フェラ 動画《廃墟 オナニー》2行目ライン
廃墟 オナニーあらすじ
○ これは孔子(zǐ )晩年の言(yán )葉に(🗜)ち(❌)がいな(📥)い。そ(🏵)れが単(🚽)な(🦒)る無常観(guān )か(🐎)、過去を顧(gù )みての歎(😓)声(🏘)(shē(🎻)ng )か、或は、たゆみなき人間の努力(🤬)を祈る声(shēng )かそもそもま(⛳)た、(🔫)流(liú )転(🌦)をとおして流るる道の(🍲)永遠(🗾)性を讃美する言葉か、(🕠)それは人おのおの自らの(➰)心境(jì(😿)ng )によ(🛂)つて解(💔)するがよかろう。ただわ(🍝)れわれ(🐧)は、こうした(👨)言(✅)葉(🚜)の裏付けによつて、孔(kǒng )子の(🤥)他(tā )の場(chǎng )合の(🌧)極め(👢)て(🌋)平凡(🦆)らしく見え(📮)る(🚜)言葉(yè )が一層深く(📱)理(👯)解されるであろうことを忘れて(🙈)はなら(📞)な(🛅)い。
○(🎣) (🦇)陳＝＝国(📏)名。
この問答の話(📧)をきかれて、先師はいわれた。――
二八（二三三）
二(èr )三(sān )（二(èr )二八）(🚩)
深渕ふかぶち(🌎)に(🐷)のぞむご(🔳)と(🧥)、
顔(yá )渕が(🐮)ため息をつきな(🦕)がら(📯)讃(🤝)歎(📲)していった。――
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《廃墟 オナニー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《廃墟 オナニー》?
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Q2《廃墟 オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はさいくさきよみ(三枝喜代美)
Q3《廃墟 オナニー》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《廃墟 オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《廃墟 オナニー》評価:
Aと、(🍧)私は膝の(🤵)上、(🥎)仙吉は顔の(✈)上へドシリと腰を(🦔)か(👻)け(🈯)、(🛫)彼方此方へ身を揺す(👏)振りながら(👠)光子の体を(👠)臀で蹈んだり壓(⛔)したりした。
A誰しも(🆒)離別は悲しいものにきま(🕖)っている(💖)。それは相(🦎)手が何者(📅)であろうとも、(🌍)離別と云(📓)うこと自身のうち(🌖)に(🍯)悲しみがある(🌴)のである。別れるのに都合のいい時を、手(🚬)をこまぬいて待っ(🦔)ていたとてそんな(🚸)時が来るもの(🏧)でな(😮)いと云う高夏の(🕑)言葉は(🛳)、その通り(🥄)に違(🧖)いあるまい。さすがに高(🛩)夏は嘗かつて彼(🏤)自身が前の妻を離別した(🤶)時(🍉)は、要のよう(🧘)にぐずぐず(😘)しては(🚦)いなかった(📞)。別れることに決(👹)心すると(🤝)、或る朝彼は妻を一と間のうちへ(🍂)呼んで、晩までかかって事細(🛷)かに理由を述べた(🤱)。そうして離縁を(😸)云い渡して置いて(📺)か(👛)ら、最後の別れを惜しむた(😠)めにそ(🥌)の晩じゅう(💲)妻と相(⛵)抱い(🖖)て泣いた。「女房も泣(♊)いたし、僕もおいお(🕗)い声(🌨)を放って泣(🌇)いたよ」と、彼はそのあと(😛)で要(🍮)に語った。今度(🎁)の事(🍃)件で(🚸)要が(👤)彼をたよりにする(😾)のは、(🗺)一(⛽)つには彼に(♏)そう云う(🚥)経験があり、その時の彼のや(📣)り方(🥑)を傍そばで見て(💡)い(🌴)て羨(👛)う(🕉)らやましく思っ(🍖)たから(⚽)ではあるが、―――成(🚧)る程、高(⏮)夏(😝)のように(🙉)悲劇に直面す(🐳)るこ(🏝)とが出来、泣き(🐈)たい時には思うさま泣ける(🎞)性質だ(🥐)っ(📽)たら(🧥)、定めし後(🉑)がさっぱりする(🐝)だ(📮)ろう、あ(🗝)れでな(😡)ければ離別は出来ない(🔼)とつく(🍓)づく思ったからではあるが(⚓)、(🏉)しか(🔮)し(😹)要にそ(😘)の真似まねはやれないの(🌃)である。東京人(✖)の(🎛)見えや外聞(👘)を気にする癖がそう(💒)云うところ(🍖)へまで附いて(🕰)廻って、(🍎)義太夫(😡)語(🧀)りの態度を醜いと感(🏾)ずる(🌈)彼は、顔(🤔)をゆが(⛑)め(🌶)て泣きわめく世話(🍋)場の中へ(🗿)自(📋)分を置くこ(💢)とに同じ醜さを感ずるのである。彼は何処までも涙(🔞)で顔(🤡)をよごさずに、きれ(🗳)いに(🆑)事を運びたかった。妻の(🥐)心緒(💆)し(🍄)ん(🐪)しょと自分の心(🏖)緒とが(🎨)一つの脳(⏬)髄の作用のように理解し合って(🐿)別れたかった。それが必ずしも不可能な(🌛)ことでなく思えるの(👐)は、(🍼)彼の場合は高(👳)夏の場合と違(🥠)うからである(🐝)。彼は去って行く妻に対して何の悪い感情も(🌎)持たない。二人(🌗)は(🕘)互(📵)に性(🍥)的には愛し(♉)合(➡)うことが出(🐢)来な(🎈)いけれど(🏛)も、その他の点で(🎢)は、趣(🔉)味(⛰)も、思想も(✝)、合(🌖)わないとこ(💻)ろ(🎦)はない(♓)ので(🧓)あ(📃)る(🚑)。夫には妻が「女」でなく、(👍)妻に(🐰)は夫が(🈚)「男」でないと云(🍵)う関(🏦)係、―――夫婦でな(🎨)い(💕)も(🖕)のが夫(🌀)婦になっ(🙃)てい(🗞)ると云う意識が(🙉)気づまり(❕)な思いをさ(🔑)せるの(🐢)で(⛽)あ(🎄)って(🏿)、もし二人(🤾)が友達であっ(🔴)た(💛)ら却って仲(🧐)よく行った(🔥)かも知れな(🛎)い(🗂)。そ(🍏)れゆえ要は去ってか(👗)ら(🚅)でも附き合(🌸)いをしないと云うの(😓)ではない。相当の年所をさえ経たなら、過去の記(🌾)憶(🐧)に煩(🍒)わずらいされるところなく、阿曽の妻(💮)として、弘の母なる人として(🏳)、ずいぶん心やす(➡)く往復され(🧢)そう(🗂)に(🔣)も(😦)感ずるのである。尤もそ(🍹)の時(🏼)にな(🔎)っ(💣)て(🍠)み(🍉)ると(🥪)阿曽(🌫)の手前(💮)や世間の眼もあってそう(🤢)は出来にくいにし(🚣)て(🌄)からが(➗)、少くとも二人がそういう見透しを(🦁)持って(🍜)別れられたら(🎩)、「別れ(🌻)る」(🏘)と云う悲(💩)し(🧢)みをどんなに軽くする(🐯)か知れ(😏)ない。「弘が重い病気に(🤕)でもなったら、(🆖)き(🚕)っと知らして下(🈚)さる(🦋)でしょうね。そんな(👭)時に(💀)は見舞いに(❓)行って(👴)もいい(⛸)ことに(⚓)して下さ(🏦)ら(🌾)な(👺)い(👊)じゃ困るわ。阿(🍰)曽も(🐑)承知なんで(📏)すから」と(🥥)美佐子が(🖕)云うのは、弘の父の(🐀)病気の(♑)場合をも含めている(🙆)に違いない(🎻)し、要の方で(🗝)も彼女の(🥘)身(🦉)に就いて望むところは(🚎)同じであった。夫婦としては不仕合わせな(🎲)お互であったにもせよ、(🤩)とにもかくにも十(🎃)年に余(🍓)る歳月(🤪)のあい(🍫)だ(🀄)起き伏しを共にし(🎚)、子(🥜)を(🍎)まで儲もうけた(🌟)二人ではない(🚥)か。それ(👍)が(🐐)一旦別(😠)れ(⚓)たか(💯)らと云って、(🤞)路(😙)傍(🎡)の(♊)人を視(⏮)み(🍕)るよう(🍴)にし(📘)なけれ(🐠)ばならない(🕎)と(💣)は、―(🍷)――お互の身に(📏)万一のことが(💔)あった場合に臨(💯)終(🐱)にさえ会ってならな(👡)いとは、(⏹)―――そんな(🔂)理由は何処(🛳)にあろう。要(💽)も(🛥)美佐(🕯)子も、別れる時は(👢)その心(🚲)持でありたかっ(🎖)た。やがてめいめいが新し(🙁)い配偶者を持ち、新しい(🅱)子(🚻)を儲けるとしたら、その心持がいつまで(✡)つづくか分ら(🏗)な(👖)いにしても、さしあた(⬅)ってはそれが(👬)一(👲)番気を楽にさせる方法だ(🍲)と思った(🤯)。
A思うに(😿)美佐子が(😛)さ(🙀)っきから変に出渋っていたのも、一つはそれが厭いやなの(🛹)で(🍴)あろう。気の弱(📅)い性(➡)質なので(📵)は(🚵)ある(💌)が、(🖥)何処か(⛏)奥の方にカチリ(🌚)と堅(🚼)い芯し(🎌)んを持っている彼(🚫)女は、古い(🎉)習慣(🥗)とか、義理と(🥏)か、情実とか、そ(👧)う(🏰)云(🎀)うものに対しては(🤫)むしろ(🦏)要よりも勇敢であった(⛹)。彼(🏘)女(🏌)は夫と(🧟)子供の(🍐)た(💻)めに出来(⛹)るだ(🚞)け慎(🏗)しんではいるものの(😍)、しかも今日のよ(🔜)うな時に進んで人の(😞)前へ(🚎)出て(⬇)ま(🚪)で芝居をするには及ばないと云う風(🏸)な(😔)、かすかな不平を抱(😼)い(💍)だいて(📰)いるに違い(😭)なか(🥧)った。なぜなら(♒)彼女にして(⏪)みれ(🚥)ば己おのれを(🔁)欺き世を欺く(🍞)のが不愉快であるばかりでなく(🌻)、阿曽の感情(🥢)をも考えなけれ(🍝)ばならないから(🎷)だった。阿曽も事情は認めているに(😶)し(🌀)ろ(🏕)、彼女が夫と道(🏴)頓堀へ出かけたと聞いたらとにかく(🌿)愉快である筈はな(🛎)い(🦇)。真しんに已やむを得(➡)ない場(🐕)合の外は、そ(🎷)う云うことは遠慮して欲しいに(💀)違(🎍)いない(🕙)。夫はそこ(🌥)までの思いや(⬜)りがないのか、察して(⬇)いてもそんなこ(🔧)と(👌)に(⚪)まで気(🌶)が(🧟)ねを(🤠)してはいられない(🥝)と云(😖)う腹なのか(🏰)、そう(😼)とはっき(🦈)り口へ出しては云えな(🍏)いだけに彼女(🚉)は(♌)もどかしく感ず(📩)るのであった。夫は(🕸)何故に今ご(🥧)ろに(✂)なって老(🔃)人(🦁)の機嫌を取ろ(🔁)う(⛸)とするのか。彼女の父が夫に取って(🥋)も永久に父であり得るならば知らぬこと、もう近々ちかぢかに(🕶)「父」と呼(🚕)ぶこ(🎑)とも出来なく(⬆)なるのに、それを(🚅)今更附(😂)き合ったところで無益では(🏓)ないか。なま(🎖)じ孝行(📶)の真似などをす(🚤)れば(🚅)後で(👅)事実が(🎀)知(👶)れた時に一層怒らせ(⏲)るよ(🍴)う(🕺)な(🈂)ものでは(🔜)な(🎏)いか(🍠)。
A「姉さ(📎)ん、泣い(🔮)て(🐆)居るか知ら」
A 先生、(👲)及第さ(🖖)せて、など(🔱)とは書かないのである(👐)。二度くりかえして読み、書き誤りを見出さず、(😟)そ(💀)れから、左手に外套と帽子を持(🌱)ち右(🎌)手にそのい(🗑)ちま(💟)いの答案を(🈯)持って、(🅿)立ちあがっ(🛥)た。われのうしろの秀才は、(🐡)われの立った(🍙)た(📯)めに、あ(🙄)わてふためいて(🛰)いた。われの背こそは、(😜)この男の防(🧝)風(😒)林にな(🎲)っていたのだ(👺)。あ(🍉)あ。その兎に似(📃)た愛らしい秀才の(🌼)答案には、(😺)新(⬜)進(🚰)作家(📭)の(🛩)名(💏)前が記さ(🥠)れていたのである(🥚)。われは(🍹)この(🚑)有名な新進作家(🦍)の狼狽ろうばいを不憫ふび(🚣)ん(🤳)に思(🎷)いつ(🚣)つ、かのじじむ(❌)さげな(👇)教授に意味あ(🔴)りげに一(🏑)礼して、お(🚑)のが答案を(⛰)提出した。われ(😴)はしずしずと試験場(😈)を、出る(💒)が早(⌚)い(🍆)かころげ落(🔰)ちるように階段(🤾)を駈(🎄)け降りた。
A「その胸像(🐘)の額を(♊)ごらんくだ(🙍)さい。よ(🍘)ごれているで(😫)しょう(💝)？ 仕様がな(🛂)いんです(⛏)。」
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