日本《jk1 オナニー》2行目ライン
jk1 オナニーあらすじ
(📇)鼻血を出し、(😢)それが顏一杯(bēi )につい(🌁)て(💺)ゐて、鐵道線路(💼)の轢死人が(🍫)立(🌇)ち上つ(🐶)て(😟)きた、といふ風(fēng )に(😅)み(🆔)えるものもあつた(📵)。顏(😗)一(🏭)杯が紫色に(㊗)はれ上(shàng )つて、眼(🍟)が變に上ずつてゐるのや、(🌥)唇を(🧘)ピ(🦍)ク／＼ケイレ(🆘)ンさ(🉐)せて入つてくるものもあつた(🕐)。皆は次の順番(📡)のくるのを、身體を硬(🏨)(yì(🔟)ng )直(💡)(zhí )させながら、反(fǎn )つて、妙にうつろな氣持(chí )で待つ(👸)てゐた。
由は校(⚡)(xiào )長先生(shēng )を見(💁)ると、(🅾)頭(😩)をさげた(🦒)。が、(🚠)何も云(yún )はずにすぐ(🚗)又(🚮)爐邊(biān )に坐(zuò )つ(🌽)た。そして兩(🌖)膝頭と顎(💋)が喰付くやうに、(🦆)圓まつて寢(✨)込んでしまつた(⏯)。
そ(🙋)のために、一時(shí )とまつ(⏬)た(🏑)馬橇が、又順に(🈹)動(✒)き(🙍)出し(🦓)た。その(🥞)踏(tà )切(👎)(qiē(⏰) )を越すと、(💙)今度(dù )は鐵道(dào )線(😏)路(lù )に添つてついて(🍀)ゐ(🚸)る道を(🚴)七、八(🌍)丁(😐)行け(👧)ば、そ(🚺)れで町には入れた。「さあ、愈※(二の字点(🏮)、1-2-22)しめ(🎍)てか(🎺)ゝるんだ(🍱)ぞ。」さういふのが、前から順次に皆に傳つてき(❓)た。
「皆(🏭)に代つて、一通(🔲)(tōng )りのこと(🎎)をお話しします(🐘)。」さ(🧥)う前(📝)置(zhì )き(🦏)をして(🐤)石(shí(🈴) )山は(🐪)、百姓(xìng )にはめづらしいは(🈺)つきりした、分(📺)(fè(🔕)n )つた云ひ振(🌌)(zhèn )り(🎾)で（勿論、百姓(🐟)などが(🔈)殊更(🥛)に改(gǎ(📪)i )ま(♉)つ(😓)た(🔓)ときによくあ(🤟)る、變な漢語も(🤟)使つ(🏺)たが）―(⏺)―(👢)自分達(dá )は、犬や豚などよ(🐪)り(🎾)、もつと(🔝)慘めな生(shēng )活を(📃)してゐ(🥠)ること、(🤼)――ところが自(zì )分達は何時(🍣)か仕(🐾)事(shì(🌲) )をなまけた事で(🦃)もあ(🚨)つ(🍃)たか。――では、何故(♌)(gù )か(💢)。自分(fèn )達がいくら働(dòng )い(💖)ても働いても(🈷)、とても何(😼)んの足しにもならない程貧窮し(📍)てゐるのは、(🚶)實に、地(🍺)主(zhǔ(🆑) )の(🤲)ため(💳)であ(🌲)る(🕑)と(🥞)いふことを分り(📿)易く、説明(míng )し、今度のやうな場合地主に小作料を(🤗)收めることは「自分達の死」を(💌)意(🍚)味してゐる(🗿)、ナ(🖖)ホ我(📖)々(👌)百(bǎi )姓(🏷)は、高(🌂)利貸(dà(💁)i )の不(bú )當(dāng )な利息、拓(tuò(🐹) )殖銀行(🚋)の年(niá(🍱)n )賦(🌠)にも、苦(kǔ )しめられ、それに税金がかゝつてくる。そして(🍶)出來上つ(🔩)たもの(👼)は、肥料(🏯)や(🏵)農具にも引(🔢)(yǐn )合(hé(🔪) )はない。かうまで、自(⛲)分達(dá )がなつてゐる(💡)のに、だまつてゐられる(🔣)か。そこで、我(wǒ )々は、皆(jiē )んな(💖)にお集(jí )りを願ひ、その(🕗)方(fāng )策(🌐)をきめることにしたいのだ、(🛢)と結んで壇を下りた(⛓)。百姓達(🔫)は、聞(wén )き慣れない言葉が出る度に、石(🎃)(shí )山の方を見て(🛩)、考(🔍)へ(🐰)こむ(🥩)風をした(🥔)。が、苦(kǔ )しい生(shēng )活の事實を石(shí )山に(🗿)云はれ(🎑)、百(bǎi )姓(🍕)は、「(🏆)今(💵)更(😃)(gè(🥟)ng )のやうに」、自分達(dá )自身の慘めさを、顏の眞(🎐)ん前にと(🔉)り出され(🚵)て(👐)、見せられた氣がした(👫)と思つた。石山が壇(tán )から下(xià(⛔) )りると、急にガヤ(🐖)／(🎚)＼し出した。今石(🧑)山(📠)(shān )の云(🏁)つ(🍦)た(🗺)事(💉)につい(😒)て、あつちでも、こつちでも話(huà )し合(💏)つた。一番前(qiá(🌛)n )にゐ(➡)た年寄つた百姓が、「とんでもなえ、(🧤)おつかねえこ(🛵)と云ふもん(🚪)だ(📧)。」と(🚸)ブツ／＼(🔈)云つ(🛡)たのを石(shí )山はおりる時に(🔊)聞いた。
百(bǎi )姓達は(📶)二(èr )人三人一緒に(🐃)なつて、今(jīn )日のことを話(⛩)(huà )しながら歸(👖)つて行(🕓)(háng )つた。外(🏉)(wài )はまだ風はやんで(🐂)ゐなかつた。百(🚯)姓達(🍞)は厚(📳)い(🏔)肩を(📰)前の方へ圓め(🐸)、首を外套(tà(💀)o )の襟の中(😲)に(🈵)ちゞめて、外へ出て行(🚇)つた。
石山は「齋藤案」を持ち出(😖)し(🚚)て、それに對して論議(🐫)(yì )を進め(♌)ること(🍝)にしようと(🔷)計(🎒)つた。
「何ん(🔩)だベラ棒(bà(📅)ng )奴！ (🦆)ウン、野郎！」さつき(🗝)の(🐧)、醉拂つ(🌄)た百(bǎi )姓(🏌)が(🙏)又身體(tǐ )をヨロめかして、(🍠)壇(🏞)に(🎳)上つてきた。「何云つてるんだ(🌗)い。老ボレ(🌴)。そつたらごどで俺だ(🚢)ち(🌅)の(📧)貧(pín )乏どう(⤴)してくれる(💅)んだい(🔦)。」
「うそ、うそ！ う(🤖)そ※(感嘆符(🗝)(fú )二(💐)つ、1-8-75)――(🗂)うそ(🏭)※［(🏀)＃感(🐓)嘆符(fú )三つ、70-8］(🎑)……」(🍡)とう／＼由が本氣(qì )に泣き出してしまつた。
町の(🆙)入(rù(🍻) )口に、七(qī )、(👓)八人(🎲)の(🍯)人(rén )が立つ(🅾)てゐるのが、眼(🐚)に入つ(☝)た。はつ(🥄)きり(📩)人は分らなかつた。が、先(xiān )頭(🍂)に立つ(🌛)てゐたの(🔒)が、大き(🚃)な聲(shēng )で(🕶)呼(⛔)ん(💣)だり、自分の帽子を振つて合圖をした(♋)。入(🅰)口(🍃)の七(🌭)、八人は動かずに、こつちの方(🎅)を見てゐるらしかつた。向ふに(⚫)は分(fè(🔹)n )ら(⚓)ないのか、こつちか(🔓)らの(😖)合圖(🐋)には、何(hé )も返事(💌)(shì )を(🕎)し(🗒)てゐるらしいしるしが無いやうに(🐩)思はれた(🔢)。
「大變だ(🙈)！ (❤)巡(🚭)査だ※(✝)(感嘆(🐚)符(🧜)二(èr )つ、1-8-75)」
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