鹿野山は上総(zǒng )かずさと(🖋)房州の(🌊)両(liǎng )国にまたが(🌶)って(🍲)いる山(shān )で(👀)す。わた(🛃)しの越した峠(🏻)はその山つづきで、峠の(♓)上に(🤩)一軒(xuān )屋のある(📍)ようなところで(🔑)し(⛓)た。通る人(rén )もまれでした。わたしはそれよ(🏅)り以前に伊賀いがと(🦅)近(🍀)江お(🌘)うみのさみ(🐱)しい国境くに(🔝)ざかいを歩いて越したこともあり(🎖)ます(🍯)が、鹿野(🍽)(yě )山(🌛)(shān )の峠(😕)道はもっ(👘)とさみしいところでした(📅)。
小(🛷)諸本町の裏(lǐ )手に馬(mǎ )場裏ばばうらという(⏫)ところ(🐒)があります。そこに(❓)ある古い(😰)士(shì )族屋(wū )敷(📜)で草屋根(gēn )の家がわたしの借(jiè(😺) )りう(🎑)け(🔒)た住(🎫)まい(♏)です(😶)。わた(🌭)しの小諸(🈁)時代は七年もその草屋根の下で続いたので(🕤)す。
「行(há(🥥)ng )徳ぎょうとく」
茶(🍐)丈(🔽)(zhàng )の(🕵)亭主ていしゅは(🌃)大津の(📬)ほう(🥨)へ通かよっ(🎗)て働いてい(🥫)る大工(🐃)、その(😋)むすこは大(dà(⛏) )津の(🚞)げ(👜)た屋へ奉(🚍)公(gōng )し(✏)てい(🐈)る(📇)若者(👿)で、(🤢)おか(🏛)みさんと娘と(👬)がるすい(😹)か(💒)た(🌴)がた古い茶がま(🛣)のわ(🎪)きでほたるのかごを張るのを毎(🧠)日の(🐰)内職にして(🎌)い(🦖)ました。石(㊗)山はほ(💰)たるの(😆)名所ですから、まだ(🅱)人の(😵)出(chū )さから(♋)ない(😶)うちから(🛬)、お(🤱)かみさんたちはその(🥜)みや(🤾)げもののしたくをい(🗡)そ(🤷)いでいたのでし(🎵)ょう。
(🏊)わが(🛀)家の(🍢)墓地は村の裏側にある古い丘の上で、永(yǒng )昌寺えいし(🍋)ょうじというお(📜)寺の境(🆔)内につづいたと(🗾)ころにありま(🧜)す。すぎの(🌴)木立ちの間から、浅い(🎻)谷の(🚳)向こうに木曾(céng )らしい石(shí )をのせた人(rén )家(🥈)(jiā )の板屋根(⛸)、色づいた柿かきのこずえなぞが見(jiàn )えるところです。大黒屋(wū )だ(⛳)いこくやとか、八(💴)(bā )幡屋やわた(🍅)や(😛)と(🍗)か、そ(✴)の(🕉)他いろいろな屋(🧡)号のつ(☔)いた家々のこけ(🍖)むしたお(🆎)墓が並んだわきを通(tō(🎭)ng )って(🌊)、すぎ(🐃)の(🕐)枯れ葉の落(🐒)ちて(📲)い(📷)るしめった土(📷)をふんで行くだけでも(🗓)、なん(⛹)となく(🚍)心(💁)の改まって(🔎)く(🏣)るよう(🌻)なところです。その墓地(⏳)の突きあたりに、ど(🐺)まんじゅ(⛄)うのかたちに小高(🍗)く(🍅)土を盛(shèng )りあげ、(🖼)青々(🏌)とした芝草の色(🙎)もむか(🉐)しを(🥣)語(yǔ )り顔なのが、父(🦑)の(😨)長く眠っ(🎧)て(🌆)いる場所(🗾)でした。永昌寺の(🗂)本堂で母の葬(🤞)儀を(🎙)すませたあと、(🆗)遺(yí )骨は父(🥈)の墓の(🔰)わきに(🙋)うずめましたから、同じか(🎚)たちのものが二つそこ(🎭)に並びました。
そのこ(🌉)ろ、(🗓)横浜(bā(👼)ng )から上(📫)(shàng )総か(🔨)ず(😜)さ(🍟)行きの船(🦁)が出ま(🚪)した。荷(hé )物を積ん(🌞)で横浜と富(🎁)津ふ(🚿)っつの(💾)間(😍)を往復する便船でしたが、船(chuá(⛽)n )頭に頼(📽)めば(😼)わず(🈲)か十(🚜)銭の船賃で(📲)だれでも(🖼)のせて(🔨)くれました。
千(🔦)(qiān )曲川ちくまがわの川下(🌑)を見(🏴)て(🛣)きたかわ(🥏)ずと(🤲)、川(🤯)上(shàng )を見てきた(🥥)かわずと(🉐)が小諸で落ち合いました。そ(🐕)し(🖼)てたがいに見(jiàn )て(🏺)きた地方のことで言い争いました。
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