半(⏪)蔵は(🐫)その手(🐬)紙(⏲)で(⏯)、中津川の友(yǒu )人(rén )香(🈹)蔵がすでに(🖨)京都(dōu )にいないこ(🏜)とを知(🌛)(zhī )った。その手紙(zhǐ )をくれた(🎽)景蔵も、ひとまず長(zhǎng )い(⛲)京都(dōu )の仮寓かぐうを去って(🦖)、これ(🤜)を機(jī )会に中津川の(💈)方へ引(yǐn )き揚げようとしていることを知(zhī )った。
「(🍑)さあ、い(🙁)つまた出かけて来られま(💔)す(🤫)かさ。」
「そう(⏪)か(🦔)。しからば、その方(➗)(fāng )は正武(wǔ )隊に預けるから、(🥒)兵糧方ひょうろうか(👃)たの供をいたせ。」
「いえ、わたくしは(🗯)旅の者(🌏)(zhě )でご(🐰)ざいます、お(🈺)供をいたすことは御免こうむりま(⛳)しょう。」
と平助も二階へ上がらずに(⛑)いて、半蔵(zāng )と(🈲)一緒に(🕶)その店先でしばら(🐉)く旅(lǚ )らしい時(shí )を送ろうとしていた。そ(♎)の時(👝)(shí )、隠居は思い出した(🦋)よ(👆)う(📺)に、(🏟)
こ(🍞)の浪士の(📰)中には(🖱)、(💬)藤(téng )田小四(🎸)郎(🚗)ふじた(🏓)こし(🛄)ろうもいた。亡き御(🥁)(yù )隠(yǐn )居(jū(🗓) )を動(dòng )かして尊(zū(🎪)n )攘(🛩)の説(🚳)を主唱した藤(téng )田東湖とうこがこ(😊)の(🕌)世を去(🔖)ってから、(🏜)そ(🅿)の子(🍈)(zǐ )の(💫)小(🥇)四(sì )郎が(🌒)実(📈)行運動に参加するま(🌖)でには十一年の(😨)月日がたっ(💒)た。衆に先んじて郷校の子弟を説(🌮)(shuì )き、先(xiān )輩(🎞)(bèi )稲右衛(wèi )門を説(👼)き、日光参(cān )拝(bài )と唱えて最初(🔓)から下(📩)野国大平山(🌯)しもつけのくにおおひ(🌬)らやまにこ(🥖)も(☝)っ(🐍)たのも小(xiǎo )四郎(🌌)であった(🎡)。水戸の家老職を父と(💍)する(🖱)彼もまた、四人(rén )の統率(lǜ )者(zhě )より成る(🧡)最高(❓)(gā(📊)o )幹部の一人たることを失(🏋)わ(💨)なかった(😰)。
水戸浪(là(🎪)ng )士の西(🥧)下が伝わると、沿道(dào )の住(zhù(🤘) )民の間にも非(fē(✅)i )常な混(📚)乱(luà(🎭)n )を引き起(qǐ )こした。樋(tōng )橋の(📔)山(🛴)の神(🎿)(shén )の砦とりでで浪士らをくい止(🛴)める諏(🔎)(zhōu )訪藩(🌎)の思(sī )お(🕵)ぼし召(zhào )し(⬆)ではあるけ(⛰)れども、(🔈)なにしろ相手は(🔺)これまで所(suǒ )々で(🧛)数十(🐖)度の実(shí )戦に(🎂)臨み(👣)、(🕔)場数(shù )を踏(tà )んで(🦏)い(🧐)る浪士ら(🏣)の(🐚)ことである、万一破(🏭)れたらどうなろ(💣)う。この(🎞)こ(🐬)とが沿道の住(🗣)民に恐(😸)怖を抱いだ(🛁)かせ(👔)るよ(🎥)うになっ(🔫)た。種々(🎷)さまざまな風(🎓)評は人の(🏘)口から口へと伝(🕕)わった。万(🕕)一和(🗒)田(😩)(tiá(🍹)n )峠に破れた(🐾)ら、諏訪(fǎng )勢(🧠)は樋(🤛)橋村を(📢)焼き(🐷)払う(🎇)だろ(🆘)う、下(xià(🔝) )諏訪へ退いて宿内をも(🕋)焼き払うだろう、(📑)高島の方(fā(🏀)ng )へは一(yī(😷) )歩も入れ(👳)まい(💬)とし(✉)て下諏(🦁)訪(fǎ(♏)ng )で防戦するだろう(✊)、そ(💂)んなことを言(🏾)(yán )い触(chù )らすものがあ(🥚)る。その「万(wàn )一」がもし事(🥠)実(shí )となるとする(🎮)と、(⛔)下原(📋)村(cūn )は焼き(🥗)払われる(🐻)だろう、宿(📿)内(👡)の友とも(🤠)の町、久保くぼ、武(⬅)居(➖)(jū(🍝) )たけ(😭)い(🔪)も危あぶ(🏉)な(🉐)い、事急な時(🤥)は高(🔐)木大和町たか(🔡)ぎやまとちょうまで(🔓)も焼き(🥄)払(fǎ(🦓)n )い、浪士らの足(🧦)だま(🎂)りをなくして防(🧝)ぐべき諏(zhōu )訪藩での御相(xiàng )談だな(🔡)ぞと(💬)、だれが言い出したともないよう(🕞)な(⏱)風(😦)評(píng )がひ(🐻)ろ(🎩)がった。
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