五 栗(📠)本先(🎻)生(🌥)
第(dì(🏬) )七(qī(🛀) )章 浅間のふ(📭)もと
小(🤵)諸から(🐘)は関(wā(🏄)n )せき君と(🔆)いう人がわざわ(🍐)ざ(🤵)東(dō(🍬)ng )京まで(✂)出(chū(🐃) )て(🏄)来てくれまして、木(mù )村(cūn )先(🌮)生はじめ町の人たちの(🐍)すす(📠)めを伝えてくれ(🥅)ま(✏)した。関(📥)君は明(míng )治学院の(✖)出(chū )身で、わたし(🥟)とは古(🎱)いなじみの(🍴)間がら(👠)で(🥂)し(🐛)た。当時、京(jī(👇)ng )都のほ(⛽)うに(🚜)も教師の口(kǒu )はありま(🍧)したが、わたしはいなか(📓)に退い(💐)ても(🐋)っと勉(🚫)強したいと心を決めま(🔊)し(😤)たから、報酬(chóu )もすく(🕴)なく骨もおれる小(🔔)諸のほうの学(🙀)校を選びま(😇)した。そん(⏰)なわ(🥤)けで、翌年の四月には(🔶)浅間(jiā(🧚)n )のふもとをさして、(👖)いなか教師とし(😞)て出かけました。
(🏆)わ(🦑)が家の墓地は(🎩)村の(🐢)裏側(cè )にある古(gǔ )い(🎞)丘の(📯)上で(⛑)、(🕐)永(🈵)昌寺えいしょうじ(🐰)と(🕔)いうお(⏬)寺(sì )の(😹)境(🔂)内(🥪)につづ(😏)いたと(🏨)ころにあります。すぎの木立(🚘)ちの間から、浅い谷(🆗)の(🎉)向こうに木曾らし(🐭)い石(shí )をのせた(🧖)人(🍄)(rén )家の板屋根、色づいた柿かき(🍉)のこずえなぞ(👺)が見えるとこ(😅)ろ(🦕)です。大黒屋(wū(💾) )だいこくやとか、八(bā )幡(👳)(fān )屋(wū )やわた(🧕)やと(🚔)か、その他い(🍝)ろいろな(💮)屋号のつ(🔂)いた(👢)家(🗿)(jiā )々のこ(🤓)けむ(😪)したお墓(👫)が並ん(🧐)だわきを通(tōng )って、す(💚)ぎの枯れ葉の落ちているしめっ(🌨)た土(🎯)をふ(🚆)ん(🦈)で(🤤)行くだけでも、(🌙)なんとなく心の改まってくるよう(💡)な(😅)ところです(🍑)。そ(💜)の墓地の突き(🈳)あたりに、どまんじ(🤣)ゅうのかた(👭)ち(📤)に小(🍌)高く土を盛(📡)りあげ、青々とした芝(zhī )草(cǎo )の色もむかしを(😸)語り(🖥)顔なのが、父の長く眠(🙊)っている場所(suǒ )でした(🚲)。永昌(🔼)寺(sì )の(🈂)本堂(táng )で(🈁)母の葬(🎧)儀をすませたあ(🥔)と、(👌)遺(🏡)骨(😮)は父の墓(mù )のわきにうずめまし(🌜)たから、同じかたち(🤹)のものが二つそこに並びま(😶)した。
仙(xiān )台のような都会ですらこの(😎)と(🚆)おり(🏑)ですから、ま(🌽)して荒(🚳)浜あらはまのあたり(🦔)に住む(🦀)人(🚵)たちの言葉には土(🛌)(tǔ )地のなまりも濃い。ある(🌵)年、あの漁村に悪い病がはやって(🗽)、それを調(🌕)べ(👻)るた(🥦)めに内務省から(😭)役(yì(🏵) )人(🛀)(rén )や医者の出張した(🈵)ことがある(👂)そうです(🐡)。ところ(🔂)が、荒(🐲)浜の漁(yú(🌠) )師(⏺)たちの言うこ(😥)とは(🕢)、そ(♓)れらの(😛)役(yì )人(ré(🍲)n )や医者はお(💍)ろか、(🐇)仙(💵)台か(🚀)ら付いて(🦍)行(🌘)った人にすら(🛵)よく(🌽)聞(wén )き取れ(🤺)なかった(👁)そうです。
小(xiǎo )諸本町の(🍰)裏手に馬(🎉)場裏ば(👘)ばうらと(😍)いうと(🚸)ころがあり(🚔)ます。そこに(🌦)ある古い士(shì )族屋(⛰)(wū )敷で草屋根の家がわたしの借(🏤)りうけた住(zhù )まいです。わたし(💉)の小(xiǎo )諸(zhū )時代(🐔)は七年(👍)(nián )も(🐰)その草屋(🕜)根の下で続いたのです。
皆さんもごぞ(🅰)んじ(👷)のよ(📞)うに、この日(rì )本(🗣)のお国(guó )が明(míng )治の御代(📟)みよとなる(🔥)前は(📳)、(🚊)徳川の世の末(🔞)でありました。もう徳川の(🈂)世の中もこ(🍳)れまでと思(🖊)うもの(🛀)は、たい(🍉)が(🌃)い(😀)の人(rén )が戸まどいして(✈)、仕事もろくに手(shǒu )に(📑)つかなかった中で、よくあと(🌏)しまつを怠(dài )らな(🎈)か(👌)った三(sān )人(👹)の人(💬)がありま(😡)す(🎙)。皆さ(👰)んは、岩(yá(🍡)n )瀬肥後い(📠)わせひご、小栗上野(yě )介(jiè )おぐりこうずけのすけ(🗺)の名を覚え(🗻)ておいていただきたい(🦒)。こ(🍆)こに(🦄)お話(huà )ししよ(㊗)うとする栗(lì )本(🦎)くりもと先(🚷)生(🍖)も、そういう三(sān )人(🚪)の(🥦)中の一人(⚪)です。
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