「上に立(💓)(lì )つ者が親族(zú )に懇篤(🏋)であ(🥣)れば、人(rén )民はおの(🕛)ずか(🌧)ら仁(🌳)(rén )心を(🎢)刺(🚐)戟される。上に立つ者が故旧を(👱)忘(👂)れ(🥌)なけれ(🏦)ば、(✊)人民は(📝)おのずか(✴)ら浮薄(báo )の風に(🏳)遠(💘)ざかる。」
泰(tài )伯第(♟)八
花(♐)(huā(🆚) )咲(🚽)きゃ(⛱)招く、
○ こん(🔙)な有名な言(🚸)葉は、「三軍も(🌏)帥を奪うべし、(🎞)匹夫(fū )も志を奪うべから(🤦)ず」とい(🖕)う(🐛)文語(🏨)体(🆘)の直(zhí )訳があ(🐺)れば充(chōng )分(fè(🈁)n )かも知れな(🦂)い(✈)。
○ 本(běn )章は一六九(jiǔ )章の桓(👭)※(「(⏺)魅」の「未」に代えて「隹」、第4水(❇)準(zhǔn )2-93-32)の(🕙)難にあ(🔧)つ(🏃)た場合の言葉と同様、孔(🔌)子の(😤)強(qiá(🌇)ng )い信(xìn )念と気魄(📮)とをあら(🥚)わした言葉で、論(⏮)(lù(🎇)n )語の中で極めて目立つた(🍽)一章(🌱)(zhāng )である。
○ (👜)九夷==(🏒)九種(zhǒng )の蠻族が住んでいる(💖)といわれていた東方(🐲)の地(🍇)方(fāng )。
○(🍻) 作(原文(wén ))==「事を為す(📝)」(🥜)の意に解する(🌡)説もあるが、一四(🚵)八(bā(🛏) )章(🈴)の「述べて作ら(😛)ず」(❤)の「(👩)作(zuò(📆) )」(❇)と(🥚)同じ(🎿)く、(🏯)道理(lǐ )に関する(🔨)意(🐲)見(♏)を立(✋)てる意味に解する方が、(🍐)後段(duàn )との関係がぴつたりす(🐹)る。
「孔(kǒng )先生はすばらしい先生(shēng )だ。博学(💧)で何ご(📙)とに(😠)も通(tōng )じてお出で(📤)なので(🐨)、これという特(tè )長(〽)が目立(lì )たず、その(🙅)た(👈)め(🉑)に、却って有名(míng )におな(🍱)りに(⤴)なることがない。」
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