源吉(🛩)(jí )は口(🕗)のなかで、煮え切(🅱)らない(🤐)返事をし(🚮)て、外(wài )へ出た(⏭)。
(🖇)だが、巡(🦒)(xún )査(chá )と(💼)は! 百(🥒)姓(xìng )は巡査に(📣)はなれてゐなかつた。文字通りだじ/\になつ(💹)て、何が何(🌤)や(🛌)ら分(🈲)ら(🗓)ずにゐるうちに、手もなく(🖊)巡査(🍉)に兩側(🏏)を(🏔)守(💜)られて、十(⛺)三(sān )人(rén )の百(bǎ(🎴)i )姓は警察に(💡)連(lián )れ(🐕)られて行(🤺)(háng )つた。警(jǐng )察には幹(gàn )部の百姓も連れて(🆎)來(🐺)られて(🎓)ゐた(📒)。地(📌)主が皆の入(🕗)つてくるのを(✖)見(📂)ると、椅(yǐ )子に坐つたまゝ、大(👦)聲で笑(xià(❗)o )ひ出した(😝)。そ(🗜)の夜(🦖)まで皆は、ブル/\(⛪)震ひながら、駐在所(suǒ )の後の(🚾)小さい室に押しこめられてゐた。巡査(chá )が三人(😕)もついて(👠)ゐ(💮)るので、お互(🕙)が一言(👛)も話す(🎅)ことが出來(🍸)なかつた。表(📃)からは、何頭(🏐)(tóu )もの馬(mǎ )のいな(🔣)ゝきや足がきが聞(🚭)えてくる(🤟)こ(🎻)とが(🤹)あつた。皆(jiē )は兩腕(wàn )をは(💇)すがひ(👦)に深く懷につツこんで、顎を胸にうづめ(👶)、鷺のや(🛀)う(🎏)に交(jiāo )る(🚯)/(💅)\片(😟)足(🥒)で(❌)立つて、(✍)片(🕯)足は(💉)他の(🚇)片足(zú(📦) )の脛(jìng )や股(gǔ )にくつつけ、寒さのために爪先などが感(gǎn )覺(jiào )のな(🍷)く(🛋)なる(🐵)の(🉑)を防(☕)いだ(🏾)りした(👼)。
(🤞)そし(🅿)て(🐬)、「陳述書」を五分(👓)も十分もかゝつて讀ん(🔭)でし(🐭)まふと、(💼)「馬(📂)鹿野郎(🔸)(láng )。一(🌃)昨(zuó(🥈) )日をとゝ(🔇)ひ(🕓)來(😵)い(💃)!」と、ど(😤)なつて、そ(🧠)れ(⬇)を石山(shān )の膝(🤖)(xī )に投げかへし(🔝)てよ(🍊)こした。
「覺えてろ※(💇)(感(🛡)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
源吉は齒(🛶)をギリ/\かんでゐた。くや(🌹)しか(👞)つた。憎(🈶)い! たゞ口(kǒu )惜し(🖍)かつた(📇)! たゞ憎(zēng )くて(😠)、憎くてたまらなかつ(🙏)た。源(yuá(🚂)n )吉は始めて、自(zì )分たち「百姓(xìng )」(🔡)とい(🦀)ふものが、(⬜)どういふもので(🌩)ある(👈)か、といふ(🍣)事が(🕠)分つた。――「死んで(🐊)も、(😙)野郎奴(nú )!」と(😣)思つた――。源吉は(💿)、ハツキ(🚫)リ(🔛)、(🐇)自分たちの「敵(🤸)」が分(🤩)(fèn )つた。敵(dí )だ! 食ひちぎ(🛏)つてやつても(📁)、(🎃)鉈で頭(tóu )をたゝき(🕖)割つて(🎙)やつても、顏(👽)の眞(🎍)中(zhōng )をあの(🦍)鎌で滅(🐺)茶苦茶(chá )にひつかい(🏺)てやつ(🦂)てもまだ足りない「敵(dí(🔉) )」(👿)を(🏺)、(⛎)ハツキリ見た。それが「(🌳)巡査」と(📀)いふ(🦋)ものと、手をくみ合はせてゐる「からくり」も! (🚽)ウム、憎い(😿)! 地主の野郎! 源吉(🗑)は(💮)齒をギリ(🌧)/(✊)\かんだ。
俺は、村にゐたとき(🤳)から、君とちがつて、ど(🗽)う(🔂)し(💛)て(🐁)も落(luò(🚎) )付いてゐる(🌝)こ(🐖)と(😃)が出來なか(🖱)つた。こん(🎡)な生活(⤵)でない、もつといゝ、本當の(📁)生活があると、いつで(🔠)も(🌭)、考(😥)へてゐ(🌜)た。何んで(🉐)ある(👁)かちつとも分らず(❓)に、(📝)そればかり考(🐵)へ(🙇)て(🕥)ゐ(✨)た(🦂)。が、今(🛃)になつて、(🍹)俺達(dá )がどん(😇)なと(👈)ころに轉(zhuǎn )ばう(🆖)が(💀)、(🎁)轉べるところは決(jué )つ(🔓)てゐる(🦕)、と(🌸)いふこ(🤙)とが分つた。分らされた(📼)んだ。君はきつと(🏎)、(🎪)こんなことを(🚕)云(yún )ふやうになつた(🐵)俺を笑ふだらう。笑(xià(🍂)o )はれても仕方ない人間(jiān )だ。然し、俺は、俺達皆が(🕊)一體どんなも(😴)のであり、ど(🐿)んなことをして居(👆)り、そ(Ⓜ)れがこの社會(✴)にどんな役(yì )目と、待遇をうけてゐ(🥉)るものであるか、かう(🌧)いふことを、こ(🎉)ゝへ來て(💤)から初め(🏷)て知るやうに(👦)なつ(🐺)た。百姓(🤝)も、このこと(🛏)は(🍮)分(🚀)(fèn )らなければならないことだ(🚑)。こゝに(🤤)は、こ(🗾)つ(🗓)そり(🌓)、さういふことを研究(🙀)(jiū )してゐる(🚉)人達(🥎)がゐる(😙)んだ。俺も一寸顏を出すやう(🧛)に(🍁)なつてから(🥧)、(💕)ぼ(🍶)んやりな(👋)がら分りか(🍳)けてきた。そして、(👤)俺はびつ(🏚)くり(🤟)してゐる。この世(shì )の中が(💣)大變な(🍲)からくりから出(🎵)來(lái )て(🛄)ゐるといふこ(❕)とを初めて知つた(🌠)。そし(🏨)て、そのどれもこれもが、皆、「俺達(🔖)の」頭(🧠)に(🚕)成る程(🍥)とピ(🔝)ン(👧)/\(🏜)く(👘)るものだ。
皆の(🗃)出てゆく後(🔐)を(❔)丸太棒でゞも(👟)なぐ(🎲)りつけ(🐧)るや(🍭)うに、惡態をついた。五人と(🙁)も涙を眼(yǎn )に一(yī )杯た(🖐)めて(📿)、興(xìng )奮(🏚)してゐた。
「表おツかねえで。んに、寒いわ。」半(🌠)分(😍)泣(🌍)き聲で(🐨)由(yóu )が云つた。
「(🌖)なんまんだ、なん(⌚)まん(🛎)だ、――。」ブツ/\(🔁)母親(qīn )が云(🔥)ふ(🚍)のを源吉(🐸)はきい(🆓)た。
「この意(yì )見に反(😟)(fǎn )對の(📅)人は手(shǒu )をあ(🍉)げ(🌆)て下さい(🐣)。」
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