「(🔗)昭公(gōng )しょうこうは礼を知っ(🔊)てお(🆒)ら(🆒)れま(📷)しょうか(♎)。」(🕯)
「野蠻(🗿)なところでご(🕦)ざ(⚽)い(🤫)ま(🔬)す。あん(🔖)なと(🕶)ころに、ど(🌗)うしてお住(🧦)居が出(📥)来まし(💘)ょう(🚐)。」
○ 本章は一六九章(zhāng )の桓※(🎊)(「魅」(🥏)の「未(📯)」に代(🐔)(dài )えて「隹」(🎟)、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難(🗳)にあ(🚸)つた場合の(😎)言葉と同様、孔(✡)(kǒng )子(⏺)の(🚐)強い信(🧟)念と(🎩)気(qì )魄(✴)(pò(🆎) )とをあら(🐄)わ(🔘)した(🥡)言葉で、(👬)論語(💆)の中で極(jí )めて(🏓)目(mù )立つた一章である。
○ 同姓==(🦂)魯の公(gōng )室(🚻)も呉の公(gōng )室(shì )も共に姓(🕵)は(🚯)「(💘)姫」(き)(➖)で、(🈂)同姓であり、遠(🌝)く祖先(✅)を同じく(🤘)した。然(rá(😶)n )る(🍳)に(📢)、礼には(🦐)血族(zú )結婚を絶(💈)対にさける(💏)ため(🕟)、「同姓は娶(qǔ )らず」と規定(dìng )しているので(🚓)ある。
「よろしいと思(sī(🤩) )います。誄(➿)(lěi )るい(🖱)に、汝の幸いを(🚠)天地の神々(⌛)に祷る、という言葉がございますから(🕡)。」
「忠実に信義を(⛰)第一(🐤)義(🏍)として(⬜)一切の言動(dòng )を(🥃)貫くが(🌂)いい。安易に自(zì )分よ(📫)り知徳(dé )の劣(🔁)った人(🚤)と(👢)交って、いい気に(🔧)なる(😼)のは禁物(⛏)だ(➰)。人間(jiān )だ(🚵)から過失はある(🔒)だろ(🚈)うが、大(dà )事なのは、その(🔒)過失を即座(zuò )に勇敢に(👘)改め(🕍)ること(🌘)だ。」
○ 次((🙃)原文)=(🍌)=一般(🐇)(bān )に「つぎ」(🚻)「(🚈)第二」の意味(🔣)に解さ(📹)れてい(💃)るが(🌊)、(👧)私は(🛍)「途次(🚐)」などという(🏳)場合の「次(cì )」と同(✉)じく、目標に達する一歩手前の意(yì )に(😹)解(🤫)(jiě(🥏) )したい。
二二(二二七)
三二(一七九)
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