と(🌟)うとう、田(📫)沼玄蕃頭げんばのかみは(🏗)来なか(🤱)った(🛠)。合(🖥)戦(zhàn )は(🍹)諏訪(🆗)松本両(👒)勢の敗退となった。にわかの(😼)火の手が天(tiān )の一方(🧠)に揚が(🎞)った。諏(zhō(🤩)u )訪方の(🔵)放(🔅)火だ。浪士らの(🛫)足(🤮)(zú )だ(🌌)まりを(😇)な(🚲)くする意味(wèi )で、彼らは(🍜)そ(🏖)の(🌻)手段に(🔵)出た。樋橋(qiáo )村(🃏)の民(🍆)家三(🖐)軒(xuān )に火(huǒ )を放(fàng )っ(🕟)て置いて退(tuì )却(què(🤕) )し始めた(😣)。白昼のよ(👋)うに明る(🥣)く燃え上(🧡)がる(🐙)光の中で、(📳)諏訪(🌭)方にはな(🕔)おも踏(tà )み(👞)とどまろうとする勇者(📘)もあ(🙄)り(🔍)、ただ一人(👗)(rén )元の陣地に引き返して来て二(🗂)発の大砲を放(fàng )つものさえあった。追撃の小競(jìng )合こぜりあい(🙇)は(🍄)そこにも(🔖)ここに(🌓)もあった(♌)。そのうちに(🕥)放火もす(🐣)こし下(👳)火になって(🐉)、二(📧)十日の夜の五(🥖)つ時の空には地(🙈)上(shàng )を照らす月代つきし(🍁)ろとてもない。敵(dí(⬆) )と(🥥)味方(🛴)の見定(dì(📊)ng )めもつかないような深(shē(🥦)n )い闇やみが総(📻)崩れに崩れて行く諏訪松本(běn )両勢を包(bāo )ん(👻)でしま(👬)った。
清内路を経て、馬(mǎ )籠、中(🔋)津(📔)(jīn )川へ。浪士(shì )らの行(háng )路はその時変(biàn )更せらるることに(🥞)決(jué )した。
その(🐈)時、宿泊人数の割り当(🙉)てに村方へ出(💙)歩いていた宿役人仲(🍩)間も帰(♋)(guī(🦊) )って来(💧)て、そこ(😸)へ顔(yá )を見(jiàn )せ(➰)る。年寄(jì )役の伊之(🥓)助は(🦔)荒町あらまちか(🎽)ら。問屋九(jiǔ )郎(🛤)兵(🧀)衛(wè(🏍)i )は(👅)峠から。馬(☔)籠(💷)では(⛑)たいがいの家が浪士の宿(xiǔ )をすることになって(🥝)、万(🎏)(wàn )福寺(🚦)(sì )あたりでも引き受(➡)けられるだけ(😇)引き受ける。本陣としての半蔵の家(jiā )はも(⏱)とより、隣家(jiā )の(🐋)伊之助(🆕)方でも向こ(🛏)う(⤵)側の隠(🛄)(yǐn )宅(💤)まで御(yù )用(🥄)宿と(❣)いうこと(🥥)に(🆚)な(🕜)り同(tó(🔅)ng )勢二十一人(🕚)(rén )の宿泊の用(🐚)(yòng )意を(🏾)引き(🧑)受けた。
(💪)諏訪高(🧠)(gā(🌝)o )島の城主諏訪因幡守いなばのか(🔸)みは幕府閣老の一人(rén )として江戸(👹)(hù )表の(👬)方(fāng )にあった(📘)が、急使を高島城に(🗃)送(sòng )ってよこ(🏌)して部下のものに防禦ぼう(🦎)ぎょ(❄)の準備(bèi )を命じ、(🏔)自己(jǐ )の(🛐)領地内(nèi )に水戸浪(🧦)(là(🖕)ng )士の素通(🕺)りを許すまいとし(🦖)た。和(🚜)田宿(xiǔ(💑) )を経て(🥝)下(🕌)諏訪宿に通(😛)ず(🤛)る木(mù )曾街(🦂)道の一部は戦(🐝)闘(dòu )区(qū(🤪) )域と定(dìng )めら(🗃)れた。峠の上にあ(🎣)る東(🥋)餅(🔴)(bǐng )屋ひがしも(🌺)ち(🔥)や、西(⚫)餅(bǐng )屋に(🥌)住(zhù )む町民らは立ち退のきを命(mìng )ぜ(⏺)られた。
伊(🦋)那(nà )には(🍍)高遠藩たかとおは(🏼)ん(💻)も控え(🚤)ていた。和(❤)田(🕺)峠(🏣)での合(🐨)戦の模様は早くも同藩に伝わっ(🏕)ていた。松本藩の家老水野(yě(🎸) )新(xīn )左衛門(⏹)(mén )みずのしんざえもんという人の討死(sǐ )うちじに(⛱)、(💛)そのほか多数の死傷に加(jiā )えて(☕)浪士(💎)側に分(🥓)捕(🍂)ぶんどりせられた陣太鼓(🥍)、鎗、(📓)具足、大砲(pào )なぞのうわ(🈯)さ(📺)は高遠(yuǎn )藩を沈黙させた。それでも幕(mù(🌖) )府のきびしい命(mìng )令を拒(🎮)みか(✊)ねて(🐯)、(😭)同藩では天龍川(🌪)の(🔺)両岸に出兵したが、浪(là(🕓)ng )士らの押し(🈶)寄せて(🙁)来たと聞(🔀)いた時は(🚇)指(zhǐ(⚫) )揮官(💝)は(😆)にわかに平(píng )出ひら(🗻)で(🤑)の陣地を(🐼)撤(🏬)退して(🐝)天神山てんじ(🆙)んやまとい(🥪)う方(👞)へ引き揚げた(🤞)。それ(⬆)からの(😹)浪(😮)士(🌞)ら(🕯)は(📚)一層勇んで一団と(❄)なっ(😇)た行進を続けることがで(😱)き(🌑)た。
よく見れば、(🤞)この頽廃たいはい(➕)と(⤴)、精(jīng )神の無(🥉)秩序と(🦅)の中にも、ただ(🧣)ただ(🗓)その(🧟)日(🌀)その日の刺(cì )激(🏇)を(⏲)求(🔏)めて明(míng )日あすのことも考(🚮)えずに生きて(📎)いるよ(🗜)うな(🚛)人たちばかりが決して江戸(🏂)の(🆒)人(ré(🍄)n )ではなかっ(🎴)た。相生町(dīng )のかみさんのように、婦人(🍯)として(⚫)の(🛣)教(🔸)養もろくろ(🤵)く(🥕)受(👤)ける(📑)機会(huì )の(📠)なかった名もな(🙋)い町(dīng )人の(🐧)妻(qī )です(💦)ら、(⏰)世の(😒)移(yí )り変わりを舞台の上(shàng )にながめ、(🧐)ふとし(🙁)た場面(😻)から時(🌟)(shí(😰) )の感(🔚)じを誘われると、人の泣かな(⚫)い(🌇)ようなことに泣けてしかた(🚬)がないとさえ(😊)言っている。うっか(🏳)り(😲)連(🦀)(lián )中(zhōng )の仲間入(🐀)(rù(🕓) )りをして芝居見物には出(🐎)(chū )かけられな(🍋)いと言(yán )っ(🐉)て(🎊)い(🎙)る。
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