日本《毎日 オナニー 効果》2行目ライン
毎日 オナニー 効果あらすじ
塵ちりを廊下に掃はき(🚧)出(chū(👏) )すと、かれは(🌎)バ(💘)ケツに水(shuǐ )を汲くんで来(⛳)て、寝(😦)間ねまと事務(wù )室とに(👹)雑巾ぞ(🥘)うきんがけ(⭐)をはじめた。窓を(🏧)す(🤷)っかりあけはなっ(🏺)た、まるで火の(🙇)気(🎦)のない(🐪)、二(èr )月(👱)の朝(💣)の空気は、風(fēng )が(🍲)ないた(🏇)めにかえ(😃)ってきびしく感じられた。これまで(🐢)たび(🔸)たび同(🌱)じ経験(yàn )をつんで(🥧)きたかれ(🚉)に(💯)とっても、仕事は(🍈)決(🍶)し(🛎)てなま(🌈)や(🥝)さ(🏚)しいもので(🔱)はなか(💁)っ(➖)た(😽)。どうかすると、手がしびれるようにかじ(🤛)かんで、雑(zá )巾が思うよう(🎐)にしぼれず、ま(👛)た、拭(shì(🌺) )ふいたあ(💕)との(📡)床板が、つる(🈯)つるに(📸)凍(dòng )るこ(🚶)とさ(🗨)えあるのだった。かれ(🥪)は、しかし、二つの室をすみからすみま(🤱)で、たんねんに拭ふ(⏬)きあげた。
かれらの大(🏪)(dà(🔧) )多(🦑)数(🍌)は、まだむ(🏷)ろん、人間生活にとっての(😭)自由の価値(🛣)(zhí )や、そのきびしさについて、ほんとうに(📛)目を覚さましていた(💴)わけ(📗)ではなく(🏽)、友愛塾(💉)と(🎏)いうところは(😗)一風変(Ⓜ)わ(🍎)った指導(dǎ(✡)o )をやると(🕑)ころだぐ(✉)らいにしか考えていなかった(🤒)。しかし、それにしても、そうした言(🍈)葉(yè )が(🚑)、しだいにか(🏏)れらの(💖)間(🏅)にとりか(👍)わされる(🤰)よ(😝)うになったと(🌗)い(🧒)うこ(🥓)とは(🦆)、たしか(🍩)に一(💄)つ(㊗)の進歩であり、混(😍)乱と無秩序むちつじょ(⏹)の中で、不(bú(🃏) )十(shí )分ながらも、(⭕)何か自(zì )主的創造的な活(huó )動(🔗)が始(🍩)(shǐ )ま(🎇)って(📅)いる証(zhèng )拠しょうこ(😐)にはちがいなかったので(🐒)ある。
し(🚶)かし(🈸)、かれにとってい(😚)っそう(🕕)不安に感(😢)じられ(🈳)たの(⛓)は、今(jīn )朝の板木の打(🐈)ちかた(🎚)について、大河無門(mén )がぬれぎ(🕉)ぬを着せられていることで(🌡)あった。
そのあと、就(jiù )寝前(💞)の(🔟)行事として、最(zuì )初(chū )の(🎌)静坐(zuò )せいざがはじ(💾)まった。塾生たちは、各室ごとに、きちん(🗾)と縦た(🏼)てに(🕋)ならび、朝倉(📩)先(🌝)生の指(zhǐ )導(dǎo )にしたがってその姿勢をとっ(🌤)た(🎿)。
「(💣)私(sī )は、(🏝)大河(hé )をそんなふうに(🐣)思うのは、む(🈚)し(😉)ろ大河に対する侮辱だという気も(⛑)する(♟)んだがね。」
朝の行事は、まず室内体(🔦)操には(🗜)じまっ(🔐)た(🧟)。それは友(yǒu )愛(♟)塾(😬)のために特に考案されたもので、その(🈷)指(zhǐ )導(dǎ(🧝)o )も(📛)指(zhǐ(🏓) )揮しき(🐏)も次郎の役割だった。体(🌓)(tǐ(🕉) )操(cāo )が(🛁)すむ(🌴)と、朝倉(🌿)先生の(📣)合い(🌀)図で静坐せいざに入った。これは(🙉)就(🍍)寝(qǐn )前(⛴)の静(🐜)坐に(🏎)くらべると、い(⌛)くぶんな(🈸)がかったが、それで(📃)も(🥤)、せいぜ(😰)い十四五(🍯)分ぐらいだ(👒)った。次郎は、今(🐞)朝も足(📋)音をしのばせながら、塾生た(🕢)ちの姿(🧐)勢(🤠)を直(zhí )してや(🛎)った(🤡)。
「私に言わせると、それは(🏵)、君らに、ほん(♋)とうの意味(🌄)で自(💸)(zì )分をたいせつにする心(xīn )がないから(😁)な(🌒)のだ。言(yán )いかえると、君ら(👄)には、自分(fèn )で自分(fèn )をたいせつに(📶)する自主(zhǔ(😝) )性(xìng )という(🏘)も(😐)のがま(🔌)るでな(🤽)い。さらに言(🕕)い(🈚)か(👹)えると、君(jun1 )ら(😹)は(🛒)多(🦅)数をた(🛀)の(🤴)み(🎩)、(〽)多数のかげにかくれて、何よりもたいせつ(🚰)な自分(🔽)の良心を眠らせること(🌤)に平(🛎)気(🚘)な人間(jiān )なのだ。私は、現(xiàn )在の日本(🧚)(běn )人(🥝)の大多数がも(🌞)っている最大(dà )の弱点(diǎ(🎎)n )を(😽)、君らの今(⏲)朝(🕴)(cháo )の起床(🤴)の様子(🌥)でまざ(🙇)まざと見(jiàn )せつ(🤘)けられたような気(📥)がして、全く(🔁)、暗(à(🎒)n )然あんぜんとな(📪)らざ(🐲)るを得なかったのだ。――(🛐)」
し(🥣)かし、兄はおそらく(🔨)道江を(📁)つれて来(lái )る。い(🏇)や、かならずつれて来る。そして、(🍸)無(🎿)(wú )意識な残酷ざんこくさで自(🙈)分(🧗)の痛い(🎖)きず(❕)にさわろ(😾)うと(🛬)しているのだ。二人はあらゆる(📯)好意にみちた言葉を自分(fèn )にな(🌠)げかける(🔼)だろう。二人(🦓)(rén )のむ(💏)つ(🔗)まじ(🌗)さ(✊)を三(sān )人にひろげること(🤣)に(🧗)よ(❄)って(📝)、(🛁)二人(rén )は一(yī(✖) )そう深いよろこびを味わ(🍌)おうとつ(🍚)とめるだ(🔮)ろう。二人はいろ(🏻)いろ(🎄)と過(🌨)去(qù )の思(🌵)(sī(🙄) )い出を語るにちが(🛴)いないが、そ(🎵)の思い出の愉(♈)快さも不(⬜)(bú )愉快(🤕)さも、三(😴)人に共通(👰)(tōng )するものとし(⏭)て語(🛵)られる(🛤)にちが(🌄)いな(🛬)い。自分は、(🏙)二(èr )人のそうし(🤚)た無意(👪)(yì )識(shí )な残(❔)酷さにた(🙃)いし(⛪)て、(⏭)い(🏰)ったいどう(😎)いう(🍪)態度をとればいいのか。いや、(👫)どう(🎴)い(😺)う態度(dù(💠) )を(🚔)とり(🔮)うると(🎧)いうのか。
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