「(⭕)野蠻な(🤚)と(🐝)ころでございます。あん(🥖)なところ(💎)に(🛄)、どう(🕯)してお住居が出来まし(🏌)ょう(🍍)。」(⤵)
先(📢)師に(💇)絶無といえ(🕙)るものが四(sì )つ(👬)あった。それは(🗞)、独善、(📋)執着、固(✳)(gù )陋、利己(jǐ )である。
とあ(📜)るが、由の顔を(🗞)見ると私には(🍙)この詩が思(sī )い出(chū )さ(🌶)れる。」
深(⛽)渕ふかぶちにのぞむごと、
○ 以上(🚅)の三章、偶然か、論語(💂)の編纂(〰)(zuǎn )者に意あつ(🐂)てか、(🌧)孔子(🌳)の門(🆕)(mé(✋)n )人(⛴)(rén )中最も目(mù )立(🔹)つている顔渕と子路(lù )と子(🗿)貢の三(🤴)人をつ(😩)ぎ(😕)つぎにとらえ来つ(🎮)て、その面目(🥤)を躍(yuè )如たらしめている(🌳)。この(👲)三章を(⏱)読(dú )むだけでも、す(🛰)でに孔(⛲)門の状況が生き生(shēng )きと(💊)う(🌶)かがわれるで(🏦)はないか(🤕)。
つつ(✳)しむこころ。
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