風俗 パイズリ 東京10

A　紙と云うものは支(🖤)那人(🦏)の(🏂)発明であると聞(🌀)く(😝)が、われ／＼(👔)は西(💗)洋紙(🥟)に対すると(👳)、(🏗)単な(👌)る実用品と云う(💳)以外に何の感じも(🛣)起らないけれども、唐(🔩)紙や和(🌵)紙の肌(㊗)理(📧)き(🤲)めを(🚶)見ると、そこに一種の(🔫)温かみを(🔚)感(😜)じ、心が(🐍)落ち着(🔰)くよ(🎗)うになる。同じ白いのでも(🐑)、西洋紙(🦁)の(🚙)白さ(🥛)と奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返すよ(🎢)うな趣があるが、奉書や(🎤)唐紙(👳)の肌は、柔か(♒)い初雪の面のよ(🚀)うに、(🦒)ふ(✔)っく(🐾)ら(🌼)と(🐙)光線(👘)を中へ吸い取る。そ(🌥)うして手ざ(🖱)わりがしなやかであり(🈚)、折っても畳んで(😓)も(🐮)音(🛠)を(🛌)立てない(🐭)。それ(💢)は木の葉に触れ(🌒)ているのと同じよ(😴)うに(⭕)物(🔟)静かで、しっと(🍓)り(🧦)している。ぜんたいわれ／＼は、ピカピカ光るも(🎡)のを見ると心が落ち(🔄)着かない(🏹)のであ(📴)る。西洋人は食器などにも銀や(🦂)鋼鉄(⛎)や(🌮)ニッケル製のもの(🅰)を用いて、ピ(💄)カピカ光(🕟)る様に研みがき立てる(🕋)が、われ／＼は(👼)あゝ云う(👢)風に光る(🧖)も(🐥)のを嫌う。われ(🍼)／＼の方でも、湯沸しや(🌅)、杯や、銚子(🚘)等に銀製(📐)のも(🚓)のを用いる(🌜)ことは(💧)あるけれども、あゝ云う風に研き立てない。却って表面(⬛)の光(㊙)りが消(🕛)え(🦔)て、時(🤬)代がつき、黒く焼け(🧟)て来る(⭕)のを喜ぶの(🌷)であっ(🌨)て、心(🕺)得(🐑)のな(💇)い下(🌗)女などが、折角さびの乗って来た(🔏)銀(🐵)の器(👮)をピカ(🏖)ピカに研(💄)いたりして、主人に(👖)叱られること(🅱)が(🌑)あるのは、何処の(⏰)家(🕙)庭で(🅱)も起る事件である(🔟)。近来、支那料理の食器は一(🎃)般に錫(🎅)製のものが使われ(🤖)ているが、恐(🆖)らく(🚢)支那人(🦔)は(🤮)あれが古色を帯びて来るのを愛するのであろう。新(👟)しい時はアルミニュームに(😼)似た(📲)、あまり(👃)感じのいゝもの(🌓)で(🚲)はないが、支(📘)那人が(🌒)使うとあ(🦅)ゝ云う風(🥛)に(🥥)時代をつけ、雅味のある(🛁)も(📗)のにしてし(🍖)まわなければ承(🔮)知しない。そしてあの表面に(🎲)詩の文句などが彫ってあ(🆎)るのも、肌(🐃)が黒ず(⬆)んで来るに従い、しっくりと似合うようになる。つ(🔁)まり支(🥁)那人(🐃)の(👖)手にかゝると(🌖)、薄ッぺ(🈂)らでピカピカする錫と云う軽金属が、朱(📑)泥のように深(💳)みの(🆒)ある、(🔘)沈ん(🌚)だ、重々しい(🌩)も(♒)のに(🔅)なるの(🗣)で(⚓)ある。支(🏦)那人はまた玉ぎ(🏬)ょ(🎏)く(🍖)と(📉)云う石を(🏎)愛する(😸)が(🅿)、あの(💲)、妙に薄濁り(✅)のし(🙉)た、幾(🕊)百(💨)年も(🐶)の古(👊)い空気(🚵)が一つに凝結したような、奥の奥(👏)の方までど(⛴)ろんと(🌡)し(🌡)た鈍い光(🕡)りを(🏕)含む石のかたまりに魅(🌂)力を感ずるのは(🚐)、われ／＼東洋(🚯)人だ(🚢)けではないで(💮)あろうか。ル(💇)ビ(📶)ーやエメラルドの(🌒)ような色彩が(🛩)あるのでもなけ(🐞)れば、(🚡)金(📗)剛(🔟)石の(💇)ような(📕)輝きがあるの(💝)でもないあゝ云(🗼)う石の何処に愛着を覚える(🎷)のか、私たち(🍇)に(🌋)も(🍓)よく分らないが、し(🥔)かしあのどんよりした肌を見ると(🕟)、(👳)いかにも(💭)支那の石らしい気(🥏)が(🍘)し、(🆑)長い(🐕)過去(🛎)を(❌)持つ支那文明の滓お(🐉)りがあの厚み(🏃)のある濁(🖌)り(🏞)の中に堆積してい(🗞)るように思われ、(🐍)支那人があ(📏)ゝ(〽)云う色沢(〽)や(😑)物質を(💱)嗜好するのに不思議(🏻)はな(🌭)いと云うこ(🍑)とだけは、頷(🐴)ける。水晶などに(🍺)しても、近頃は智利(🐱)チリ(💇)から(🎞)沢山輸入され(😫)るが、日(✏)本の水晶に比べる(📘)と、(🕖)智利チリのはあまり(🎤)きれいに透きとお(📚)り(👹)過ぎている。昔から(〰)あ(🐔)る甲州産の水(🔡)晶と云うものは、透明の中にも(🌪)、全体(🕋)にほんのりとし(🌲)た(⏫)曇り(💋)があ(🎈)って、もっと重々(🔩)し(🗓)い感じが(🅾)するし、草入り水晶などと云って、(🌍)奥の(📌)方に不透明な固形(🏠)物の混入して(🦌)いるのを、寧ろわれ／＼(🛬)は喜ぶのであ(📊)る。ガ(🎅)ラ(👎)ス(🔊)でさえ(🍭)も、(🕒)支(💠)那人(🍅)の(🔹)手に成った乾隆グ(📇)ラスと云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いではない(🎋)か。玻璃を製造(🚗)する(🎦)術は早くから東(🐷)洋に(⛄)も知ら(😽)れてい(🖊)なが(🏌)ら、それが西洋のように発達(⛪)せずに終り、(👻)陶器の(🚉)方が進歩した(⭕)のは、よほどわれ／＼の(🧝)国民(👇)性に関係する所があ(🚙)るに違いない(🤫)。われ(📒)／＼は(💌)一概に光るものが嫌いと云(🦗)う(🗃)訳ではないが(😓)、浅く冴えたもの(🌞)よりも(🐤)、沈んだ翳かげ(💠)りのあるものを好む。それは天然の石であろ(🍂)うと、人工(🎛)の器物であろうと、(🙍)必ず時代のつや(🍔)を連想させるような、濁りを帯びた光(📥)りな(🐨)のである。尤も時代のつや(🍽)な(👬)どと云うと(🗳)よく聞える(💃)が、実を(🙉)云え(🎶)ば手垢の光り(🍔)である。支那に「手沢」(📱)と云(😙)う言葉があり、日本(🚝)に「なれ」(🍤)と(🚪)云(🗳)う(🐿)言葉(🔤)があ(🛰)るのは、長い年月(🛤)の間(😛)に、人の手が触って、一つ所を(🈯)つる／＼(🌂)撫で(🐹)ている(💸)うちに、自然(👍)と脂が沁み込ん(🐍)で来るよ(⏳)うになる、そのつや(👊)を云(🤚)うのだろうから、云い(➡)換えれ(🕢)ば手垢に違(🌬)いない(🍺)。して見れ(✅)ば、(🍂)「風流(🌒)は寒きもの」であると同時に、「む(🦈)さ(💚)きものな(🚍)り」と云う警(👷)句(🤺)も成(🏐)り立つ。とにかくわれ／＼の喜(💨)ぶ「(🏿)雅(👰)致(🤵)」と云う(🦕)ものの中には幾分の不潔、かつ非(📙)衛(🧚)生的分子(⏮)があることは否まれ(🛫)な(🥨)い。西(🥦)洋(😽)人(🤤)は垢を根(🎨)こそぎ発き立(🥐)てて取り(⛴)除(🎥)こうとする(💳)の(⏹)に反(🖲)し、東洋人はそれを大切に保存し(💏)て、そ(🍡)のまゝ(🔘)美化(🙋)する、と、(👴)まあ負(🤵)け惜しみを云えば云う(🥖)ところだが、因果なことに、われ／＼は人間の垢や油煙や風雨のよごれ(🚩)が附いたもの、乃至(💎)はそれを想い出さ(🎼)せ(📑)るような(💅)色あい(🥩)や光沢を(🦈)愛し、そう云う建物(🚄)や器物の中に住んでいる(🌰)と、奇妙に(🐤)心(🈷)が(🚫)和(🍶)や(🍨)いで来、神経が安(🔡)まる。それ(🏆)で私はいつも思(🐒)うのだが、(🍉)病院の(🕎)壁(🏏)の色や手(💍)術服や医療機械なん(🥝)かも、日(🅱)本(🔲)人を相(🏆)手にする以上(🕣)、あゝピカ(⚫)ピ(🍡)カするものや真っ(🐻)白(💨)なも(🌑)のばか(⏯)り並べないで、(⛔)もう少し暗く、(📸)柔か(🌴)みを(🛑)附けたらどうであろう(🔆)。もしあの壁(💟)が砂壁(🔵)か何かで、日本座(🧟)敷の畳の(🐏)上に臥ねなが(🕵)ら治(🉐)療を受(💄)け(😽)るので(🐟)あっ(🏹)たら、患者(📧)の興(🌡)奮(🍳)が静まることは確かである(😴)。われ(👐)／＼が歯医者へ行く(📏)のを嫌(🔲)うの(🈵)は、一つ(🎌)にはがり(🍪)／＼と(🛂)云う音響にも因る(📞)が(🚓)、一つには(🏽)ガラスや金属製の(🏯)ピカピカする(⛱)物が多(🐓)過(⛔)ぎる(🚡)ので、それに怯えるせい(⛳)もある。私は神経(🚙)衰弱の激しかった時分、(🚨)最新式(🎌)の(🐬)設(Ⓜ)備を(😤)誇(🌺)る(🆓)ア(🏰)メリカ帰りの歯医者と聞くと、却って恐毛を(🔌)ふるった(🔁)ものだった。そし(✒)て(🚊)田舎の(🤹)小都会などにある、昔風の日本家屋に手(🏌)術室(🗓)を設けた、時代後れのしたような歯医者の(👷)所へ好んで出(😵)かけた(⛲)。そうかと云って、(🚧)古(🚤)色を帯びた(👓)医療(🍣)機(😉)械な(🤺)ん(🏑)かも困る(👓)こと(🌋)は困るが(🏆)、もし近(🕴)代の医術が日本で(🕋)成長したのであった(🤫)ら、病(😺)人を(🙇)扱う設備や機械も、何とか日本座(🤒)敷に調和するように考案されて(💂)いたであろ(♎)う。これもわれ／＼が借り物のため(✊)に(🔴)損を(🔯)している一つの例で(🙃)ある。

A「あ、分った。あ(❎)れは事(🏋)に依(🏧)ると人間で(🆑)はな(📼)い。きっと狐きつねだ。狐が化(✊)けてい(📏)るの(❕)だ」

A「それ(🦑)ぢや、何か一つお土(⛅)産を持(💢)つてお帰(😠)りになつてよ。後(🎯)生、お願(🌹)ひ(👢)。」と小さい(🧡)手を合せる。

A「こ(🌨)れか(🚡)ら私わたくしは(🎏)、皆さん(🌻)に催眠術(💁)を御(🍺)覧に入れます。…(👈)……」

A「そい(🐶)つが(🎳)奇妙な(📘)ん(😊)で(🎴)す(🥏)よ、いく(🐤)らナオミさんが顔が広(🕔)い(📎)ッて、横浜な(🌔)んか(🧛)に(🍶)泊る所はない(🕳)だろう(🔝)から、ああ云いなが(🏄)ら多分(📩)大森へ帰ったんだろ(🎈)うと、そう熊谷が思っていると、明(🐾)くる(🙇)日(💡)の(🐮)夕方電(➕)話が懸って、『エ(⚪)ル(😛)ドラドオで(🙌)待っている(👇)から(😓)直すぐ来ないか(👫)』と云(🐅)う訳なんです。それ(🤬)で(🛍)行(➡)って(😡)見ると、ナオミさ(🍥)んが目(🏟)の覚める(🏣)よう(💊)な夜会(😷)服を着(🦇)て、孔雀くじゃくの羽根の扇を持っ(🍸)て、(🔃)頸飾くびか(🛷)ざりだ(🗳)の腕環うでわだ(🚧)のをギラギラさせて、西洋人(👂)だのいろんな男に囲まれながら、(🚾)盛んにはしゃいでいるんだそうです」(📲)

A　泣くよ(🍍)う(🚃)な笑(🎸)うよう(💎)な(📉)不思議(🗽)な声(😥)を挙げて、若い女のひ(🚼)とたちにも挨(♊)拶して、またもくるくるコマ鼠(🎍)ね(😜)ず(🐐)みの(🚔)如く接待の狂(🛍)奔がはじまりまし(🌐)て、私がお使い(🐐)に出されて、奥さまからあわて(🚱)て財布さいふがわ(👮)りに渡され(🗜)た奥さま(🏨)の旅行用のハン(🐴)ドバッグを、(🍗)マーケ(📐)ットでひらい(👧)てお金を出そうとした時、奥さまの切(🎎)符(🤬)が、(🍼)二(🤡)つに(😫)引き裂かれ(😍)ているのを見て驚き、これはもうあの(🎗)玄関で笹(🤞)島先生と(🥐)逢ったとたんに、(🤸)奥さまが、そっ(🍜)と引(💷)き(🔐)裂いたのに違いな(🕙)いと思った(🏆)ら(🐑)、奥さまの底知れぬ優しさに呆然(💸)ぼ(💕)うぜ(👂)んとなると共に、人間(😗)というも(👄)のは、他の動物と何かまる(🌽)でち(🍴)がった貴とうといものを持って(🎽)いる(👧)と(🍳)い(🏢)う事(⬜)を(🤦)生(👢)れ(🔔)てはじめ(⤵)て知らされたような(🍚)気がして、私も帯の間から私の(📠)切符を取り出し、そっ(📀)と二つに引(🎖)き裂いて(🐻)、その(💤)マ(🍂)ーケッ(🤷)トから、(💇)もっと何か(🎵)ごち(🌛)そうを(⛰)買(💉)って帰ろ(😷)うと、(💄)さらにマーケッ(🕝)トの中(👬)を物色しつづけ(🐄)たので(🏏)した(🗻)。