2 穴 w 中出し 人妻 アナル エステ10

A「(⏸)さうか(🍞)て、何処へ行くねん(🏻)な。」

A「それ(🌶)はそう(🌃)だ(🐈)が(🖖)、僕は(🏌)京浜電車にしますよ、彼奴が横浜(🌋)にいる(🎇)ん(🍉)だとすると、省線の方は危険の(🗼)よ(🖨)うな気がす(👠)るから」

A「(🦖)譲治さん(🚓)、あた(🏴)し(🔭)、あの本箱の下(✨)に(📙)あった書留の手紙見たの(🐢)よ。譲治さんだって人の手紙勝手(📻)に見(🐥)るから、その(🅾)く(🚒)らいな事をあた(🛠)しが(💪)したって(🏠)いいだろうと思(🌕)って、―――」(⬛)

A先生も(🚻)何とかして(😔)遠慮(🌿)の垣(🐭)を取り除(🐾)けようと努めて下さる様(💺)子であつたが、わ(🥇)れ／＼は張合(💫)ひのない(📜)受け(🐅)答へをしな(💺)がら、座が白(🌰)けると黙つてムシヤム(⛄)シヤ御(👟)馳(😴)走を摘まみ(🎽)、手持ち(🙍)無沙汰に酒ばかり飲(🏊)んで(🗻)ゐた。

A　(🚋)諸(🗄)君はま(🥇)たそ(🐦)う云う(🌯)大きな建物の、奥の奥の(⚡)部(👥)屋へ行くと(🧑)、もう全く(🏡)外の光り(🔖)が届か(💔)なくなっ(🍊)た暗(🔻)がりの中(😩)にあ(♎)る金(💓)襖(🥍)や金屏風が、幾間を(🖍)隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉え(😻)て、ぽうっと夢(🌩)のように照り返して(🥣)いるのを見(🥕)たことはないか。その照り返しは、夕(🌗)暮れの地平線のように(🗓)、あ(✖)た(⬇)りの闇へ(⚽)実に(🍅)弱々(➿)し(🐦)い金色(⚫)の明りを投げているのであ(🚑)るが(🛷)、私(🤶)は黄金と云(💦)うものが(⏳)あれ(📀)ほ(👔)ど(🥎)沈痛な美し(💛)さを見せ(🥝)る時は(🦋)ない(🐒)と思う。そし(🙈)て、その前を通り過ぎながら幾度も振り返っ(🖍)て(🦁)見直すことがあるが、正面から側(🥏)面の方へ(⏳)歩を移す(🍂)に随って、金地の(🛤)紙(🥨)の表(⚫)面(👇)が(👾)ゆっくりと大きく(🕚)底光り(🤮)する(🥩)。決してちら(🍏)／＼と忙がし(🐹)い(🔹)瞬きをせず、巨人(🕋)が顔色を変え(🦏)るように、き(🌭)ら(🍋)り、と、長(🥏)い間を(🈂)置いて光る。時とすると、たった今ま(🏎)で眠ったような鈍い反(🤸)射を(🕺)してい(⛩)た梨地の金が、側面へ廻ると(🛡)、燃え上るように耀やいている(💍)のを発見し(📉)て、こんな(🐬)に暗い所でどうして(🎤)これ(📝)だ(🗝)けの光(🐚)線を集(🤭)めること(🌨)が出来(🔸)た(🎚)のかと、不思(🥧)議(🗯)に(👍)思う。それで私に(🍎)は昔の人が黄金(📗)を佛の像に塗った(🏐)り、貴人の起(⏪)居する部屋の四(🍢)壁へ(🦉)張ったり(🤮)し(😈)た(🔴)意(☔)味が、始めて頷(📬)ける(🥙)の(👚)である。現代の人は明る(🦈)い家に住(🚌)んでいるので、こ(🐖)う云(💵)う黄金の美し(❌)さ(🎙)を(🕺)知(🔱)らない(🌻)。が、暗い家に住んでいた昔の人は(✂)、その(🌓)美しい色に魅せら(🗺)れた(🎇)ばかり(🕒)でなく、かねて実用(🔦)的価値をも知ってい(🔳)た(🐕)のであろう。なぜな(🉑)ら光線の乏し(🛩)い(🌃)屋(🔚)内では(🚚)、(❎)あれ(🍁)が(💹)レフレクタ(💛)ーの(🌟)役目を(📞)した(🎯)に違いな(😴)いから。つ(🧀)ま(👗)り彼等はたゞ贅沢に黄金の箔(🍴)や砂(📇)子を使ったのではな(😂)く(👴)、(👪)あれの反射を(🦗)利(⛷)用して明りを補ったのであろ(🌜)う(👖)。そうだと(💍)すると、銀(〰)やその他の金属はじきに光(🥩)沢が褪あせて(🎯)しま(⛪)うのに、長(🐽)く耀(🐴)やきを失わ(🐺)ないで(😤)室内の闇を照らす(📴)黄金(🛌)と云うものが、(🙇)異様に貴(🈺)ば(🏫)れたであろう(🙍)理由を(😦)会得(⛩)す(📩)ることが出来る。私は前に(🦇)、蒔絵と云う(🥙)もの(🌻)は暗い所で見て(🏷)貰うように作られていることを云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔(🎵)絵ば(❣)かり(🌹)ではない、織物な(📂)どでも昔のものに金銀の糸がふんだんに(😷)使ってあるのは(🎯)、同じ理(👯)由に基づくこと(😅)が知れ(🧜)る。僧侶が(👫)纏(🏬)う金襴の袈裟けさなどは、その最もい(🎚)ゝ例ではないか(🏤)。今日(🚕)町中まちなかにある多(🤢)くの寺(🎐)院は(🌋)大概(🕧)本堂を大衆(😋)向きに明る(🚊)く(🔟)してあるから、あゝ云う場(🚬)所(🕛)では徒(🗺)らに(🐁)ケバケバしいばかりで、どんな人柄な(😢)高僧が(🦗)着ていても有難味を感じることはめっ(❓)た(⛷)にな(🚑)いが、由緒あるお寺の(🦗)古式(💴)に則った佛事に列(🍀)席し(⛔)てみると、皺しわだらけ(📀)な老(🈵)僧(♈)の皮(🚦)膚と、佛前の燈(🈁)明の明滅と(🥈)、(🎭)あの金襴の(❔)地(🥓)質とが、いかによく(🐖)調(📲)和し、いかに(🔢)荘(🈲)厳味を(⚫)増しているかが分るのであって、それと云うのも、(🈶)蒔(🏪)絵の場合と(🌕)同じ(🐋)よ(⬜)うに、派手(⛰)な織り模様の大部(🐥)分を闇が隠し(🥋)て(❇)しまい、たゞ(🧣)金(🚈)銀(🚎)の糸が(🕜)とき／″＼少しずつ光るよ(👍)うになるか(🍑)ら(😹)である。それか(🌿)ら、これは(🐑)私(🔤)一人だけの感じ(🙋)であるかも知れない(📠)が、およそ日本人の(➖)皮膚に能衣裳ほど(🌘)映り(🏧)のいゝものはないと思う。云うまでもな(👷)く(🕒)あの衣裳には随(🖕)分絢爛なもの(👗)が多(🐝)く、金銀が豊富に使っ(🍆)て(🐘)あり、しかもそれを(🎟)着て出る(✌)能役者(🛂)は、(🎩)歌(〰)舞伎俳(😒)優のよう(💊)にお白粉を(㊗)塗っ(🗾)ては(🍫)いない(♌)のであるが、日本人特有の(🈴)赧あかみ(🦍)がか(🏃)った褐色の肌、或は黄色(🏝)味(🤔)をふくんだ象(☝)牙(🐾)色の(🎫)地(🎙)顔があんなに魅力(🎏)を発揮する時はないので(🙌)あって、私は(🛴)いつ(🕵)も能(🚜)を見に(🔬)行く度毎に感心(🤬)する。金銀(🦔)の織(👕)り出し(🕔)や刺繍のある袿うちきの類(🐌)もよく似合(⬆)うが、濃い緑色や柿色の(🔝)素襖(🛥)、水干、(🍄)狩(🏏)衣の類、白無地(🐀)の(🚇)小袖(🚭)、大口等も(🛀)実に(🌛)よく似合う。たま／＼それが美少年の(🚲)能役者だと、肌理(⏩)きめの(🔖)こまかい、若々(🉐)しい照り(📔)を(🔠)持った頬の色(⛹)つ(🦓)やな(🍋)どが(🤶)そのためにひとしお引き立(😠)てられて、女の肌とは(👒)自ら違(🚊)った蠱惑こわくを含ん(🥅)でい(🐢)るように見え(🐡)、なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れ(🥍)たと云うの(🔋)は此処のことだなと(🔡)、(🔅)合点(😑)が行く。歌(😈)舞伎の(✏)方でも時代物や所作事の衣(✏)裳の華(🧥)美な(🐏)ことは能楽のそれ(🤱)に劣(👨)らないし(📛)、性的魅(📲)力の点にかけてはこ(📫)の方が遙かに能楽以上とされて(✨)いるけれど(🐆)も、両方を(🆒)たび／＼(🍺)見馴れ(🛢)て来(⚪)ると(🔜)、事実はそれの反対であること(🚇)に気が付くで(🔣)あ(🎉)ろ(🏳)う。ちょっと見た時は(🛹)歌(📚)舞(💉)伎の方がエロテ(🛑)ィックでもあり、綺麗でもあるの(🌈)に論はない(👋)が、昔はとに(🚭)かく、西洋流の(🚤)照明を使うように(🌼)なった(🔞)今(🐼)日の舞台で(😀)は、あの派(📮)手(📈)な色彩がや(🎙)ゝともすると(🕗)俗悪に陥り、見飽きが(🛏)する。衣裳も(🚝)そう(🈚)なら、化粧とてもそう(🍂)であって、仮に(🚠)美(🗜)しい(🦉)としてからが、それ(🕓)が何処ま(🚴)でも作っ(💁)た顔であ(💁)ってみれば、生地の美し(👮)さのような(🌫)実感(🥔)が伴わない。然(😟)るに(👋)能楽(🔑)の俳優は、(👷)顔も、襟も(💂)、手も、生(⏸)地(🖤)のまゝ(🤮)で(🌡)登場する。されば眉目のなまめかしさは(🔶)その人本(⏪)来の(🐾)ものであっ(🌟)て、毫もわれ(⤴)／＼の眼を欺いて(🦂)いる(🔊)のではな(🛋)い。故に能役(🚊)者の(❕)場合は(🚫)女形や二(🖋)枚目(🌘)の素顔に接してお座がさめ(😡)た(🍛)と云うようなこと(🙆)は有り得ない。た(📡)ゞわ(🚵)れ／(🤮)＼の感じるこ(🆒)とは(⛺)、(⛽)われ／＼と同(🏊)じ色の皮膚を持(✔)った彼等が一見似合(📲)いそう(🆙)にもない武家(🀄)時代の派手な衣裳を着け(🔝)た時に如何(🦌)にその容色が水際立っ(🤖)て見えるかと云(🧢)う一事である(⛩)。かつて私は、(🎓)「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌(🏄)氏を(🌖)見(🏀)たこ(👻)とがあ(🍉)ったが、袖口から覗いてい(🐚)るその手の美しかったこ(🍌)とを今も(🏌)忘(❗)れ(💵)ない。私は彼の手を(😼)見ながら、しば／＼膝の(💚)上に置いた自分の手を省みた(❎)。そして彼の手がそん(🛃)なにも美(👙)しく見(💮)え(⬛)るのは、手頸から(😍)指先に至る(📅)微妙な掌てのひ(🍈)ら(🚄)の動(🥙)かし方(👃)、独特の技(🎱)巧(👑)を罩こ(🌡)め(💞)た指のさば(🍸)きにも因(🕞)るのであろうが、それに(🕵)して(🥪)も、その皮(⬅)膚の(🌴)色の、(👝)内(🍀)部からぽうっと明りが射しているような光沢は、何処(😊)から来る(🖊)のかと訝しみに打たれた。何とな(🐇)れば、それは(🐵)何処までも普(🧑)通の日本人の手であって(🎙)、(🏎)現に私(🏤)が膝の上についている手(👀)と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は再び三たび舞(👔)台の上(🏏)の金(🥟)剛氏(🎚)の手(🕔)と自分(🗯)の手とを(🥗)見較べた(🤪)が、いく(🔅)ら見較べても同じ(🤾)手である。だが不思議に(🌓)も、そ(🈳)の同じ手(📙)が舞(🎲)台にあ(🕶)っては妖しい(💇)までに美(🌺)しく見え、自分の膝の上(🎼)にあっては只の(🤨)平(🚅)凡な手(🛐)に(🛣)見える。かくの如き(😯)こ(🤜)とは(🔜)ひとり金剛(👶)巌氏の場合のみではない(📘)。能においては、衣裳(🍤)の外へ露あらわれる肉体はほんの僅(🌸)かな部分であ(🎇)っ(🕸)て、顔と、襟(🔍)くび(👃)と、手頸から指の先まで(😒)に過ぎず、楊貴妃のよう(🥁)に(🎰)面を附(🈂)け(💂)てい(😭)る時(🦁)は顔さえ隠れてし(🎡)ま(🏼)うのであるが(🍓)、それで(♎)いてその(🏍)僅かな部分の色つや(🕎)が異様に印象的になる。金剛氏は特(🍠)にそうであったけ(🌮)れ(🐳)ど(🥢)も、大概の役者の手が、(🏇)何の(📝)奇(👩)もない当りまえの日本(📈)人(🆘)の(🍍)手が、(👹)現代の(🏝)服(⛱)装をしていては気(🍏)が付かれない魅(🍐)惑を発揮してわれ／(🌐)＼に驚異の眼(👚)を見張らせる。繰(📰)り返して(➿)云う(😋)が、それは(🔆)決して美少年や美男子の役者に(🔀)限るので(🙎)はない。た(🏘)とえ(❕)ば(🚬)、(😘)日常われ／＼は(🦈)普通の男(🤑)子の唇に惹き付けら(🚞)れる(🌊)こ(😞)となどは有り得(👿)ないが、能の舞台で(🤝)は(📢)、あの黝く(🚮)ろずんだ赤(🧜)み(🌀)と、(⏱)しめり(😾)気を持(🏭)った(🎭)肌が、口(👖)紅をさ(💨)した(🍍)婦人のそれ以上(🔜)に肉感的なねばっ(💨)こ(👴)さを(😯)帯び(😿)る。こ(〰)れは(🍠)役者が謡い(🛸)をうた(🧙)うために始終唇を唾(🤗)液で濡(🍜)らす故でも(🍻)あろ(👘)うが、し(🤳)かし(🔰)そのせいばか(😔)り(🐑)とは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈して(🥑)い(🧤)るの(🖌)が(👒)、その赤さが(🕟)、実に鮮やかに引(🐋)き立(🀄)って見える。私の経験では緑系統の地色(🐩)の衣裳を着けた時(♏)に最も多く(😠)そう見えるので(🈺)、(💂)色(👨)の(🚞)白い子方なら勿論で(🚵)あるが、実を云う(🆗)と色(🧤)の黒い子方(🛡)の方が、却ってその赤味の特色(⛺)が(🔭)眼立つ。それはなぜかと云うと(🥏)、色白な児では白(🧕)と(♌)赤との対照があまり刻明(🤚)であ(🚇)る(❗)結果、能衣裳の暗く沈んだ色(✌)調には少し効果が(🕡)強過ぎるが、色(🍡)の(🔈)黒い(📷)児の(🐉)暗褐色の頬であると、赤が(⤴)それほど際立(❕)たないで(🎛)、衣裳(🚴)と顔(🏕)とが互(🐠)に照(🍞)りはえる。渋い緑と、渋い(🤲)茶と、(🏥)二つの間色が映り(🍨)合(⛓)って、黄色人種の肌がいかにも(🤛)そ(🕦)の(🦇)所(🤞)を得、今更のように人目を(😲)惹く(🔡)。私は色の調和が作り出(🥐)すかくの如き(💸)美が(🐒)他に(🚋)あ(🦑)るを知らないが、もし能楽(⏸)が(🚺)歌舞伎の(🈂)ように(🕒)近代の照明(🕴)を用いたとした(🛎)ら(🎏)、(🏼)それ(👹)らの(🐡)美感は悉くど(🧥)ぎつい(👙)光線のため(📮)に飛(🕍)び散ってしまう(🤶)であ(📛)ろう(❓)。さればその舞台を昔ながら(🖐)の暗さに任し(🎇)て(🕊)あるのは、必然の約束に従っ(🏍)ている(🚥)訳で(🏨)あっ(🧢)て、建(🐉)物なども古(🆎)ければ古い程いゝ。床が(📴)自(👅)然のつ(😺)やを帯びて柱や(⛵)鏡(🕞)板な(🍔)どが黒光りに光(🏒)り、(🌭)梁から軒先(😍)の(📪)闇が大き(🦉)な吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽い(🥅)かぶさってい(🔭)る舞(🚆)台、そうい(✂)う場所が最(⬛)も適して(👧)いるのであって、その点から云(🍃)えば(🍘)近(🛄)頃能楽(🚧)が朝日会館や公会(👦)堂(🤬)へ進出す(👜)るの(💩)は、結構(💎)なことに違(🤡)い(🌜)な(🎄)いけ(🦃)れども、その(😘)ほんとう(💺)の持ち味は半分以上失わ(🤑)れている(😄)と思われる。

A「そ(🌦)れもい(🐸)いかも知れな(🐍)いわね」