「先生(shēng )は、自分(fèn )は世に用い(💇)られ(😧)なか(🤳)ったため(🐐)に(🧣)、諸芸に習(🔜)熟した、と(👬)いわ(🐫)れたことがある。」
○ 牢(♊)==孔(kǒng )子の門人。姓は琴(😆)(きん)、字は子開(しかい)、又は子張(zhāng )(し(👉)ちよ(🔪)う)。
一六(二(💤)〇(🚓)〇)
先(😽)師は(📉)それだけ(🥀)いって退(tuì )かれた。その(🕸)あと(🔡)司(sī )敗は巫馬期ふばきに会釈し、(🚄)彼を自分(fèn )の身近かに招いて(🔄)い(🥢)っ(🚤)た。――。
○ 摯(🤱)=(🧝)=(👚)魯の楽(lè(🍌) )官(guān )で(🙄)すぐれた音(yīn )楽(🍧)(lè )家で(🔣)あつ(🍥)た(🎬)。
「篤く信じて(🌰)学問を愛せよ(🚭)。生(🎻)死をかけて道を育(🦈)てよ(🥜)。乱れるきざしの(👎)ある国には入らぬがよい。すでに乱(luà(👪)n )れた国には止(🔽)まらぬ(♈)がよい。天下(xià )に(🛰)道が行(⛔)われている時(😱)には(🐒)、出(♍)でて働け。道が(🤵)すたれて(🏭)い(🍭)る時には、(🌊)退いて(🎙)身を守れ。国に道(dào )が行われ(💟)ていて(♿)、貧賎(jiàn )で(🔘)あるのは恥(💠)だ。国に(🚝)道が行われないで、富貴であ(🥩)るのも恥だ(⏳)。」
○ 友人というのは、おそらく顔(yá )囘のことであろう(🤠)。
かよ(🚵)うに解(🛢)す(😚)る(🔜)こと(🤓)によ(🐥)つて、(🥏)本(⛔)章の前(qián )段と後(🤨)段との関係(🐿)が、(🎀)はじめて(💈)明(🎸)瞭に(✝)なる(😂)であろう。これは、私一(〽)個(👌)の見解である(🌾)が、(🧠)決(🌱)して無(wú )謀な言(🌭)ではないと思う。聖人・(👃)君子・善(♒)人(✍)の三語(🎳)(yǔ )を、単(🗓)なる(📬)人(🛫)(rén )物の段(duà(🏷)n )階と見(📇)た(✅)だけでは、本章(zhāng )の意味が(🕦)的確(què )に(😏)捉えられ(⤵)ないだけでな(💍)く、論(✉)語全体の意味(🦉)があい(👙)まいになる(🆖)のではあるまいか。
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