こ(🏩)の平助の言うように、(📚)長い旅食りょしょ(🦂)く(🦏)は半蔵にして(😨)も心苦(kǔ )し(🌬)かった。しかし、道(💲)中奉(fèng )行に(🥟)差し出す諸(💂)帳簿の(🌙)検閲を受け(🛤)、問わ(🦂)るるままに地方(🐩)の事情を上申(😙)す(🤙)るというだけでは済ま(🥣)されな(📋)かっ(🌇)た。こ(🛢)の江戸出(chū )府を(🍖)機会(➡)(huì )に、もう一度定助郷じょうすけ(😢)ご(🤲)う設置の嘆願を持(🐧)ち(👁)出し、かねて(⚫)の木曾(🧘)十一宿の申し合(🏝)わせを貫かないことには、平助にし(👀)てもまた半蔵(zāng )にし(🛄)て(🔬)も(🔍)、こ(📒)のまま国(⏮)へ(🌝)は(💱)帰(🦈)って行(😾)(háng )かれなかった。
この平助の言うよう(💧)に、長い旅食りょしょく(🆕)は半蔵に(🕎)して(🚻)も心(xīn )苦(🤳)(kǔ(🥁) )しかった。しかし(👡)、道中奉行(há(📕)ng )に差し出す諸帳簿の(♒)検(jiǎn )閲(💈)(yuè )を受(🍟)(shòu )け(🚇)、問わるるままに地方(🛀)の事情(qíng )を(🕋)上申するとい(💅)う(☕)だ(🉐)けでは(📋)済(🍰)(jǐ(🔢) )まされなか(🦏)っ(🗒)た。この江(jiāng )戸(🙋)出(😛)府を機(jī )会に、もう一度(♊)定(dìng )助郷(🚓)(xiāng )じょうすけ(🚍)ご(🌇)う設置(㊗)の嘆(🔃)願を(🏉)持(🙋)ち出し、(😈)かねての木曾十(😼)(shí )一宿(⛲)の申(shēn )し合わせを貫かないことには、平助に(🌉)してもまた半蔵(🥞)(zāng )にし(🕣)ても、(🚝)この(🌱)ま(🍉)ま国へは帰(guī(✋) )って行か(👄)れ(🎱)なかっ(🍚)た。
(🌏)時(shí(👼) )も(🐖)時だ。西(😉)にはすでに大(🔟)和やまと五条の(🚍)乱があり、続いて生野(😉)(yě(🧤) )銀山(💪)いくのぎんざん(🔤)の乱(🤣)があり、それがよ(🚰)う(👆)やくしずまったかと思うと(🐆)、今度は東(dō(👑)ng )の筑(zhù(⏮) )波山(shān )つくばさん(📑)の方に新し(🍐)い(🚸)時代(dà(🕘)i )の来るのを(🏞)待ち切(🤷)れな(🎡)い(🍖)ような第三の烽火(huǒ(🎬) )のろ(🐾)しが揚がった。尊(zūn )王(🐵)攘夷そんのうじょう(🤝)い(🍻)を旗じるしに(🏺)する一部の水戸の志士はひ(😙)そ(🔛)か(🐅)に長(🔤)州と連絡を執り(🍣)、四(sì(➰) )月(yuè )以来反(fǎn )旗を(👲)ひるがえしているが、(🍿)まだその騒(sāo )動(😄)もしずまらな(🍒)い時(shí )だ。
寺(sì(➕) )がある。付近(jìn )は子(zǐ )供らの遊び場処であ(🆗)る。寺(🕥)には閻魔(☝)(mó )えんま大(dà )王(wá(🐥)ng )の木(mù(🤭) )像(🍯)が置(zhì(🌲) )いてある(👄)。その大(🙇)王の目がぎ(😟)らぎら光(🥑)るので、(🦑)子供心(xīn )にもそれを(🕙)水晶であると(🚶)考(kǎo )え、得がたい宝(bǎo )石を欲ほ(🛩)しさのあまり盗み(🚌)取るつ(🏠)も(💄)り(🐁)で、昼でも寂しいその古寺の(⛴)内(nèi )へ忍(😮)び(💇)込んだ一人ひとり(🦂)の子(zǐ )供(🐃)(gòng )がある。木像に近(🧡)よる(📷)と(🛺)、子供(🏽)の(📰)こ(🏐)とで手(shǒu )が届かない。閻(yán )魔王の膝ひざに上り、短刀(dāo )を抜いてその目をえぐり取り、莫(👁)大ばく(💓)だ(📱)いな分捕ぶんどり品でもしたつも(⚓)りで(💹)、よろこんで持(chí )ち帰(guī )った(⤵)。あとになってガラ(❔)スだと知(zhī )れ(🍌)た時は(👪)、いまいましくな(👗)っ(🥥)て(😜)その大(👦)王の目を捨ててし(🔥)ま(🎧)ったと(🌀)いう。これが(🗯)九歳にしかならない当時の水(🏀)戸(🌐)の(😶)子供だ(👅)。
この長逗留(liú(🎋) )の中(⛪)で(✖)、わずかに旅(lǚ(🥞) )の(🍃)半蔵を慰めた(🤱)のは、(😭)国の方(fāng )へ求(qiú )めて行き(⛱)た(✡)いものもある(🚐)か(🚧)と(🔠)思って本(🎲)(bě(💼)n )屋を(🎽)あさっ(☕)たり、(🐢)江戸(🥋)(hù(♑) )にある平(🤩)田同(🧒)門の(🚢)知人を訪たず(🥥)ねたり、時(shí )には平(🍪)(píng )田家を訪ねてそこ(💞)に留守居(🎹)する師鉄(🌖)胤(yìn )かね(🚟)たね(🙌)の家族(zú )を見舞っ(🍂)た(📷)りす(🥜)ることで(💆)あった。しかしそ(😊)れにも増して彼が(🔺)心(😠)を引かれたのは多吉(jí )夫婦で(🎑)、わけてもか(🔃)みさんのお隅のような目の光(guāng )った(🌽)人(rén )を(⬆)見(jiàn )つけ(🌇)たことで(🎧)あった。
しかし、これは亡なき水戸の御隠居を師父と仰ぐ人たち(🐈)が(🌁)、従(cóng )二(🕶)(èr )位(wèi )大納言じゅに(📂)いだいなごんの旗を押し立て(🚭)、その遺志(zhì )を奉じ(📉)て(🛸)動く(😔)意(yì(👹) )味(wèi )の(🥈)もので(🤹)あった(🤚)ことを忘れてはならない。九百(bǎi )余人(📲)から成る一団の(♈)うち、水戸(🏐)の精鋭(👌)をあつめたと言(yá(⛸)n )わ(🤡)るる筑波組は三百余名で、他(tā )の六(🤒)百(bǎi )余(🖋)(yú )名(míng )は常(🍡)陸(lù )ひたち下(xià )野しもつ(🅰)け(😋)地(dì )方の百姓であっ(🎤)た。中には(💸)また、京都(👽)(dōu )方(🕴)面(🥊)から応援に来た志士も(🦐)ま(🧛)じり、(🦓)数名の婦(⬜)人も(🖼)加(🔀)わ(👉)っていた。二名の医者(🥚)ま(🏜)で(📘)いた。その堅い結(👊)び付き(🥥)は、実(🔪)際(🔶)の戦闘力を有するものから、(🕑)兵(bīng )糧方ひょうろ(🍳)うか(🏰)た、賄方(⛪)まか(🤸)ないかた、雑(🤮)兵ぞうひょう、歩人(🛣)ぶに(👁)ん等を入れると(👐)、(🗾)千人以上の人を動(dò(🏍)ng )か(🚡)した。軍馬(mǎ )百五(wǔ )十(👄)頭、それにたく(🔽)さんな小(🗒)荷駄こにだ(⚾)を(🥡)従えた。陣太鼓と旗十(shí(㊙) )三、四本を用意(🛠)し(🥦)た。これはただの落(🌴)ち(🏯)武者(🍕)の群れではない。その行動(💧)(dòng )は尊攘(rǎng )の意志の表示で(🗽)ある。さて(🦆)こそ幕(mù )府方を狼狽(🚍)(bèi )ろうば(🧝)いせしめたのである。
と言(💮)った(⏪)ぎり、平(🆔)助も(🚮)口をつぐ(🗨)んだ。水(👅)(shuǐ )戸はどん(🕰)なに騒(😐)(sāo )いでいるだろ(🏔)うかとも(👣)、江戸(🗻)詰めの諸(🗯)(zhū )藩(fā(🏞)n )の家中や徳川の家の子(⛄)(zǐ )郎党なぞ(👃)はど(👱)んな心持ちで筑波(bō )の方を望(wàng )みなが(🌹)らこ(👌)の橋を渡るだろうかとも(👾)、(🤓)そんな話は出(🅿)なかった。た(🏥)だただ平(🐱)助(zhù )は昔(xī )風の庄屋(📞)気(🌽)質(zhì(🤳) )しょう(🕒)やかたぎから(🐀)、半(bàn )蔵と共に旅(🚏)の(📂)心(🤨)(xīn )配を(🔻)分わかつのほかはなか(➕)っ(🚡)た。
景蔵(zāng )
「青山さん、あなた(🏜)の荷物(wù(📪) )は。」(🗄)
(🍩)諏訪(😩)高(🏊)島の城(🗓)主諏訪因(yīn )幡(🏔)守(🕝)いなばのかみは幕(mù )府(fǔ )閣老の一人(rén )と(🏤)して(👵)江戸(👦)表(biǎo )の方にあったが、(🕷)急使を高島城に送(sò(🍠)ng )ってよ(⤴)こし(🈂)て部下のものに防禦(yù )ぼ(💒)うぎょの準(zhǔn )備(🈚)を命(🌆)(mìng )じ、自(🔆)己の領地内に水(Ⓜ)戸浪士の素(sù )通りを(🍎)許(xǔ )すまいと(🧠)した。和田宿(xiǔ )を経て下(🥫)諏訪(🙇)宿に通ず(👗)る木曾街道の一部は戦闘区域(😉)と定(🤴)め(🍶)られた。峠(🤝)の上(🍏)にある東餅屋ひが(💇)し(💬)も(Ⓜ)ちや、(📿)西餅屋に住む町民(mín )らは立(🚻)ち退(🍸)のきを命ぜられた。
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