(⛱)夜も(📽)はや四(sì(⛵) )つ(🎵)半(bà(🎡)n )時を過ぎた。浪(😺)士らは(🥄)味方の死骸しが(🕑)いを取り片(piàn )づけ、名(🏐)のある人(🚚)々は草(🌬)小(😠)(xiǎo )屋の(🤫)中(🍻)に引(❄)き入れ(😔)て、火(🎫)をかけた。その(🐻)他は死(🛀)骸のあるとこ(🕡)ろでいささかの(🗞)火をかけ、土中(zhōng )に埋(🔹)(mái )うずめた。仮りの埋(mái )葬も(🚙)済んだ。樋橋には敵の遺棄した兵糧(liáng )や弁(🍅)当もあ(📪)ったので、それで一(😟)同(🛋)は(🖍)わず(🕗)かに空(🚰)腹(🌀)(fù )をしのいだ。激し(🏬)い(🧠)饑う(🕞)え(🛍)。激しい渇(🐬)かわき。それを癒い(💾)やそうためば(⛏)かりにも、一同の足は下諏(zhōu )訪(fǎng )の(🐓)宿へ向いた(♟)。や(🌔)がて二十五(wǔ )人ずつ隊(🥛)伍たいご(🚭)を(🔘)つ(🤱)くっ(🎑)た人たちは(🌘)樋(😧)橋(qiáo )を離れよう(🍮)として、夜の空に(🗽)鳴り渡る行(😀)進(🕉)の(🙋)法(fǎ )螺ほらの貝(👎)(bèi )を聞(wén )いた(🧦)。
「(🌂)多吉さんは多吉さんらしいものをくだ(🌸)さる(👈)。」
「今度(dù(🚃) )は東(dōng )湖先生の御子(zǐ )息さんも(🏼)御(👦)一緒です。この藤田小四(📓)(sì(🕓) )郎とい(📆)う人はまだ若(ruò )い。二十(🐥)三(sān )、四(sì )で(👭)一方(fāng )の大将(🧤)だ(🕚)というから(🐄)驚くじゃありませんか。」
木(🍔)曾地方に(📦)おけ(〰)る(👻)街(jiē )道付(fù )近の助(zhù )郷が組(zǔ )織を(👈)完(➕)(wá(🎋)n )備(bèi )したいと(🍾)の(😢)願い(⛎)は、つ(🚻)いにきき入(🔻)(rù )れら(💝)れなかった。三人(💛)(rén )の庄屋は定(dìng )助郷設置(zhì )のか(💷)わ(🛁)りに(☕)、(📠)そ(🔉)の(⏩)お手当(dā(🍥)ng )てを許(xǔ )された(😜)だけ(🐯)にも満足しなけ(🍪)れば(😟)なら(🏆)なかった。その時、(🍒)庄屋(wū )方(fāng )から(😶)差し出(🐜)(chū )してあった人馬立辻帳じんばたてつじちょ(💉)う、宿勘定仕訳帳等の返(🍇)却を(🔽)受け(❓)て(🕞)、そ(🕵)んなことで(🍡)屋敷(fū )から(Ⓜ)引き取(🤚)った。
森がある。神社の(💐)鳥(🦅)居(🎶)があ(💓)る。昼(👐)でも暗(à(🔊)n )い社頭の境(jìng )内が(💇)あ(🎗)る。何げ(🏬)なくその境内を行き過ぎよう(🏊)として、小(xiǎ(🔄)o )僧待(💦)て、と声をか(📡)けられた(😑)一人の少年がある。見ると、神社の祭(🏵)礼の(🙌)おりに、服装のみすぼら(🦑)しい(🎫)浪人とあなどって、腕白盛わんぱく(🎖)ざ(🌋)かり(㊙)のいたずらから多勢を頼みに悪口を浴(yù(🛵) )び(🐆)せかけた背の高い男がそこにたたずん(🎄)で(🌯)い(⛓)る。浪人は一人(⛑)(rén )ぽ(⛪)っちの旅烏たびが(🐌)らすなので、(🙇)祭りのおりには知らぬ顔(yá )で通(🏇)り過(🏐)ぎ(🤛)たが、その時(🎇)は少年の(💯)素通りを許(xǔ )さなか(☕)った。よくも悪(è )口雑言(yá(🏐)n )あっこ(💥)うぞうご(🏷)んを吐いて祭(🖼)りの日に(👟)自分を辱(🥚)はずかしめた(🏁)と言っ(😐)て、一人と一人(🔚)で勝(🍠)負をす(🐥)るか(➡)ら、(🕗)その覚(💧)悟(👆)をしろ(🥘)と言いなが(⚫)ら(😯)、刀(🎾)(dāo )の(🥌)柄つかに手をか(🏒)けた。少(😽)年(nián )も負けてはい(👼)ない。かね(📝)てから勝負(fù )の時(shí )に(🏎)は第一(🧚)撃(🍍)に(🦆)敵(dí(🧔) )を斬きってし(🍄)まわねば勝てるもの(💓)ではな(🐧)い、そ(🐽)れには互(hù )いに(🧞)抜(🛷)き合って身構(👁)え(👙)てからではおそ(🕐)い(💁)。抜き打(dǎ )ちに斬(🎵)りつけて先(🥋)手(✈)を打(dǎ(😩) )つ(✔)のが肝(❕)要(yào )だとは、日ごろ(🖱)親か(🧒)ら言われて(🕸)いた少(🎃)年のことだ。居(🈯)合(hé )いあいの心(xī(🎰)n )得は充(🍠)分ある。よし、とば(🥔)かり(🍤)刀の下さげ緒おをとって襷たすきにかけ、(➿)袴は(😲)かまの股立も(📈)もだちを取(qǔ )りながら先方の浪人を見る(🤖)と、その身構(gòu )えがまる(🗻)で素人(rén )しろ(🎡)うとだ。掛け声勇ましくこちらは飛び込ん(🏯)で行(🚬)った。抜き打ちに敵(dí )の(📺)小(🍇)手こてに斬り(👍)つ(🔭)けた。あいにく(⛎)と少年のことで、一(🚅)尺(chǐ(🔆) )八(bā )寸ばかりの小脇(🆓)差こわ(🕥)きざししか差(💱)していない。そ(😃)の尖端せん(🐩)たんが相手(🔼)に触れたか触れ(🌄)な(🏇)いくらいのことに先方の(🙄)浪人は踵きびす(🐭)を反(fǎn )か(🎯)え(🐙)し(💼)て、一(📕)(yī )目散に逃げ出(🕍)し(📝)た。こちら(🛶)もびっく(🚎)りして、(🕟)抜き身の刀を肩にか(🧘)つぎながら、(🎰)あとも見ず(🎉)に(⏮)逃(tá(🕺)o )げ出(chū )して帰(🕰)ったと(🍓)い(🚍)う。これが(👶)わずかに十六歳ばかり(👆)の当時の水戸の少(shǎo )年だ。
(🏎)両(liǎng )国(guó )の十一屋まで三人一緒に戻(🎅)もどって来た時(🎾)(shí )、半(bàn )蔵は(😎)それ(🤣)を言い出(🙋)したが、心中(🔑)の(🐄)失(🌒)望は(🤔)隠せなかった。
(🐼)清(🐜)内(🐘)(nèi )路を経て、馬籠、(⚡)中津川へ(🙉)。浪(🥀)士(shì )らの行路はその(㊗)時変(biàn )更(🛏)せらるることに決した。
徳川幕(mù )府の頽勢たい(🍸)せいを挽回ば(🎇)んかいし、(🚲)あ(🐠)わせて(👝)こ(🏘)の不景気のどん底(dǐ )か(📓)ら江(jiāng )戸(🎩)を救お(😨)うとする(😤)ような参覲交(jiā(🔑)o )代さんきんこうた(😾)い(🤹)の復活は、半蔵(zāng )らが出発以前(🖖)(qián )にす(🎲)でに(🗽)触れ出(chū(🏂) )され(🍥)た。
両(🔫)(liǎng )国(guó )十(shí )一屋の方には、幸兵(👍)衛(wèi )、平助の二(📝)人ふ(💐)たりがも(⛲)う草鞋(xié )わらじまではいて、半(bàn )蔵(👏)を待(dài )ち(🦅)受け(🚯)ていた。頼(lài )んで(🛠)置(🥉)いた(😢)馬(mǎ )も来(lái )た。その日はお(🔦)茶壺ちゃ(🔶)つ(🥐)ぼの御(🍭)通(🎧)行があるとかで、な(😶)るべく(👫)朝(🧑)の(👵)うち(🍹)に出(🕎)発(🎤)しなければ(💳)ならなかった。半(👣)蔵は大小二荷(🅾)かの(🙆)旅の荷(hé )物を引きま(🔮)とめ、(🙀)そのうち一(🤙)(yī )つは琉球りゅ(📼)う(🤐)きゅうの莚包(bāo )こもづつみにし(📵)て、同行の庄(zhuāng )屋(🔜)たち(🧕)と共(🚉)に(🈴)馬(mǎ(🐗) )荷(hé )に付き添(🍽)いながら板橋経由(♿)で(💀)木曾街道の方面に向か(🍈)った。
その時、(🎃)宿泊人(🤭)数(shù )の割(gē )り当てに村方へ出歩いていた宿役(yì )人(👿)仲間も帰(🏿)(guī )って来て、そ(🎛)こへ顔を(🎷)見せる。年(🚺)(nián )寄役の伊之助は(🎰)荒町(🖋)(dīng )あ(🎎)らまち(🐖)か(🥒)ら(🕙)。問(wèn )屋九郎兵衛は(🈳)峠から。馬籠で(🐜)はた(🍩)いがいの(🕶)家が浪(🈺)(làng )士の宿をすること(🙁)になっ(🈷)て、万福寺(🆒)あた(♌)りでも(🔬)引(💠)き受(shòu )けられる(🏻)だけ引き(🏬)受(shò(🔟)u )ける(👲)。本陣としての半蔵の家はも(⏺)とより、隣家(🔃)(jiā )の伊之(🤧)助方でも(♟)向こう側(cè )の隠(🏡)(yǐn )宅ま(🤥)で(🎊)御用宿と(⛩)いう(🌋)ことに(〽)なり(🤥)同(tóng )勢二(èr )十一人の(😥)宿泊の用(📝)意を(👉)引き(🐟)受けた。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025