魯の楽長は、(💷)式(💹)場から自(🌞)分の控室に帰(🤱)る(🚈)と、少し自暴やけ(🌯)気(qì )味に、窮屈な式服を脱ぎ(💔)すてて、椅子(🗽)(zǐ )によりかかった。彼は、自(🚌)分(🔘)の心(🐝)を落ちつ(🤹)けようとして、その芸(🕤)術家らしい青白い(🗄)頬に(💟)、強いて微笑(🌛)を浮かべて見たり、(🕷)両足(zú )を卓つくえの上(shàng )に投げ出(chū )して、わざとだら(🤬)し(🐢)ない風を装(📻)(zhuāng )っ(🤭)て見たりしたが、そんなことで(🔦)は、彼の気持はど(🖕)う(🔍)に(🐣)もならなかった。
(最善の策が見(jiàn )つからなけ(㊗)れば(📔)、次(🏴)善を(🎃)選ぶ(🐷)より仕(shì(🐊) )方がない。)
魯の楽長(🚥)(zhǎng )は、式場から自分(💼)の控室(🍒)に帰(🏭)ると、少し自暴やけ(🎾)気味(wè(🎢)i )に(🧔)、窮(qióng )屈な式服を脱ぎす(🎊)てて、椅子によりか(👂)かっ(👆)た。彼は、自(🎑)分の心(xīn )を落(✨)ちつけようとして(🥌)、(📖)その(🦔)芸(yún )術家らし(💭)い青白(📟)い頬に、(🦉)強いて微笑(🐙)を浮か(🥀)べて見たり、両(liǎng )足を卓つ(🏓)くえの上に投(😚)(tóu )げ出して、わざ(🔛)とだらしない風を(✉)装って見たりした(🅾)が(💾)、そん(🌅)なことでは、彼(bǐ )の気持はどうにもな(🎧)らなかった。
彼が孔子を送り届(jiè(🥦) )けた(⚾)あと(🖼)、すぐそ(😊)の足で孟懿(♏)子を訪ねたのはいう(🦕)までもな(🎄)い。そし(🗣)て、もし孟懿子(🚼)が、(🎄)自己の権勢(🚦)を誇示するためでなく、(🐳)真に死者の(🍝)霊(líng )に奉(✅)(fèng )仕したい(❇)一(🚪)心から、祭(🏌)典を行おうとしていたのだ(👻)ったら、樊(fán )遅の(👚)この訪(🦌)問は、彼にとって(🏅)、す(⛔)ばらしい意義をも(🔻)つ(✉)ことになった(🕘)に相(xiàng )違ない。しかし、(🔳)そのことにつ(🔑)いては、記録は(📄)わ(🆕)れ(👶)われ(🏀)に何事も告げてはいない。
「(✨)なるほど(🛺)。……(🌂)それで、(🆎)どうして失敗し(✒)くじっ(🏩)た(🧜)の(🔍)じゃ(⤵)。」
3 子(zǐ )夏、孝を問(🚁)う。子曰く、色難(🐦)(nán )し。事(👊)(shì )有ると(🕟)き(🚊)は弟子(🤙)其の労に(🤯)服し、酒食(shí )有(✌)るとき(🤠)は先生に(📶)饌(zhuàn )す。曾て(😞)是(💁)を以て(💅)孝と爲すかと。(爲政(zhèng )篇(piān ))
「先(🎨)生(🗽)(shēng )の(🥋)お(🍯)眼にぶッつかると、すぐ手もとが狂い出して来(🎐)るのでご(🤥)ざいます。」
豚を(🏪)贈(📱)(zèng )ら(🏾)れた孔子(zǐ )
(🦉)孔(💏)子(zǐ )は(🏁)踵をか(🍎)えした。そして(📱)、赤毛(máo )の牛(🏹)を指(👲)さしながら、(🛂)再びいった。
「つまり、(💽)父母の生前に(🚺)は(📅)礼を以(🚚)(yǐ )て仕え(⏳)、(🧦)死後には(🐰)礼を以て葬り、ま(🕝)た礼を以(🚨)て(🎍)祭る(🈸)、それが孝(xià(❕)o )だという(🐐)の(📨)じ(🥛)ゃ。」
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