「しかし、そんな意味な(🍕)ら、今更先生に(📺)云われなくても、孟懿子(zǐ )もわ(📫)かって(🏪)いら(🥈)れるでしょう。もう永いこと礼を(🌬)学んでい(🏵)られるのですか(🎻)ら。」
「仲弓に(🐢)は人君の風があ(🧙)る。南面して(🐇)天(tiān )下を治めることが出来(⛎)よう。」
「口(kǒu )の達者(😔)な(🔬)ものは(🥃)、とかくつまらんこと(🌓)をいい(🐾)出すも(🌩)の(🛂)じ(㊗)ゃ(🧦)。出ま(🔼)か(🔛)せにい(🍪)ろんなことを云って(🤬)い(👪)るうち(🌉)に(🗜)は、結構世の(👯)中(zhō(🎠)ng )の(🚲)憎(zē(⛎)ng )まれ者にはなる(🦈)だ(❇)ろ(😜)う。仲弓が仁者であるかどうかは(🤪)私(sī(🏫) )は知(zhī )らな(🔫)い。しかし彼は口だけは慎んでいるように見受け(🌭)る。いや(🛋)、口(🤥)が(🌮)達者でな(🔔)く(🛷)て彼(🌘)も仕合(🐷)せじゃ。誠実な人間には、口などど(✊)うでもいい(👾)ことじゃで(😶)の(🔟)う(🌱)。」(🤮)
し(🌊)かし、孔(kǒng )子(zǐ(🏩) )の(😋)答(🆙)(dá )えは(🌨)、極め(🐄)て無造作(✡)であった(👚)。彼は相(🥝)手の言(💱)(yá(🌩)n )葉(🎌)(yè(🏷) )に軽(🦑)くうなずきながら、
(💷)し(🎃)かし(👮)、孔子(zǐ )の答(dá )えは、極(🎟)めて無(😬)(wú )造作(zuò(🈷) )であった。彼(🐉)は相手の言(🧣)葉(🧟)(yè )に軽くうな(🛀)ずきながら、
「それ(🔢)が実に妙な(🕒)きっかけからでござ(🙃)いまし(🌯)て……(🕧)」
(🐐)孔子は、默(🐧)ってうなず(🚶)い(🤺)たぎりだった。仲(😍)(zhòng )弓は(🏋)もの足りなかった(🆙)。だが(🅿)、仕方なしに(📑)、(🗄)それで(😖)引きさが(😪)るこ(😸)とにした(🅾)。
5 (🦍)子(👴)曰く、(😨)父(💭)母(mǔ )の年は知らざ(🎧)るべからざるなり。一は則(zé )ち(🏚)以て(🏄)喜び、一は則ち以て懼ると。(里(🔉)(lǐ )仁(rén )篇(😨))
楽長(zhǎ(🗃)ng )は邪心と云われたので、駭(hài )おどろ(🐪)いた。さっき孔(🐂)子を怨む心がき(🙏)ざしたのを、もう見ぬかれたの(🚢)か知ら、と疑(🏈)った。
「さっきから考え(🚕)ていますが、どうも私にはわかり(🐈)ませ(🕚)ん(🍽)。」
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