「時は刻々に流れて行きます、歳月は人(ré(📇)n )を待(🎱)ち(🈚)ませぬ。それ(🌊)だのに、貴方(📱)(fāng )のような高徳(dé(👑) )有(🎁)能(néng )の士が、いつまでもそうし(💻)て(🚞)空しく時を過(🐦)ごされるのは、心得がたい事で(📯)す。」
孟(mè(✡)ng )懿子もうい(👉)し、孝を問(wèn )う、子曰く(🛹)、(💰)違たがうことなかれと。樊(🔀)遅(🚯)御はん(♑)ちぎょ(🐞)た(🙃)り。子之に告げて曰く、孟孫もうそん(😡)、(💼)孝を我に問う。我(wǒ(🐐) )対えて曰く、(🎾)違うこと無かれと。樊(🍋)遅(chí(🖥) )はんち曰(😕)く(🕚)、何の謂ぞやと。子曰く、生(shēng )に(🙂)は之に(🈹)事(😏)つ(🌄)かう(🧤)るに礼を(📬)以(yǐ )てし、死に(🕵)は(👻)之を葬(zà(🎰)ng )るに(🍫)礼(lǐ )を以(🚚)(yǐ )て(📣)し、之を祭るに礼(🏝)を以(🛺)てすと(🐣)。
孔子はつづけた。
樊(🍬)(fá(🎥)n )遅は、案外平凡(🐍)だという感じがして、(🌚)こんなことなら、(📬)あんなに考えるので(🛏)はなか(🕤)った、と思(➡)っ(🚫)た。
「口(🚿)(kǒu )の達者(🐵)なもの(🏞)は、と(🍪)かくつまらんこ(🌎)と(🐴)をい(⬆)い(📔)出(⤵)すものじゃ。出まか(💰)せにいろんなことを云っている(🕙)うちには、結構(👉)世(shì )の中(zhō(🌷)ng )の憎(zē(Ⓜ)ng )まれ者にはなる(🚮)だろ(⭐)う(❔)。仲弓(gō(😪)ng )が仁(rén )者であるかどうかは私(📢)(sī )は知らな(🔼)い。し(🕉)か(🏸)し彼は口だけは慎んでいるように見(🎿)受ける(👙)。いや、口(kǒu )が達者でな(👗)くて彼(🗂)(bǐ )も仕(shì )合せじゃ。誠(🤺)実(🍉)な(🎏)人間に(🐴)は、(🔕)口などどうでも(💇)い(🔕)い(✉)こ(🧤)とじゃでの(🌯)う。」
「それはありま(🍥)す、し(💒)か(🚃)し(💉)、そ(🗳)れがどうも(👱)、あま(♓)り馬鹿げたこ(👐)とでございま(😈)して。」
陽貨は、魯(🐭)の大(📳)(dà(🛤) )夫(🌥)(fū )季平子(zǐ )に仕(👮)えて(🦎)いた(♎)が、季平子が(🥀)死んで季(🛌)桓子きかんしの代になると(👄)、(🌄)巧みに彼を自(🌠)家(jiā )薬籠(lóng )中(Ⓜ)のものとし、遂に彼(👀)を拘禁して、魯(💈)の国政を専らにしていた(👦)。孔(💪)子は、(💍)その頃(qǐng )、すでに(🈚)五(wǔ(🍋) )十の坂(🕗)をこし(🚺)ていたが、上(shàng )下(💄)こぞっ(🎦)て正(🤨)道(dào )を離れ(🛅)ているのを嘆いて、(🛠)仕(🕴)官(guā(🙂)n )の望みを(🏅)絶(📨)(jué(👤) )ち(🌧)、(🤟)ひたすらに詩書(shū )礼楽(😮)の研鑚と、青(🍟)年子弟の教育(yù )とに専念していた(🎬)。陽(📧)(yáng )貨(huò )とし(🗄)ては(🔆)、孔(🚼)(kǒng )子が野にあって、厳(🌿)然とし(📘)て(🐰)道(dà(🔁)o )を説いて(🥑)いるの(⌛)が、何(🚵)よりも(💲)恐ろ(🧞)しかった。で、出来(🏬)れ(⛎)ば彼を自(zì )分の味方に引(yǐn )き入(🥁)れたい、少(🍜)くと(🏽)も一度(dù )彼に会(🔆)って(🗼)、自分が(🍧)賢者を遇する道(🌲)を知っている(☔)人間(✡)であることを(〰)示(shì(🥩) )して(🚫)置きた(🍧)い、と思っていた(⛲)。
「3むずかしいのは温顔を(🧗)以(yǐ )て父(👟)母に仕えるこ(🚘)と(🐂)だ(🔗)。現(xiàn )に代(dà(🏝)i )って仕(⏹)事に骨を折(🔛)ったり、御(yù )馳(🔚)走(zǒu )があるとそれ(😘)を親にす(🤾)すめたりするだけでは、(🌕)孝(🔁)行だとは云(yú(⭕)n )えない。」
「い(🔞)けないことも(👞)あ(😩)りま(🐜)す(🥝)まいが、(🐴)鄭重の(🌶)上にも鄭重(chóng )になさり(👑)たい(😷)のが(😏)、せめて子と(💙)しての(🤺)……」
「で(🤯)も、(🚼)あの調子(zǐ )では、諸侯(🔍)(hóu )を説いて見た(🐇)ところで、相手にされな(🔞)いだろ(🔆)う(🅾)と思いま(🍭)す(🏙)。惜(🦋)し(🎅)いも(🔨)のです(🏢)。」
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