「(📓)ほう、(👍)お前か、(🚛)今朝(chá(🌗)o )の鐘をついたのは。…(😐)…で、どのような気(qì )持ち(🚟)で(📂)ついたの(🏟)じ(🎒)ゃ(🐩)な。」
「そういう(🍻)と、ゆうべの室長(zhǎng )選(🥑)挙(jǔ )も何(hé )だか(🚽)変(🤙)だ(🤴)ったぜ。」(😅)
と(🧥)、小(🏇)(xiǎo )僧はあくま(🗾)でも(👴)つつましくこたえ(😑)た。
かれ(🥘)は(📦)、そう言うと、(🦐)すぐおじぎ(🐨)をして、(🛡)塾(shú )長室(🏳)(shì )を出(♿)た。朝倉(🏆)先生は無言のまま、かれのうしろ(🚨)姿を見おくっていた。
中にはいって(🔅)見ると、もう掃除はす(🚎)っかりすんでおり、河瀬がストー(🦁)ヴ(📣)に火を入れてい(🌙)る(🎁)ところだった。夫(📈)人(🐊)(rén )は炊事(shì )場すいじばのほうにでも行ったら(🧞)しく、朝倉(🐨)先(xiān )生だけ(🚻)が、(🔝)まだあ(🐭)たた(😓)ま(🔀)らないストーヴのそばの椅(🌔)子にかけて、手(🈲)帳に(🙈)何か書き入れて(♑)いた(🤼)。
朝(🔯)倉先生は、手に(🍠)もっ(💮)ていた塾生名簿を畳たた(🕷)み(➗)のうえにな(🖕)げだして、腕を(💥)くんだ。そ(💒)して、かなりながいこと、眼(🐏)をつぶ(📵)って(🚞)だま(🥕)り(✔)こんでいた(🖨)が、やがて眼を(🏻)ひらく(😡)と、(❣)ちょっ(🌿)と飯(fàn )島のほうを見たあと、(💷)みんなの顔を(🗂)見まわして(🌝)言(yán )っ(⛑)た。
「私は、率直そ(💥)っち(🏋)ょくに(🏭)言うと、君らが(🛂)私の期待を裏(🔫)切(📹)らないだ(🥐)ろう(😀)ということについて、残(🤧)念ながらまだ(🥚)十分(fèn )の自信を持つこと(✨)ができな(🏠)い(🍽)。というのは、今朝の板木(🏢)が(🔩)、あまり(🛁)に(🤖)もながく(🤯)鳴りつづけたから(🙏)だ。あ(✝)れほど辛抱(🌚)づよく、しかも(🍚)、あれほどおだやかに(🚏)鳴りつづけた(📀)という(🦀)こと(🥛)は、(📜)一方(🥧)では(🤙)、あ(🎲)れを(🆕)打(🕗)ってい(⛺)た(🤖)一人の塾(shú )生の心(xīn )の深さを物語るが、ま(👅)た、一(yī )方で(🗄)は、その一人(😒)をの(🌭)ぞ(🏡)い(💀)た多数(shù )の塾生の心の浅さを物語(yǔ )ること(🏬)にもなったのだ。君らの大多数は、板木を打っ(🐔)た一(⏫)人(rén )の塾生があれほどの誠意(😽)を示したにもかか(🆘)わらず、容易(🚑)にそれにこた(🈚)えよ(🤹)うとはしなかった。君らにとっては、そ(🌵)の誠意(👮)(yì )よりも、寝床ねどこの中(zhōng )のぬ(🏹)くもり(🍻)のほうがはるかにたいせ(😼)つだっ(📂)たのだ。あたた(📦)かい寝床の(🛐)中で、うつらうつらと、できるだ(💭)け眠(mián )ねむりを引きのばすことを、人間(🤔)(jiān )の誠意以上(🐊)に、たいせつにする心、こ(☔)れは決(🖐)(jué )して深(shēn )い心だとはいえま(💨)い。……(🏎)もっとも、君(jun1 )らの中には、内心それ(🗄)を(🐙)いくらか恥(🐏)(chǐ )じていたものも、(🏮)お(😮)そらく幾人いくにんかはあったであろ(🎌)う。気が(👆)とがめる(📨)と(😢)いった(🦐)程度なら、あるいは君ら(🍑)の(🏊)すべて(🙌)が(🏿)そ(👥)うで(🙁)あ(🍪)ったのか(🆗)もしれな(♐)い。しかし(🥏)、それも結局は(🕝)何の役(yì )にもたた(☝)な(🚫)かったのだ。では、なぜ役(🚬)にた(🏦)たな(✨)かった(✈)のか(🔴)。今、君(jun1 )らに真(zhē(🚴)n )剣しん(❇)けん(🆘)に考えても(😤)ら(🤳)い(🕦)たいのはこの一点だ。――」
しかし、兄(🔎)はお(💭)そらく(🏮)道江をつれて来(📴)る。いや、(🔤)か(🔇)な(💁)らずつれて来(lái )る(🍫)。そして、(😳)無(🐡)意識(🌙)な残(cán )酷(🍱)ざ(💢)んこくさで自分の痛いきず(🛅)にさわろうとしているの(✍)だ(👉)。二(🎨)(èr )人はあらゆる好(😅)意にみちた言葉(yè )を自(📢)分(🎽)になげかけるだろう(🍺)。二(è(🏽)r )人(rén )のむつ(🏌)まじさを(🙆)三(sān )人にひろげる(🌚)ことに(💹)よって、(⚫)二(🐏)人は(👸)一(yī )そう深いよろこ(📜)びを味わおうと(🐬)つとめる(✴)だろう。二(💋)人はいろいろと(📈)過去の思(👈)(sī(🎺) )い(🎫)出を語るにちが(💰)いな(🧤)いが、(🎚)その思い出(chū )の愉快さも不愉快(🐟)(kuài )さも(🚑)、三人(⛽)(rén )に共(🙀)通す(🐫)るものとして語(yǔ )られるにちがいない。自(zì )分(fèn )は(💡)、二人(🥙)のそうした無意(🌊)識な残酷さにたいして、いった(🔭)い(🏦)ど(🤕)ういう(🛏)態度(dù )をとればいいのか。いや、(🏤)どう(🐋)いう態度をとりう(🏪)るというのか。
「なるほど。そうか(🥁)。――しか(🚜)し、大河(🛢)にしち(🔤)ゃ惜おし(🤱)かったね(⏸)。おしま(❔)いごろにはかん(🕜)し(🌚)ゃくをお(⌚)こしていたよ(👦)うだったが。」
か(👻)れ(😋)には、まっ(🌂)た(💻)く(🌪)自信がなかった。白鳥(niǎo )会(❗)時代の心の(🗳)修練も(🔫)、友愛塾の助(🥨)手(shǒ(👻)u )と(📪)しての現(🎎)在の信念も、こうした場合の態度を(🚃)決(🌦)定するには(👎)、何の(⚡)たしにも(🥉)なら(🕥)な(🥇)かった。かれがこれ(🕙)まで信奉し(🤭)んぽうも(🦏)し、実(shí )践じ(🛐)っせんに(🎶)もつ(🕐)と(🎡)め(🐨)て来た、友(yǒu )愛・(🔑)正(zhèng )義・自(🈚)(zì )主(zhǔ(💧) )・(🎯)自律・創(chuàng )造、といったよう(⛱)な、社会生(shēng )活の基(jī )本(📇)的(🏪)徳目と(🏇)く(👤)もく(🔭)は、今のか(⬛)れ(🍊)に(🈁)は、(😾)全く力(💜)のない、空疎(💮)(shū )くうそ(🌀)な言葉(🐴)の羅(luó )列られつ(🍬)でしか(🤐)なかった(🤠)。そして(🈷)そこ(🎐)に気が(🦖)つ(🙇)くと、かれはいよいよ(⬛)うろたえた。
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