と、次(🈺)郎は大沢(🤳)をさげ(🐬)すむよ(🤰)う(🤴)に見(👃)て、
次郎は、もう、食ってかかるような勢いだった。
「歴史的とは驚いたね。はっは(🔚)っはっ(🦍)。」
「そうか…(🌩)…。」
そう言(🏑)って、(👶)ま(🔰)じめにた(💀)ずねたの(🎨)は、大(📘)沢雄二郎(🌼)(láng )という(🕐)生(🔘)徒(😨)だった。彼は、小学校を出てから三(sā(🔴)n )年も(🧚)町の(🐪)鉄(🎓)工場で仂いたあ(👴)と、ある人(🍙)に見込ま(🧖)れて(📕)中学校(xiào )にはいるこ(✒)とになった(🤠)ので、全(quán )校一の年(😝)(nián )長者だった。ど(🅱)っしり(🙌)と落ちついて、(😯)思いやりがあ(🎫)り、しかも頭がい(🍢)いので、「(🕢)親爺(🕤)おやじ」という(🛑)綽(chāo )名あ(🐵)だなでみんなに親しまれて(🎽)いた(🔪)。とりわけ(⛹)恭一は彼(🧦)(bǐ(🔐) )に親(qīn )しんだ。親(qīn )しん(🕔)だ(🌙)と(🔧)いうよりは、心(🏻)から尊(zūn )敬していたとい(🎅)った方(fā(🕤)ng )が適当か(🗺)も知(zhī )れな(🏅)い。性格はまる(🐙)でちが(🥪)っていたが、物の考え方はいつも同じで(⌛)、しかも(🧛)世(shì(👑) )間を知(🖱)っているだけ(⏸)に、大沢の(📒)方にず(🤽)っ(🃏)と深みがあった。大沢の方でも恭(🚘)(gōng )一(📇)を真実の弟(dì )のように愛(🕥)し(🍜)た。日曜な(🦕)どには、二人は、終日(rì )、人生観(🚶)(guān )めい(🤺)たような(🧠)話を(🗂)し(🔷)て暮すこ(😅)ともあった。
「ふうむ、そうか。」(🛵)
「うむ、(🍃)新入生(🚰)のために戦う(💵)つもりだった(🍅)んだね。」
もっとも、(🐑)生(👗)徒間の噂によると、校内に二人や(🥅)三人(rén )は、尊敬に値(♋)する先生(✴)(shēng )がいないでも(🧚)な(⛪)いら(🚗)しかった。ま(🌰)た、入学(xué )式(🚑)の時(🕞)に、彼(bǐ )が校長からうけた印(🕒)象も、まだすっかり消えていた(🚾)わ(🍪)けではなかっ(🕦)た。しか(🔄)し(🍈)、そうした(⭐)先(xiā(🍄)n )生たちは(🗜)、次郎(🐖)たちとはまる(🔍)でべ(🎳)つの(🌦)世(shì(🖋) )界に住ん(👌)で(🔌)いるよ(🛸)うなもの(🌯)で、め(🔐)ったにその顔をのぞくこと(🙎)さえ出(chū )来(⛔)ないの(🍕)だった。次(cì )郎(📟)は(🤵)、そのために、中学校(🏬)(xià(⛵)o )というところは(📮)、小(🗨)学校にく(👛)らべてず(🔝)っと奥(🥚)行があるような気(🦄)もしたが、また(🔜)いや(😱)に不便なとこ(👞)ろのようにも思った。
だが聰明(📅)な読者(🏮)ならば、彼のそ(⌚)うした行(📘)為(🎪)の裏(🤒)に、いつも一脈の哀愁あ(💔)いしゅうが流(liú )れていた(🐹)ことを決し(🎖)て見逃がさ(🚽)なかったはずだ。実際、哀愁は、次(🏨)(cì )郎(láng )に(😂)とっ(🧥)て、(🎠)過去(👥)十(shí )五(wǔ )年(🍓)間、切(qiē )っ(💌)て(💸)も切(🤜)れない道づれであっ(💲)たとも言えるのである(🍢)。彼の(🕸)負(🕶)けぎらい、彼の虚偽き(🕟)ょぎ(🏈)、(🐹)彼の(🏻)反抗心(🚎)と闘争心(🚕)、およ(🚗)そそうした、(⛑)一(🛹)(yī )見哀愁(😂)(chóu )と(🍭)は極(jí )めて縁(👎)遠いように思(🐲)われるもののすべてが、実(🎍)(shí(🍝) )は哀愁(🐳)のやむ(🌄)にや(🥁)まれぬ表(biǎo )現であり、(🐳)自然(rán )が(🈴)彼に教(jiā(😮)o )え(📠)た哀愁(🥒)か(🧝)らの逃路(😟)だったのであ(😾)る。そして、も(♏)し「自然の叡(🌊)智え(🥘)いち」(😝)と(🤱)いうもの(✒)が疑えないものだとする(🎪)ならば、次郎の心がそろ(💅)そ(㊙)ろと詩に(🙋)ひかれて(👬)いったということは、(➰)必ずしも不似(📧)(sì )合(hé )な(🏯)ことではなか(🏭)ったであろう。というのは(🚂)、何人(🧟)も自己(🏇)の真実を表(👃)現してみ(🧦)たい(💛)と(🚀)いう欲望をい(🔔)く(😣)ぶんかは持(🆙)ってい(🍼)るし、そして、哀愁の(⏺)偽りの(🦃)ない表現(xiàn )に(⏺)は(🍾)、詩こそ(💼)最(🖱)も(🍥)ふさわしいもの(😡)だからである。
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