「何(hé )しろ(🙂)、こ(⏰)れは(🍴)えらい騒ぎになっ(💪)た。」と吉左衛(♒)門(🕐)は案じ(🗄)顔(yá )に(🦕)言った(⛄)。「文久元(🐲)年十月(🌗)の和(🤚)宮(gō(🏨)ng )か(🤠)ずのみや(📕)さまがお通(tō(🏪)ng )り以来(😱)(lái )だぞ。千(🙈)何(🏓)百(bǎi )人(rén )からの同勢(💿)をこんな宿場(🏪)で引き受(shòu )けようも(🌄)ある(💚)まい。」(🥍)
「(🦓)江戸(hù )はどうなるでしょう。」(🍓)
(🍎)一、飯(🍯)田(tiá(🌃)n )藩は(🗳)弓矢沢の防(🎌)(fáng )備を(🆘)撤退(🚌)する(🌉)こと。
元治げんじ元年十(🚑)(shí )一月十九日の(⛑)ことで、峠の上へは朝から深い雨(yǔ )が(⏲)来(💉)た(🍿)。
水(🌏)戸(hù )浪(là(❓)ng )士(shì )の(🏌)西下(xià )が伝(yún )わると、沿道(dào )の住民の間にも非常な(🌥)混乱を引き起(🐙)こした(✉)。樋橋(🏉)(qiá(📛)o )の山の神の砦(🧠)とりでで浪士(📡)(shì )らをくい止める諏訪藩(🥄)の思(🍲)おぼ(🍌)し召しではあるけ(🗓)れど(🐝)も、なにしろ相(😳)手はこれまで所々(💊)で数十度の実戦に臨み、場数を踏んでいる(📵)浪士(🤸)らのことで(🤤)ある、万一破(🚪)れた(🥗)らどうなろう。このことが沿(yán )道の住(zhù )民に恐(kǒng )怖を抱い(🔁)だ(🎄)か(📻)せる(🕘)よう(🚮)になった(⏲)。種々さまざまな風(💁)評は(🥩)人の口から口へと伝(🐮)わった。万(🐦)一(🏴)和田峠(🌀)に(🛺)破れたら、(🍀)諏訪(🗻)勢(shì )は樋橋村(cūn )を焼き払うだ(🕕)ろう、下諏訪へ退(tuì )いて宿(xiǔ )内をも(🌴)焼(🛩)き払(fǎn )う(🖲)だ(🎠)ろう(🎹)、(🍂)高島の方(🍗)へは一(yī )歩(bù(😌) )も入れ(🌼)ま(🛡)い(🗜)として下諏訪(🚚)(fǎng )で防(fá(🌛)ng )戦するだろう(📺)、そんなことを言い触ら(🐇)す(📉)も(🧝)の(🔶)がある。その「万(🎸)一」がもし事(🌺)実と(😩)なる(🐆)とす(🈺)ると、下原村(🐽)は焼き払われ(🛥)る(🙃)だろ(🛴)う、(💨)宿内の友と(🕹)もの町、久保くぼ、武居(🔳)(jū )たけいも危あぶない、事急な時は高(🤦)木(😀)(mù )大(dà )和(🕉)(hé )町たかぎやまとちょう(🖱)までも焼き払い、浪(là(🤢)ng )士らの(🧢)足(zú )だま(👈)り(🤵)を(🐁)な(🍻)くして防(fáng )ぐべき諏訪藩(fān )で(🌳)の御(yù(♒) )相(xiàng )談(🐝)だなぞと、だれが言(yá(🖊)n )い出したとも(💼)ないような風評(🏳)がひろが(🔅)っ(💶)た(❤)。
よく見れば(📦)、この頽廃たいはいと(🕔)、精(♎)神の無(wú )秩(zhì )序(🐰)と(😐)の(🍇)中にも(🥐)、た(🕘)だただその日そ(🍂)の(💋)日(🐜)の刺(😠)激を求(🤛)めて明日(⏩)あ(🚗)すのことも考え(🏑)ずに生(👢)き(🐤)て(🍭)いる(⛩)よう(🎲)な人たちば(🆗)かりが(🏭)決して(💣)江戸(🗼)の人(🌀)ではなかった。相生(💄)町のかみさ(🅿)んのよ(😵)うに(📗)、(👌)婦(fù )人(🌃)としての(🧖)教養もろくろく受ける機会のなかった名(míng )もない町(dīng )人の妻ですら、世の移り変わりを舞台(👊)の上(🍚)にながめ、ふと(⚫)した場面(miàn )から時の感じを誘(yò(🔯)u )われると、人の泣か(👘)ないよ(👗)うなことに泣け(🌫)て(⛪)しかたがないとさ(🥍)え言っている。うっかり連中(🌍)の仲(zhò(🥦)ng )間入り(🚡)をして芝(🔄)(zhī(⏯) )居見(jiàn )物には出(chū(🌿) )かけられない(🔍)と(💀)言(📐)っている。
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