「なんまんだ、なんまんだ(💥)、(🥢)――(🚾)。」ブツ/\母(🅿)親が云(⏸)ふのを源吉はきい(🐫)た(👿)。
ガヤ/(🎧)\(🕣)が(🍐)靜ま(❗)つてきた。しば(🤟)ら(🚤)く石山はつツ立つてゐた(🛤)。
「赤(chì )子(zǐ )あか、(🙄)んで墮おりたのか?」と、ひ(🏭)よいとき(🔠)いた。
あとで、(🕵)母(🍔)はと(🍇)う/\その晩のこと(🕧)を云(🕳)(yún )ふ(💧)と、
「(🍗)そ(🤐)れこそ本當に(😒)めしも喰へねええんた(🌂)事始(🏀)ま(🏴)るべ(😧)よ。」(🚬)
年(🐘)寄(jì )つ(⛽)た百(bǎi )姓が上(shàng )つた。――色々説を(😻)きいたけれども、みんな「(🐻)不義不忠(🦁)(zhōng )」のことばか(🧖)り(👎)だ、と云(🃏)つた。言(📛)葉(yè )が齒からもれて(🌯)、一言(🌳)(yán )々(🍡)々の間に、(🏔)シツ、シ(🏂)ツといふ音が入つた(😾)。――地(🐸)主樣と(🔥)自分達(📎)は親(qīn )子のやうなもの(🌘)だ(🥊)。若いものは、(🚴)それを忘れてはならない。「(🖋)いやしくも」(🚩)地(😚)主(zhǔ )樣(🛵)にたてつくや(🍸)うなこ(🔻)とはしない(🔲)ことだ。「畑でも取(🍮)り上げられたらどう(🥒)するんだ。」(🍵)――さう(🙅)云つた。「お父アーン、分つたよ。」と(🥠)、後(hò(♓)u )から叫んだ(💈)ものがあつ(😃)た。終(⛔)つ(🖇)て(📳)その年(🎭)寄が壇を下(⏹)(xià )りると、又ガヤ/\した。
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