と伯父を(🚩)ぢさ(🥁)んに言(🖥)いはれましても、父とうさんの足(zú )あ(🐿)しはなか/\前(📷)(qián )まへ[#「ルビの「(🏸)ま(😵)へ」は(💮)底本では「まい」]へ進すゝまなく(🧠)なりまし(🐣)た。
かつみさん(❣)の口(🦓)から出て来る(🚄)話は、昔(🔠)な(📮)がらの「叔父おじ(🈷)さん、叔(shū )母さん」だ。その(🔸)時、青(🤴)山の姪(📭)はかつみ(🍖)さ(👤)んの「ちょうど」を聞(🗼)(wén )き(😫)と(📫)が(👘)めて、(⏬)
今(👍)いまか(🍀)ら思(🦗)おもへば祖母(❗)お(💦)ばあさんもよくそんな幼少(🕺)(shǎ(🧑)o )ちひさな兄(🐔)弟き(⛄)やうだ(🔂)いの子(zǐ )供(🌜)こ(🍮)どもを(😝)東京(🖱)とう(🗾)きや(🍓)うへ出だ(🚹)す氣きになつたも(🎖)のですね。その(🍙)時ときの父(🙃)とう(👟)さんは今いまの(🕛)末(mò )子すゑ(👨)こ(🍰)より年としが二つも下し(🐶)たで(🀄)したか(🏙)らね。
そこで友(yǒu )伯父(fù )ともをぢさんだけ(🤨)は頭(👻)(tóu )あたまを五分刈(👯)ぶがりに(🦄)して行ゆくことに成(chéng )なり(🐑)ました。[#底本では「。」が脱字]ところが、村むらに(🐩)は床屋とこやとい(🧠)ふもの(⚡)が(🐉)有ありません。仕方し(🈚)かた(💪)なしに、伯父(fù )をぢさんが裏(lǐ )う(🚛)らの(🎂)桐きり(😟)の(👚)木き(🎯)の下したへ友(📢)(yǒ(👿)u )伯(bó )父(💲)ともをぢさんを連つれて(🌈)行ゆき(✳)まして、伯父をぢ(📔)さんが自分(🍫)じぶん(🔧)で(🕚)床屋(wū )と(🤝)こや(🤽)をつと(💼)めました。
その燈火あ(🖊)かりのついて居ゐ(📃)るところが、(🕺)沓掛くつかけの温泉(🍇)宿を(🚛)んせん(😳)やどで(🈂)し(🈵)た。
沓(tà(🧟) )掛くつか(🐧)けまで行い(🔚)きましたら、や(🚻)うやくその邊へんか(🥁)ら中仙道(dào )なかせ(⌛)んだうを通かよふ乘(😖)合(🔔)馬車のり(🏥)あひばしやがありました。
「叔(🐞)(shū(😌) )母(mǔ )おばさんですか(🛸)。ことしで、ちょうどにお(🥀)なり(😠)の(📔)は(🈵)ずですよ。」
五(wǔ )三(sān ) (🤦)唄うたの(⚽)好すきな石臼(⏮)いしうす
「おそろしく鼻(🆕)(bí )の高(🔫)い娘(🧒)ができ(🕍)たね。」
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