゐた。手先や足(zú )先(🐣)が(🐠)痛むやう(🏖)に(🏧)冷え(🎐)てきた。鼻穴(🛃)(xué )が(♍)キン(🥔)/\して、口(🎤)で(♏)も耳(👥)(ěr )でも鼻で(🕦)も、こはばつてちつとでも(🛁)動かせば、それつきり(🛒)、割れ(🤺)たり、ピ(💀)リ/(🍞)\いひさうで(⌛)たまらなかつた。皆(🥠)の馬(🌌)橇は雜(zá )木林の並木(🚂)が續(xù )いてゐる處に(✍)出た。それは(🤼)石(🔂)狩川の川(chuān )端(🚑)ぶ(🏾)ち(🎄)に沿つてゐる林だつ(💵)た。それで始め(🥃)て、道を迷(⏹)はずに(📫)來たことが分(fèn )つた。時(🐸)々、町からの(🌗)歸りに、(🥒)吹雪に會(🏯)つて(🏙)、(⏹)道を迷つたもの(🍒)が、半(🌑)分(fèn )死(sǐ )にかゝつて、次(♐)の(🏘)朝とんでもない逆の(😃)方向に行(háng )つてゐ(🦋)ることを發見することがあつた。一樣(☔)に平な(👐)ので、方向(🎎)の見當が、つ(🌒)かないのだつた。
「ウン(📚)/\」といふ(📍)の(📬)があつた(🔓)。「(🔕)下りろ」「(💪)さう(🎊)だ(🔂)/\」……(♒)
源(⚓)吉(🍉)達は、もう雪も固(gù )まつたの(🤙)で、山へ入る(🤔)時期(qī )だ(🚈)つたけれども、この方が(🏜)片(piàn )付(fù )くまで行けなかつ(🎌)た(😠)。それに今では皆(jiē )、そんな處(🦓)でない、と(🉑)思(👬)ふ(🎨)ほど、興奮(🌪)してゐた。石(shí )山の家に寄り合つて(🧟)、(🍑)色々の(😻)話(🌘)をきいた(🚡)りしてゐ(🐧)るうちに、殊に若(ruò )い百姓などは、「(♋)地(dì )主つて不埓だ!」(🌨)さういふ理窟の根據が分つて(🚲)く(⌚)るの(🌧)が出てき(🌪)た。始め「さうかなア」と(🦃)思つて、フラ/\した氣持のもの(⏱)が(⏯)、「野郎奴(🍵)(nú )」(👔)な(🍴)どと云つて(⛅)きた(🌍)。澤山集ることがあると(👘)、校長(zhǎng )先(🌟)生は、手振りや、身振(zhè(♈)n )りまでして、「佐(🆒)倉宗五郎」や「磔(🌈)茂(🌨)左(✌)衞門」など(🛀)の義(yì )民(mí(🔖)n )傳を話してき(♌)かせた。それが、處が、理窟(🗃)なしに百(bǎ(🙌)i )姓の頑固な岩(🤓)ツころのや(✍)うな(💼)胸のすき間々々から、にじみ入つて行(🎠)つ(👭)た。そ(🐄)れから、笑談の(🏩)やうに(🍄)、(✉)「北海道(👇)の宗五(wǔ )郎」と(🤴)い(📂)ふ奴(💹)が、何處(🐌)かから(⚪)一人位は出たつて惡くないだら(🗣)うさ、と(💫)云つた(⏱)。す(🗨)る(🍝)と、(🐣)朴(⛰)訥(nè )な百姓(🛍)は(🥥)、眞(zhē(🤷)n )面目(🍥)に、(🐹)考へこんだ。
子供(gòng )な(🚍)ど(🥟)はどこの子(zǐ )供(gò(🤷)ng )も元氣(qì )のないきよ(🚈)とんと(🙋)した顏を(😶)し(👽)て、爐邊に(🥏)ぺつ(🐍)たり坐(zuò(🐎) )つてゐた(🆎)。赤(chì(🛸) )子(zǐ )は(🍥)腹だけが(📛)、砂を一杯つめた袋(🍛)のやうに(🔵)つツ張つて、ヒイ/\泣(➡)いてばかりゐた。何(hé )も知らない赤子でさへ、いつも眉の(✝)あ(🍲)たり(🐑)に皺(🤥)(zhòu )を作つてゐた。頭だけが妙に大き(🌒)く(🕌)なつ(🔱)て、首に力(🛫)な(🉐)く、身(shēn )體の置き方(🖱)で、(🤚)そ(🏄)の方(⬜)へ首(shǒu )をクラ(♐)ツと落(📥)し(📼)たきり、(🎴)直せなかつた。冬(🚽)(dōng )が(🍯)くる前に、軒につる(🎀)しておいた(🐦)菜葉だけを(💹)、白湯の(🔉)やうな味噌汁に(🎵)して、(🕡)三日も、(🌂)四日(rì )も(📃)、五日も――朝、(📨)晝(📸)、(🤵)晩續(📏)け樣に食つた。それ(⌛)に南瓜と馬(mǎ )鈴(líng )薯(💊)だつ(🙋)た。米は一(yī )日に一(yī(🐋) )囘(🙊)位(wè(🌗)i )しかたべられなかつ(🍍)た。菜葉の味噌(⬇)汁が、終ひには味がな(🥄)くて、の(🏞)どが(💯)ゲエ/\(🕗)と(🆎)云(yún )つた。
「(🌌)誰(shuí(🚍) )か(⛪)考へがありませんか。」
先(xiān )きに(💪)立つてゐた百(🍻)(bǎi )姓の(🐓)二、三人(🚰)が「あ(🐣)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一(🎯)緒に叫ん(🧞)だ。そして、(🍰)急に馬を止めた。後からの(💜)馬は、はず(🏘)みを(🖱)食(shí(👶) )つて、前の馬(mǎ )橇(qiāo )に前足(🔈)を(🕒)打つた(🥓)。後から、(🚹)「どうし(⛺)た(🙄)、ど(🧘)う(🖖)し(👿)た」「やれ/\(🥈)!」皆が馬橇の上で(🏢)のめつたり、雪やぶにとび出したりし(🛸)て、前を見ながら叫んだ。
源吉は然し母親(🎞)(qīn )の云ふことには(👏)、(🌍)別に何んとも(😀)、たて(👫)を(💸)つくや(⛓)うな(🤲)事(🚠)は云ひ(👉)もせず、しもしなかつた。ム(🧝)ツシ(🚨)リしてゐた。こと(🚫)に、源(🧝)吉(jí(🎻) )は(🤣)、(🚊)この事(🗳)があつてか(🖨)ら、(💟)ず(🕟)ウと、(🎄)何(hé(🍫) )時(shí )ものムツシリ(🈹)がひどくなつ(😥)てゐた。母(mǔ(🙆) )親にはそ(〽)れが分つ(🦓)た(😔)。源(yuá(🔳)n )吉(jí )は(🕛)、ひ(🐺)どくムツシリ(💹)し出(chū )す、その次に(📴)は何かキツトいゝこ(🐳)とがなかつた。大(♏)き(🈶)な(🎴)こ(🏴)と(🍎)をやら(🦂)かす前(qián )、源吉(🚰)は鐵の固まりの(🛁)や(⭐)うにだまりこくつてゐた。母親(qīn )はそんなことが無ければ、とそればかり思つ(🎒)てゐ(🦐)た(😳)。だから、何時もの愚痴が母親(qī(✋)n )の口から(🎴)出た。
「ぢや、源吉君(👟)、ど(⏪)うするんです。」石山がきい(🍡)た。
誰(🐢)(shuí )か後で野(🛂)生(📻)的な(⛱)太(🛠)々しい聲(shēng )で叫んだ。さう(🚆)い(🔘)ふ(🦒)瞬間であつ(😿)た(🎨)ので皆はその方(fāng )を見た。――源吉(🥓)だ(🔌)つた。
(👨)――駄(🕯)目(mù(⚪) )だ(🛸)、駄(duò )目だ、駄(🎲)目かも(🎎)知れ(📿)ない(⏩)、源吉はさう(☔)考(kǎ(🌸)o )へた。然(rán )し、(🛥)え(🏈)ツ(😥)、口惜(xī )しい、「覺(🕷)え(🥢)てろ!」源吉(jí )は(🐴)齒をギリ(🌵)/\かんだ。彼は(➕)何か(🌦)に醉拂つたやうに、夢中(🦕)にな(🥃)つて(✨)ゐた(❤)。
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