次(🎥)郎は、思(🕯)(sī )いきりド(🚵)アをあ(🍋)け、
「(🗣)板木を打(💝)(dǎ )つのは、もうこれでおし(📁)まいにしましょう。こ(🆕)れで起きな(🌹)けれぼ、(⚡)ほっと(🎖)くほうがいいんです(😿)。」
次(🐊)郎は、すぐには、その意味(😛)がのみ(😶)こめ(🤭)ないで(🍁)、(🏏)きょとん(➖)と(🚛)し(👠)てい(🚶)た。すると(🎲)、先生は、(🤱)
「朝倉(🛍)先(🔠)生(🦔)にも(🔡)しばらく(🏓)お目にか(🥖)かっていないので(😓)、近いうちに、ぼくのほうから訪ねたいと思っている。塾がまたはじま(🤥)ったそ(🎿)う(🗜)だか(🚢)ら、先(♋)生も君(🏤)(jun1 )も(🔔)日曜(🙆)で(💅)なけ(🦃)ればひまがないだ(😁)ろうと想像そうぞ(🈲)うして、だい(📞)たい今度の日曜を予(🏭)定している。ぼく(💋)のほうはたぶ(🐐)ん変(biàn )更(gèng )へんこうの必要は(🍫)あるまい(🚥)と思(😒)うが、君の(🚓)ほう(😰)でさしつかえがあった(😛)ら、すぐ返事(📍)をく(🌚)れ(🅾)たま(🐞)え。さし(🐁)つかえな(✊)ければ返(🦏)事の(👣)必要はない。」(🗻)
解散するまえに、朝(🛁)(cháo )倉(cāng )先生(🚸)(shēng )が言った。
その(📂)あと、八時(shí )から正(zhèng )午まで、「郷土社会(🌄)と青(💀)年(♉)生(shē(🥥)ng )活」という題(🈳)目(mù )で、朝倉先生の講(🕵)義があ(🦑)り、午後は屋外清掃(🛂)せいそうと身体検(jiǎn )査、(🖨)夜(yè )は読書会や室(🏢)内遊戯ゆうぎな(❣)ど(👙)で、(👬)開(🏧)塾(🚷)第一日(🚉)の行(háng )事が終(🕷)わった。
「田川(chuān )君(🧞)のほかにも、ま(🤮)だよく納得(dé )が(📣)いかないでいる人が(💠)たくさ(🥐)んあるだろうと(⏭)思う(🤟)が(🛁)、そうした(🕐)根本問題(tí )については(🥒)、(🤺)これから(🦈)何度でもむしかえして話(huà )しあ(🥜)う機(🚼)会があるだ(👊)ろう。そこ(⏪)で、それ(🤬)はいちおう未解(📽)決のままにして、ともかくも具体的な(🕙)問(🐲)題にはいる(🚭)ことにしょう。じゃあ(🚢)、(😩)時間(😌)もおそくなったし、私のほう(🐕)か(🍴)ら(📠)案を出(chū )すこ(👂)とに(🗳)するよ(🚈)。」(⛎)
「君のまじめな常(cháng )識がそれ(🐣)を許さない(🌁)だろ(🕉)う(😒)。」
「私(sī(🍐) )に(🎀)言わせると(😠)、(🈴)それは、君(jun1 )らに、ほんとうの意(🛌)(yì )味(wèi )で(🥥)自分(☝)をたいせつに(🍑)する心(xī(🚖)n )がないからなのだ(😜)。言いかえ(😁)ると、(🤝)君(jun1 )らには、自(🔄)分で自分(🥏)を(🎹)たいせつにする自主(zhǔ(🔼) )性というも(💢)のがまる(💑)で(🌆)ない。さ(🗣)らに言い(🔐)か(🔣)えると(📱)、君(👟)らは多数をたのみ(📑)、多(🕊)数のかげにかくれて、何(🤹)よりもた(❄)いせ(🔹)つな自分の(🏣)良心を眠ら(🐓)せ(💕)ることに平(píng )気な人(👤)間なのだ。私(🛏)は(⚫)、現(xiàn )在の日本人の大多(🍾)数がもっ(😔)ている最(zuì(💧) )大(dà )の弱点(🔩)を、君(🎾)(jun1 )らの今(🧘)(jīn )朝(chá(📕)o )の起床の様子でま(🥙)ざ(🦁)まざと見せつけ(🎾)られたような気がして、全(quán )く(🖼)、(🏗)暗(àn )然あんぜんとなら(😱)ざるを得(dé )なかったの(👗)だ。――」
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